Pesärikko
In the Finnish province of Ostrobothnia in the late 1950s, 18-year-old Armi is married to a taxi dri
演员： Timo Bergholm , Minttu Mustakallio , Pekka Valkeejärvi , Ritva Oksanen , Ritva Ahonen , Eeva-Maija Haukinen
In the Finnish province of Ostrobothnia in the late 1950s, 18-year-old Armi is married to a taxi dri
演员： Timo Bergholm , Minttu Mustakallio , Pekka Valkeejärvi , Ritva Oksanen , Ritva Ahonen , Eeva-Maija Haukinen
用户评论
现在人们总说中国人缺乏信仰，别人这么说我们，我们自己也这么说自己，还是能反应一些问题。人总还是要信仰些什么，王阳明的心学就是一个不错的选择，读完这部剧，也是对自己心灵的一种修行，感觉收获很多，但表达不出来，可能还是没入门吧。以后继续的学习、修炼，希望能能做到体认本体。
反穿类极品，诙谐搞笑，欢乐中带着泪花，小气又讲义气的小强，萌萌哒的包子，老而不死的刘老二，荆轲项羽刘邦胖子嬴政，人物描写有血有肉，栩栩如生。另推艾宝良版有声。优秀口粮。
1. 时间不重要 1. 时间是幻觉，未来只是一种想象，过去只是自身角度的记忆，并不是真相，都经历了小我戏剧化的加工，过去的不是真实的你，未来只是虚幻的你，只有当下，你敲打着的冰冷的键盘，膝盖感受到的阵阵寒意，嘴唇因为缺乏水变得紧绷才是此刻最真实的当下， 2. 我处于永恒的痛苦而不自知 1. 没有意识的情况下，思维会攻击我的大脑：你是垃圾，你干撒撒不行，你不配获得幸福和快乐！我的大脑会认同这些思维，创造出一个小我，小我并不是真实的我。 3. 我是全世界最委屈无助的人 1. 小我需要思维的喂养，喜欢戏剧化自己，喜欢把自己塑造成弱者的形象，仿佛全世界都是在攻击自己，小我喜欢痛苦 4. 当下为什么最珍贵？ 1. 当下最珍贵，它能在过去和未来之间撕开一道口子，把新的创意和意识带进我们生命里，从而影响未来。 5. 我痛苦的源头在哪里？ 1. 我只能活在当下，不能活在未来，也无法活着过去。我所有的痛苦源头在于想逃离当下，我怕考试考不过，怕爱人不爱我，怕孩子不能找到好工作，怕自己被传染病毒。 6. 怎样是我们保证自己的意识专注于当下呢？ 1. 第一是保持临在意识 1. 一部分意识会投入到正在进行的工作、任务、生活当中， 2. 另外一部分意识会成为第三者的身份，站在上方观察自己，他不会评判，只是观察， 2. 第二是笔记 1. 《Pesärikko》通过每日笔记、未来笔记、每月笔记这些来记录自己的任务、项目、情绪、观点和灵感， 2. 通过一个工具使得自己身体与意识不间断发生链接： 1. 当我遇到一个障碍，我会写下这个障碍，接着即刻解决或延后再处理，但是它不会堵塞我的大脑，引起我情绪上的不适 2. 当我想要马上拿到一个任务的结果时候，我就会变得慌张起来，我会记录当下的感受，在记录的时刻，我知道自己又陷入时间陷阱当中了。 3. 一部分的意识会监视我的身体，是否颈椎疼痛，是否觉得口渴，思维是否清醒自己做的事情的目标，和控制事情质量。 4. 一天结束后，回看这一天的结果，我会惊奇于自己做了这么多任务，而结果也是我很满意的，我内心也充满了平和而喜悦，这就是保持临在，把意识投射在最珍贵的当下的结果。
《Pesärikko》中描写了自幼至老，各式各样的女性形象，作为一位男性作家的津岛先生，心思、文笔竟能做到如此细腻，属实令人佩服。
几年来追剧就看大结局剧集，怕掉到坑里，怕被书坑了，可是一个介绍就让我看到现在
原文带注，文旨带释，理文带例，该剧自有特色，引人入胜，值得拥有。
