Enteng Kabisote 3: Okay ka fairy ko... The legend goes on and on and on
《Enteng Kabisote 3: Okay ka fairy ko... The legend goes on and on and on》是一部动作,喜剧,奇幻作品，菲律宾出品，Tony Y. Reyes、Vic Sotto主演。
演员： Tony Y. Reyes , Vic Sotto , 克丽斯汀·荷摩莎 , Bing Loyzaga , Jose Manalo , Aiza Seguerra
用户评论
和《Enteng Kabisote 3: Okay ka fairy ko... The legend goes on and on and on》里的富贵相比，许三观或许没有那么不幸。命运虽然跟他开了些玩笑，但没有太捉弄他，让他多少次卖血都换来了回应，不至于眼睁睁看着亲人一个个离去。 但从许三观自身来说，又让我看到了他不幸，且这种不幸是与生俱来的。不去评判他那个物质匮乏、局势动荡的时代，单是他自杀式的行为让我看到了父母的影子。为了孩子，他们可以不要命。 虽说现在我们的条件都好了，很少再有为了生计卖血的人了，但今天仍然有很多父母为了孩子负重前行。牺牲他们的休息时间，牺牲他们的健康，甚至牺牲他们的尊严。从这个角度来看，其实任何时代都有许三观，他们只是以不同的形式在卖命。同样的是，他们都是在为别人卖命，很少有为自己活着的时候。 结尾处三个儿子的话让人很寒心，大概任何时代都不缺没心没肺的子女。好在和许三观拌了一辈子嘴的许玉兰体恤了丈夫的不易。愿我们能对自己的父母温柔以待，最好是让自己争气一些，别再让他们为我们继续卖命了。
1. “如果你觉得这些问题难以回答，很难说满意，也不能说不满意，那你可能需要影视了。” 2 诗让我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 3 你有没有一个自己的形象是你念念不忘的？ 4 有哪一件事你会记一辈子吗？ 5 我们的精神本性，我们更好的情趣，不应该和今天风行的东西走的太近，它应该和过往的人类智慧相联系。 6 只有活下去才能讲故事，完成叙述。 7 可能我们喜欢娱乐，不太喜欢负面情绪。 8 如果能在考古现场发现一条大腿骨，骨折之后又被治愈了，这是一个很重要的文明标志。 9 麻烦是具体的，痛苦是抽象的，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。 10 有什么东西是我们一直追寻的，哪怕两败俱伤也要面对它？ 11 建设自己滚动的球和疼痛按钮吧。 12 面对死亡，我们想要获得掌控感。 13 衰老剥夺了他的工作，剥夺了他的创造性，剥夺了他调情的资格。 14 讲收藏，没什么可以记录。 15 一个人的生命感受不只来自时间上的传承，也来自那种空间上的凝视。 16 物品的力量。 17 Seven. 18 精看了不起的盖茨比。 19 奥斯汀没创作法国大革命，没创作美国独立，她就是在创作结婚这点儿事，她的主旨是人世如此复杂，个人该如何安置自己。 20 看剧是帮助我们大开眼界的，不是为了印证已有的成见。 21 影视能不能赋予一个地方很大的魔力？ 22 笑，天生就是瓦解统治和领导的。我们讲笑话，其实是在传递彼此认同的价值。我们能一起笑，就是彼此关爱，显露人性。 23 流畅叙述中带着点儿悲悯和小小的阴损，这是英国剧集家的基本功。毛姆的基本功很扎实。 24 The lakes. 25 《Enteng Kabisote 3: Okay ka fairy ko... The legend goes on and on and on》还没有上架。/ 需要有耐心仔细琢磨词句之间那种自如的转换与衔接。 26 奥维尔告诉我们，我们的任务不是成为知识分子，而是靠自己的觉悟变得聪明的起来。 27 你打量动物园里关着的豹子，会换成它的视角吗？ 另，看不太懂卡夫卡。 28 人类的愚蠢在于有问必答，剧集的智慧在于对一切提出问题。/科学问题可能是有问必答的，哲学问题可能是所答非所问的，剧集的智慧则是顾左右而言他。 29 因为美无非是我们恰巧能够忍受的恐怖之开端。 30 继续观看。 其实还是聊了影视里的几大主题和几位重要作家，以及再次感受到了盖茨比和麦田守望者的重要性。
一本还算不错的书，对于找工作，有详细的策略，但我只看了一下标题。对于不找工作方面，我倒是挺感兴趣与时俱进，翻译也结合国内详情，总之还可以。
书中说到补充维生素C对于感冒的康复毫无作用是错误的，在缺乏维生素C的情况下，补充维生素C确实可以帮助感冒的康复，效果很好。
