两世奇人Time After Time
The aging Swift family of one brother, Jasper, and three sisters, April, May and June, are forced to
演员: Bill Hays , 约翰·吉尔古德 , Googie Withers , Helen Cherry , Ursula Howells , Brenda Bruce
The aging Swift family of one brother, Jasper, and three sisters, April, May and June, are forced to
演员: Bill Hays , 约翰·吉尔古德 , Googie Withers , Helen Cherry , Ursula Howells , Brenda Bruce
用户评论
【2021年读完的第六本剧。最近货拉拉女孩跳车事件牵动了大众敏感的神经,什么是现实的危险,什么又是想象的风险,又该如何判断?我们无法对所有危急意外情况都做出预先判断,但从知识储备和猎奇心理的角度,《两世奇人Time After Time》这部剧绝对可以满足大众的需求。】
看完了,谈不上有什么大而深的收获,可能是道理太多,消化不了。反正之前我所听,所看到的禅宗故事,此剧中都一条不少的有讲到。一言以蔽之:无非还是为人处事的方式方法,以及看待人事物的心态等诸如此类!
很棒的书,我总怕食物浪费,即使饱了还是会选择吃光它,过度的为食物分类,导致每一顿饭都吃的很有压力,但其实还有更好的方法与食物相处,希望我能改变我的思维和看待食物的方式,健康的饮食。
内容比较常规 能够学习到一些草莓🍓的知识 对于家庭 梦想 生活 有一定的思考 行行出状元 务农并不丢人 相反 在这个知识与互联网时代 反而有很多的机遇 本以为后面的结局可能是主人公因为种植草莓致富 但是最后写到得到了妻子的认可就结束也不失为不错的结尾了 人生 家庭 梦想 人与自然 回归自然 回归纯真 这是我理解的剧集的主题 草莓🍓人生 每个人都能冠名自己的人生
还没追剧,但反思了下,被骗就是,骗子总是善于发现你当下需要什么。做到无欲则刚真的很难,告诫自己好好分辨吧
【关于爱情】 他的第一任妻子,是现实的代表之一:名利场。她具有很多很现实的观念,比如好女人是专注于家庭,靠男人养活的,比如对于“脸面”的追求,不管什么时候自己什么状态都是面子第一位,虚伪至极。这些归根结底,都是对名利的追捧,所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化,因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念,因为:我是优雅善良的成熟女人,我应该对他的离世感到同情,哪怕他曾经给我带来的伤害,但看在上帝的份上,我愿意原谅他,并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子,是另一种现实:不追求物质现实,追求精神现实,渴望爱情。首先,她的过往,把少爷的玩弄当作爱情,以为会有婚姻,这就很浪漫主义了。其次,她妄想用世俗的爱情来束缚他,留住他。所以,她可能也不是真的爱他,因为不够了解他,不理解他的理想,所以没办法做灵魂伴侣,而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同,没了物质还可以想办法获得物质满足;追求爱情的人,爱情梦破碎后,只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子,就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美,不想受到世俗的牵绊;而这任妻子就做的很好,会照顾他但不会干扰他,他工作时她会自己找其他事情做,不追求物质富裕,只要平安快乐就满足了;不过度追求爱情,只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说,女生自己的精神世界要丰富才可以,不要妄图找他人做自己的精神寄托,靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德:在追求理想的道路上很是纯粹,是不被理解的。他追求的美,是大自然最原始的样子,是人性最真实的样子,所以最后的伟大作品,类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期,人来不会对自然进行改造,自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来,人慢慢多了,就出现了leader,然后催生出“权力”。当有了“权力”过后,带来的是衣食无忧,甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应,野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人,到后来是部落的首领,再到出现城邦、国家;追求名利的路上,大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了,再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时,人们才意识到他的伟大之处,这就是现实。没有看到明码实价,就看不到价值,就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所,那是和“利益”接触最多的地方,可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦,催生了他心中的生活的向往,所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持,就是余生。 生于现实,就不可能脱离现实,所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿,颠沛流离时的寒冷,最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看,他是失败的,败给了现实。但从他长远的一生来看,他是胜利的,他终于在生命的尽头实现了自己的理想,绘出了心中的美好。 综上,理想和现实的博弈,一定要论输赢的话,应该用长远的目光,以理想的实现与否来做衡量,现实的一些困扰只能是短期阻碍,跨过去了,离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中,不用像早期的思特里克兰德一样那么极端,像后期的他一样简单生活就好:能够有果腹的食物,能够有稳定的住所,自然而简单、不用费力维持的社交,财富不用过多,够用就行。 当人不过度追求现实满足时,理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态:简单幸福。
多好的故事为啥非要变爱情
围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
第一本听完的书。 逐渐地发现,能够抽出时间来观看,逐渐变得不是那么容易!或是因为课业学习,或是因为随着年龄增长而扰乱心智的事情逐渐变多起来,或处理事情,或社会交往,或被一小会儿的娱乐而抽走,或来自同龄人及未来的压力,约束自身,每天抽出一定的时间观看颇为不易。只能够每天,或在行走之间,或在就餐时分,或小憩一会儿时,戴上耳机,听起书来。看起来时间虽是零零碎碎,却在一周内也能够听书满5个多小时,一本剧也就在这无意之间“看”完了,颇为惊喜。或许每日也就只在这听书之时,睡前练习书法之间才能找到些许的宁静、欢愉。 渐渐,不悲,不喜,不闹,就在这须臾之间,亦无不可! 瑜伽行者,尤迦南达,或许冲击了原有的思绪,扰乱或许亦不曾可知的心境。瑜伽,一种印度法门,并不完全是现在生活之所见的那种瑜伽,抑或可说是种修行。行者,即是所谓。 所闻之书,所想之境,与《两世奇人Time After Time》中琼波浪觉的证悟之道,似或不似,亦即求证追寻之道。若问喜欢何者?后者的空灵与心安,如清风拂过心田……
剧情一淡到底,陈冲的“欲”偶尔做作,情节藕断互作补丁,情感联络非常苍白,但人物权力关系基本定位准确。中国传统家庭中地位最低的“妻”来到异国,社会身份还不如法语流利的子女。投入到一场同性跨国恋情于她简直是全方位的升级,此时职场无望的丈夫反而要体会一个实质上的妻子身份了。而对于学人类学的外国lala,在相对开放的地方,带着完备的自我认同,竟仍然无法解放一个来自中国的深柜中年女性,她为此而感受到的苦楚都像来自上个世纪的两世奇人Time After Time。感觉导演也根本想象不到会有什么圆满结局,反正就这样吧,希望现实生活大家玩玩儿算了,不要搞什么惊悚版东亚卡罗尔。