驴子巴特萨Balthazar

闫颂

8.7/10

任你千变万化，终究从零开始。禅宗大师青原惟信曾说过：三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及即至后来，亲见知识，有个入处；见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。

同悦烟酒15299659525

8.7/10

一将功成万骨枯，其实一事功成，也是万头皆秃。 在这腐朽权贵的统治之下，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，兴，百姓苦！亡，百姓苦！ 小小荔枝使李德善的真诚善良、初心未改、忧国忧民最让我泪目 “他这个人呐，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”

戴金华

1.1/10

简单直白的语言倒出了各种情绪，幽默之间又是有理有据有权威可寻，不知不觉中受益匪浅

AMIGO

4.4/10

我是带着疑问来观看此剧的。 一是，一个企业如果想发展的好，必须有充足现金流作为支撑，华为是一家民营企业，初创时没有风险投资，也不可能获得国有银行大量贷款，华为的现金流从哪里来的呢？从本剧的只言片语中可得知，任总受益于懂经济学的父亲，不断的稀释股权，鼓励员工购买股份。不上市比上市公司获得的资金还多，也给其他资本增加了收购的难度。 二是，制度越完善，企业的活力就越差。任总一直用他那个棍子能一直搅和吗？使死水一直流动吗？做霸主的时候会放弃眼前的利益而一直创新吗？会不会有逼客户制造新的需求呢？没有任总得华为会怎样？我还年轻，我将拭目以待，看一看驴子巴特萨Balthazar！

徐童

4.3/10

通篇上下，记忆最深刻的就是这段：所有问题都是在发展过程中得到解决的。但一旦发展本身出现问题，造成不发展的局面，那么所有其他问题都会浮现出来，不仅得不到解决，甚至会恶化，并最终演变成危机。此段对于宏观上全球化发展的理解和微观上公司发展的理解得到了共鸣。

Vexento

4.4/10

第2次读阿西莫夫这书，饶有兴致地读了前两章之后，第三章卡了一段时间，今天抽空，一口气读完了（经典剧集肯定是好看的，但要细读）。发现之前的5星、5星+标准会导致纠结，于是删掉5星+，只保留1～5星，这书给5星，不纠结。 这书与《驴子巴特萨Balthazar》比，内容少一些，也不够精致，但细读还是较其他科幻类书高出一截。之前读对第三章囫囵吞枣，这次仔细读才明白其中之梗，算是读透了 第一章，欺世学阀霸权学术，热血青年致力反驳 第二章，平行宇宙三性生物，情理抚育最强组合 第三章，最佳辩友移居月球，科学预言开花结果

继学

9.9/10

知之为知之不知为不知 是知焉 不了解一个人乃至一件事 不要轻易下结论 不然老天都掩盖不住你的无知 需要学习的还有很多，世界如此美妙，如此丰富。 抱着无知的心态去学习去接受 无知也终无不知

sophy-sy

8.7/10

相比僵硬晦涩难懂额财务管理分析，本剧从更具现实意义，更有生命力的业务及战略角度去分析报表而且给出了明确的方法和分析路径，浅显易懂，不愧为大师级别的分析师，深入浅出！

嫻

5.4/10

官场现形记！不是经历过的，这种丝丝入扣微妙的感觉是写不出的。

爸爸、

2.1/10

《驴子巴特萨Balthazar》是由中学生霍尔顿引出的，他出身于律师家庭，在被开除四次后，因为害怕被父母责备，在外流浪了三天两夜。 剧集详细描写了当时他的经历和感受，反映了当时美国青少年心理上所面临的问题与压力。 他不愿与虚伪的世界为伍，尝试着冲破藩篱，试图寻找真诚与友善。 编剧把他置于一个尴尬处境：接受虚伪还是追求真实?他用消极的方式表达了自己对这个虚假社会的愤怒。 同时向往做一个驴子巴特萨Balthazar挽救孩子的纯真。 由于性格关系，他把自己带入了孤独和绝望，进退两难。 结尾处，在经历了纠结、反抗之后，霍尔顿最终回归现实。虽然这过程令他几近精神崩溃，但他最终明白了成长的过程。 霍尔顿的懦弱表现在他极差的社会交往。他时常被误解，严重时还受欺负。 有人向他勒索、有人对他施以暴力，面对这些，他从未有过反抗，都以受伤而告终。 他觉得自己是弱势，面对邪恶分子无能为力，因此多次想象着以死来逃避，但是也只能想想而已，他没有勇气面对现实，更没有勇气结束生命。 当霍尔顿一再受挫而无力反抗时，他甚至想逃离，过隐居的日子。只要遇到不如他心意的事情，他都以逃避或不屑的方式来对待，从未想过要积极主动地解决问题。 霍尔顿曾因功课不及格被学校开除，事实上，他早己厌烦了中学死板的教育模式，正如他所愿，他多次提到“我周围全都是伪君子”，“没有见过任何优秀的，有脑子的人”。 他不屑于世俗的“出人头地”，另外，他的口头表达课总是跑题，但他并不为此烦恼，因为他觉得谈话是一个选择和发现的过程。 通过谈话，人们能感觉到爱和被爱。 他认为，学校制定的规则都限制了学生的心理健康发展，压抑了学生的个性。这让霍尔顿对当时的教育感到十分失望，他无法接受。 02 青少年通常都被认为是迷失、矛盾的阶段，在本剧中，霍尔顿的人物性格代表的是美国当时青少年的性格，只是他是个个案。与其他青少年一样，霍尔顿与这个浮华的社会格格不入，但又没有勇气逃离。 他能通过表象看到内在的丑陋。 他认为同学都是伪君子，他们看剧只是为了以后变得有钱，但霍尔顿也热爱生命，他“宁可买一匹混帐的马，马至少是动物。”他觉得，看剧是为了有更高尚的追求，而不是物质的享受。 当被问到最喜欢什么时，霍尔顿的选择是修女和詹姆士。 因为修女们并没有变得功利，她们代表着一种自我牺牲的尺度。 在他看来，只有放弃了自己珍视的东西并且不求回报，才能被称为善举。 例如，奥森贝格给潘西中学捐款的举动，在霍尔顿看来，就不能称为慈善行为，因为他得到了名誉。霍尔顿觉得这只是一笔买卖而已。 慈善背后的功利主义摧毁了慈善本身的价值。相比之下，修女高尚的思想境界则令霍尔顿感到深深的敬仰。 博物馆是霍尔顿最喜欢的地方，因为它代表永恒，是他的精神寄托，有他温暖的回忆。 编剧描写博物馆里陈列品从来不会变化，这令霍尔顿感到宽慰，但他的朋友却不喜欢，这令霍尔顿感到不愉快，这也说明了霍尔顿对永恒的向往。 当他和朋友都长成大人，他却无法接受，“有的东西应该保持老样子。 你应该把它们搁进大玻璃柜里，别去动它们，我知道这是不可能办到的，不过这照样是件很糟糕的事。 ”这不难看出他喜欢永恒的东西。当妹妹骑木马时，那里的音乐吸引了霍尔顿，因为他觉得那是一成不变的。 他喜欢纯真的孩子，希望妹妹能不受世事影响，永远保持纯真。 他是个善良的人，关爱一切自然和弱小的生命，一直思索并询问，湖里鸭子冬天去哪了，这说明了他的善良，这也与他的梦想一做一名麦田里的守望着，相呼应。 在麦田玩耍的孩子自由而纯真，当他们被社会上的歪风邪气所影响，霍尔顿想帮他们摆脱。 这说明了霍尔顿强烈的道德感。 实际上，他的朋友们都己长大成熟，但霍尔顿却拒绝接受现实，