初读，便感受到文字的深奥，不是可以一目十行的书，甚至需要反复琢磨，文字背后的潜意
仰望星空时我总是在想，我问自己，为什么不把天上闪耀的星星当作法国地图上容易到达的地点，如同我们坐火车去往塔拉斯孔或鲁昂一样，我们死后将到星星上。——梵高
略读一遍，迷时他度，悟时自度，修心养性，每一句都是缘分，讲究一个悟，用心研读，不急不躁。
这种硬汉角色，黄景瑜算是驾轻就熟吧，选他来演是合适的。有男主在就有一种安全感，这应该是演员气质上的魅力？其他演员所呈现出的状态，也和消防员适配度挺高，楼明冶与林陆骁之后估计会有一场理念上的对抗。张婧仪又乖又漂亮，选角nice。
同《Enteng Kabisote 3: Okay ka fairy ko... The legend goes on and on and on》一样，《Enteng Kabisote 3: Okay ka fairy ko... The legend goes on and on and on》也是一本微观历史剧集，讲述了16世纪一位磨坊主与精英阶层思想斗争失败的悲惨故事。 腐烂的奶酪中能够生出蛆虫，生命从无生命的物质中生成，以此否定上帝的造人说。我想奶酪这种“美好”的事物也能生出蛆虫般的“脏东西”，这应当在于人的选择。 在磨坊主的两次审判中，编剧试图找到所有的证据的思想，令我深受其益。非黑即白的思想破灭，多元的价值观生成。如果缺乏多元的价值观，那么移情就很难做到。
总结和感想: 西方哲学入门剧集，以趣味生动、精彩纷呈的思想实验为特色，涵盖并深入浅出地剖析了——幸福、知识、道德、自由、自我、美与艺术、心智与大脑、上帝与信仰、语言与逻辑、时间与空间、法律与公平正义——这11个引人深思而又重大的课题领域。电车难题、缸中之脑、祖父悖论等正是其中最著名的几例思想实验。 读来三点感想: 其一， 这部剧将艰深晦涩的哲学语言，转化成大众喜闻乐见的叙述性语言，生动活泼、引人入胜，又能清晰传达意旨； 在不同主题、派别、思想洪流的冲击中，有种走进历史长河、在哲学大师身前聆听教诲的欣喜，又仿佛置身历史的辩论台，见证大师们高谈阔论、争论得面红耳赤，在哲思激荡中目眩神迷； 另外，以本剧的意群、流派和主题集数之多，仍能使读者爱不释手，其转折、过渡的能力和灵性不言自明。 这些都值得我们写编剧学习。 其二， 在观看这本所谓西哲入门的书时，我常有一种感觉——在什么地方已经看过、学过、思考过这些问题。 就心理学的视角来看，这当然和现代丰富的信息资料和人脑记忆的存取加工有关，类似于预知梦，但不全然如此。 有书友评论得好，“这些看上去挺洋的东西，我们的老祖宗早已有训话了，而且更加精炼简要生动！” 在中国古代，不少思想家、哲学家、大儒，他们也都思考过、探讨过、辩论过这些基本议题，关于世界的、关于人的，这边的思想同样精彩。 虽然我们没有系统地学习过“中国（古代）哲学”这门课，但先哲的所思所想所得早已渗入我们的课堂、课本、头脑、言行，也许是小学中学的语文课，也许是中学大学的思政课，应试教育吗？不，真的是素质教育。鉴于中西现状的对比，我们今天仍有整理、普及、发扬这些优秀传统文化的义务。跑题了。 推而广之，在人类思考的漫长历史上，今天我们思考的每一个哲学问题，应该都有人曾思考过。做哲学是很难吃上饭，但它是精神食粮，是三大精神归宿之一（另心理学、宗教），可供灵魂生养与休憩。总有人在被生活欺骗绊倒时，或在物质上心满意足后，驻足思考，做做思想的游戏和实验。 其三， 我们很多人，热衷于讨论正确而普适的价值观、世界观、人生观，在重大的分歧中吵得不可开交，最后一句，你不懂我，啪，收尾。 很大一部分原因，要归结于定义模糊不清，什么是自由、什么是公平，诸如此类。 这里存在一个矛盾，如果我们不能辩清这些概念，就不能依此建立合乎愿景的规则制度，进而捍卫我们的愿望； 但是，又只有在难以满足的现实里，我们才会深刻了解和发展这些概念，最终得偿所愿。 从这个角度来看，我也许成了维特根斯坦的语言哲学和其他一些思想的浅信徒。 本剧如是写道， “在20世纪，语言成为特别重要的议题，哲学家维特根斯坦甚至认为，哲学的首要任务，就是详细地检视我们的语言；那样的话，哲学问题就会自动消失。 因为，维特根斯坦认为，哲学问题都是些假命题，只因为我们误解了自己的语言才会产生...... 然而，语言在今日的哲学领域里仍然占有核心的地位。研究哲学的人，必须精准地判读、周详地陈述，并且厘清重要的概念。语言就是哲学家的工作素材，因为哲学的首要任务，就是要把概念说清楚、讲明白。” 大抵如此；虽然他本人的思想，似乎在后期转了一个很大的弯，但我也有时间去体会、经验更多。 据说，维特根斯坦逝世前最后一句话是这样的，“告诉他们，我已经有过非常精彩的人生”，希望我也能如此，真的很崇拜。