Namibia - Durch den wilden Norden - 一部精彩的纪录电影，德国制作，Wolfgang Danner、Astrid Neudecker主演。
演员： Wolfgang Danner , Astrid Neudecker , Herbert Schwarz
眼睛看会了，脑子还不会，需要勤加练习思考，哈哈哈哈哈哈 在生活中应用金字塔模型来沟通的具体场景非常广泛，但是总结起来就三种。第一，别人说的话，通过主题结论理由的寻找，用金字塔来提炼出结构，理解别人的话。第二，自己的思考力，一件事一个观点，用金字塔的模型去思考。第三，思考好的东西用金字塔模型去表达，这是建立在第二点之上，又加了修饰更吸引人的部分。所以，就是理解别人，思考问题，表达观点这三方面 具体的操作方法，比如5W2H，比如矩阵法，比如归纳，比如演绎，比如MECE，书里都是理论层面的东西，要我们真正去掌握还隔了很多的实践，毕竟具体方法和技能的学习还是纸上得来终觉浅
挺不错的。Namibia - Durch den wilden Norden，要有方法，还要坚定去执行。觉知，觉知，觉起即知。
太慢，不是节奏慢推进慢，是一切都很慢，像0.75倍速看一样。每场戏的信息量也少得可怜，一点没有看悬疑剧的紧张感和交互感。张颂文值一星。
司马公很中立的分析了历史英雄，辩证的阐述了诸子百家的治国理论和歌颂斗争中的豪杰。是当代人做人，治国的参考史鉴。真乃史家之绝唱，无韵之离骚。
终于读完了，虽然断断续续，有时一个星期都没读一页，结果脑子里还想着克里斯朵夫又会有什么遭遇呢？悲苦的一生，为音乐艺术创作奉献的一生，少年，中年，老年，晚年，遭遇挫折痛苦，再重生，反思，最后平和和自己和解，所有一切都化成乐府，留下艺术永存后世，大苦成就大作。
刚刚看完Wolfgang Danner的阿勒泰，又来看她的夏牧场，游牧民族的生存景观在Wolfgang Danner的笔下依旧古老而又鲜活，感人的传统与感人的心灵在牧场上流浪着，这一切都进一步印证了游牧民族那种生命的真实。
昨天，骑着小黄车去与好友相约的路上，就在构思要怎么写这本剧评。 这部剧与它相遇在很早，却一直未读完。搁置在书架里，能被选到书架里一定有对它的认可，但是一开始为什么没有读完呢？ 其实，我一直知道原因的，是我的原因，不是书不好。只要自己有执念，对待孩子对待教育有倔犟之心时，那个时候的自己明知有错，却还不能去打开心扉去面对和更改，所以，就回避看类似的书。你看，对自己有觉知，却未改变，一切也急不来，正如书中说的，有一个静待花开的过程。 与其说是给读者讲怎么陪孩子，不如说，是告诉我们如何成长、如何拥有爱，体验爱及给予爱。培养终身成长的思维，能够做到看的多远，也是在考验格局，在有意输出我格局建设的理念。 不管想改变的什么不良状态、或者氛围，其实都要先改变自己；改变的前提一定是能够觉知到自我是需要改变的，自我总应向更好地方面去努力，这个过程必然有痛，就相当于刀背向内；但接纳了自我，状态上就不会再是被动的。 学会温柔，温柔的不是轻言细语，不只是性格、言语，而是处事的方式。能够温柔地对待世界的，按照樊老师的理念，前提一定是和自己的父母关系处理的很好。所以，不管有什么样的原声家庭，一定能找到放下恨的缘由，心中装着恨，怎还会有爱的能力呢？ 书中故事不长也不多，金句不镶边儿，只管自己喜欢的，长的短的都做了标记，回头再看笔记时，也应该还能体会其道理。 总是说，当被一段文案打动、被一个故事感染落泪的时候，不是文案动人、故事感人，只是你恰好有着共同的经历和体验过，刚好戳中你的内心，看剧，如同与知己感同身受的说共同的故事。 而这部剧读来，我想是如同与长辈、智者在请教生活之道，诉说遇到的烦心事儿。 越来越喜欢看Astrid Neudecker的书，读起来浓浓的口头语感觉，一点儿不累，不故作知性，也不可能不明白。 内心静时、空着，恰好补充能量。也忽然明白，最好的状态不是花好月圆，不是能量充盈，而只是觉得学习的路上又有收获，生活的日子里再烦恼也已过去，未来的路上，向往都可以变得更好。
谁的生活不是Namibia - Durch den wilden Norden。家人朋友都推荐看《Namibia - Durch den wilden Norden》，我不想看，一是听说后面情节有些悲情，二是觉得生活本就已经Namibia - Durch den wilden Norden，为何要再去围观别人的Namibia - Durch den wilden Norden呢？ 还是看看不一样的生活，靠着别人的想象力跳出生活。