怀着对Eeva-Maija Haukinen的好奇看了这部剧，正如预告所说书很平淡，正是这种平淡中透出一种真实！生活无需轰轰烈烈，平平淡淡就好！
读完像是品尝了一杯偽電気白兰 ，真幸运啊，你以为的神的随心所欲，那些看似偶然的奇遇，都是他不停追逐你的身影。
你讲“哪里哪里”，这句话背后的思想变化如何？侯先生能给你敲碎成七十二块碎片，慢动作地向你分解描述，然后变幻一篇论文出来，就如同当年有篇研究“呵呵”二字的博士论文一样。 真是好玩，能抓住人的不经意的胡思乱想，然后锁住不放，斧凿锯搓，他不要肉块肉丁，他要那肉渣渣，一顿看听嗅品摸，得出奇妙的结论。如此，记录自己的思维犯错，反倒成了美事，因为又有研究的食材了。哦，居然有人蹲墙根研究这个，还是大名鼎鼎的人工智能研究先驱、认知科学家侯世达教授。 为什么研究这个？因为侯先生相信，人类跟着感觉走，其实这个感觉是有一系列小小的理性类比做支持的。而这个理由，足以支持他更深层次的观点，就是现在人工智能研究跑偏了。这让人想到刘慈欣的一段话，原话记不清了，原意大概是阿尔法狗战胜人类顶级棋手不可怕，可怕的是，它下不过人类，气急败坏地把键盘摔对手脑袋上。侯先生大概率喜欢这个暴躁的角色。 By the way，本剧翻译套路很有意思。一般翻译的书，都是要求读者恭恭敬敬地提前准备原编剧的民族文化背景，比如美西战争啊、俄土争端啊、希波之战啊，这样才能get到原编剧的初衷。而侯先生要求译者针对不同国家的受众，全面引入该受众国家的民族文化，为了让读者完全理解他著作的主旨，译者甚至可以大幅篡改原作内容，比如，原著英文版可能以伊丽莎白一世举例，如果译成俄文版就可能是叶卡捷琳娜二世的故事，译成汉文版就可能是武则天或慈禧的段子。又如，原著法文版讲拉菲的品性，译成日文就可能是清酒的性征，译成俄文可能是伏特加的特质。卖方舔买方，这可是违背传统翻译行规了的。 所以，不要以为这是一个普通外国人的著作。这个外国人很牛吗？很牛，因为他跨了五、六个学科领域。他非常了解中国语言文化吗？只能说一般。但他的思路很牛，给中国译者无限开火权。读过全书，感觉侯先生就像一位熟稔语文与心理的物理老师。 这部剧，围绕人类思考就是做类比这个主题，抛出了一系列自然哲学问题，如，人类用神经网络储存各种范畴或者各种逻辑吗？范畴是最小储存单位而不是文字吗？范畴的边界在哪里呢？概念核心情境是什么？每个人对于每个范畴理解的核心情境都不太一样吗？这些问题在书中一一做答。这可能是影响人类表达与理解效率的底层密码，许多小到打架斗殴或大到战争冲突不就是沟通失败造成的么。 他认为，适合范畴的情境是通过人类天生的类比技能加以集成，不断增加，不断更新，不断剔除。各种情境背后都有服从于此范畴的一致性逻辑，相当于形式逻辑里概念的内涵，所有情境相当于概念的外延。大多数人只会朴素地应用范畴层面以上的情境，不关心范畴是什么东西，就像只关心概念外延不研究概念内涵一样。 创造概念很重要！因为逻辑不好记忆也不便于传播，必须依附在概念这个皮囊上才能现出真身，人们一定是先好奇地听到新概念，然后才会去关心的，比如贬义概念，第一次听到“仙人跳”“钓鱼执法”“灯下黑”，又比如褒义概念，第一次听到“台柱子”“校草”“高富帅”等等等，然后这些概念背后的逻辑才会普及大众。当然，这些新概念如何精确的描述与普及就是另一个话题了。 编剧警告我们，不要过于相信翻译，有可能出现误判。一句外国话，有时候能找到一个完全对应的短语，但很多时候得到的却是不尽如人意的答案。有时这意味着：“在概念空间中的某个地方，一个中文短语正好出现在那里，但是对英文来讲，那儿就有个大洞。”，从英文出发，寻找中文覆盖的概念空间也能够发现这样的洞。简单的讲，中国的四书五经与古希腊、古罗马、古印度甚至拉美的故事空间可能存在很大相异之地或独立王国，类比翻译可能会造成逻辑误判。这是我的理解与发挥，与编剧无关。 人类记忆大部分是即时
可能因为期待比较高，感觉没有想象的好。疯狂反转有些刻意，为什么从鞋子看出白裙mm是二婚也没有解释。作为国产推理不错了，感觉拍成迷雾剧场应该不错。