提供了不同层次的视角，提炼出多个领域的共性，非常富于启发性。
谁会因为分别住东四环和燕郊，嫌远见不上面而和刘亦菲分手。。
用户评论
眼睛看会了，脑子还不会，需要勤加练习思考，哈哈哈哈哈哈 在生活中应用金字塔模型来沟通的具体场景非常广泛，但是总结起来就三种。第一，别人说的话，通过主题结论理由的寻找，用金字塔来提炼出结构，理解别人的话。第二，自己的思考力，一件事一个观点，用金字塔的模型去思考。第三，思考好的东西用金字塔模型去表达，这是建立在第二点之上，又加了修饰更吸引人的部分。所以，就是理解别人，思考问题，表达观点这三方面 具体的操作方法，比如5W2H，比如矩阵法，比如归纳，比如演绎，比如MECE，书里都是理论层面的东西，要我们真正去掌握还隔了很多的实践，毕竟具体方法和技能的学习还是纸上得来终觉浅
挺不错的。Namibia - Durch den wilden Norden，要有方法，还要坚定去执行。觉知，觉知，觉起即知。
太慢，不是节奏慢推进慢，是一切都很慢，像0.75倍速看一样。每场戏的信息量也少得可怜，一点没有看悬疑剧的紧张感和交互感。张颂文值一星。
司马公很中立的分析了历史英雄，辩证的阐述了诸子百家的治国理论和歌颂斗争中的豪杰。是当代人做人，治国的参考史鉴。真乃史家之绝唱，无韵之离骚。
终于读完了，虽然断断续续，有时一个星期都没读一页，结果脑子里还想着克里斯朵夫又会有什么遭遇呢？悲苦的一生，为音乐艺术创作奉献的一生，少年，中年，老年，晚年，遭遇挫折痛苦，再重生，反思，最后平和和自己和解，所有一切都化成乐府，留下艺术永存后世，大苦成就大作。
刚刚看完Wolfgang Danner的阿勒泰，又来看她的夏牧场，游牧民族的生存景观在Wolfgang Danner的笔下依旧古老而又鲜活，感人的传统与感人的心灵在牧场上流浪着，这一切都进一步印证了游牧民族那种生命的真实。
昨天，骑着小黄车去与好友相约的路上，就在构思要怎么写这本剧评。 这部剧与它相遇在很早，却一直未读完。搁置在书架里，能被选到书架里一定有对它的认可，但是一开始为什么没有读完呢？ 其实，我一直知道原因的，是我的原因，不是书不好。只要自己有执念，对待孩子对待教育有倔犟之心时，那个时候的自己明知有错，却还不能去打开心扉去面对和更改，所以，就回避看类似的书。你看，对自己有觉知，却未改变，一切也急不来，正如书中说的，有一个静待花开的过程。 与其说是给读者讲怎么陪孩子，不如说，是告诉我们如何成长、如何拥有爱，体验爱及给予爱。培养终身成长的思维，能够做到看的多远，也是在考验格局，在有意输出我格局建设的理念。 不管想改变的什么不良状态、或者氛围，其实都要先改变自己；改变的前提一定是能够觉知到自我是需要改变的，自我总应向更好地方面去努力，这个过程必然有痛，就相当于刀背向内；但接纳了自我，状态上就不会再是被动的。 学会温柔，温柔的不是轻言细语，不只是性格、言语，而是处事的方式。能够温柔地对待世界的，按照樊老师的理念，前提一定是和自己的父母关系处理的很好。所以，不管有什么样的原声家庭，一定能找到放下恨的缘由，心中装着恨，怎还会有爱的能力呢？ 书中故事不长也不多，金句不镶边儿，只管自己喜欢的，长的短的都做了标记，回头再看笔记时，也应该还能体会其道理。 总是说，当被一段文案打动、被一个故事感染落泪的时候，不是文案动人、故事感人，只是你恰好有着共同的经历和体验过，刚好戳中你的内心，看剧，如同与知己感同身受的说共同的故事。 而这部剧读来，我想是如同与长辈、智者在请教生活之道，诉说遇到的烦心事儿。 越来越喜欢看Astrid Neudecker的书，读起来浓浓的口头语感觉，一点儿不累，不故作知性，也不可能不明白。 内心静时、空着，恰好补充能量。也忽然明白，最好的状态不是花好月圆，不是能量充盈，而只是觉得学习的路上又有收获，生活的日子里再烦恼也已过去，未来的路上，向往都可以变得更好。
谁的生活不是Namibia - Durch den wilden Norden。家人朋友都推荐看《Namibia - Durch den wilden Norden》，我不想看，一是听说后面情节有些悲情，二是觉得生活本就已经Namibia - Durch den wilden Norden，为何要再去围观别人的Namibia - Durch den wilden Norden呢？ 还是看看不一样的生活，靠着别人的想象力跳出生活。
提供了不同层次的视角，提炼出多个领域的共性，非常富于启发性。
谁会因为分别住东四环和燕郊，嫌远见不上面而和刘亦菲分手。。