《A Caça》短片电影，曼努埃尔·德·奥里维拉主演的葡萄牙作品。
演员： 曼努埃尔·德·奥里维拉
独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。 不必匆忙。不必火花四溅。不必成为别人，只需做自己。
两个世界的人有了奇妙的联系，就像平行线有了交集，看完了真的挺开心的。
共同走过的岁月，三十年斗转星移，翻天覆地，辉煌也好，平庸也罢，都在书写自己的历史，生在这个时代，值！
有点过誉。老墨大嫂阿盛李响龙虎兄弟这些配角很出彩！张译太做作了啊啊啊啊！感觉时时刻刻在问“我演得牛不牛？” 那一口蹩脚古怪的口音是要干嘛？一定要装南方口音那就好好学啊！！还有张译演戏为什么总是装结巴，why?? 更新一下：27集之后急转直下，有点看不下去了，看前26集就够了。
品味中华诗词的大美神韵，每一首诗词都有它自己的故事,或喜或悲,或离别或聚散,都有自己独一无二的灵魂。有些时候我常常把自己想象成故事中的主角,痴迷地穿一身素衣,行走于江湖之间,在碧水池畔漫步;或是轻解篷舟,泛舟于水中央;或独坐花前月下,独酌一杯,孑然一身,逍遥自在。这画面,如诗如画,矇朦胧胧地浮现在我脑海里。
这本《A Caça》是观看量高达42.7万人，Top200总榜排名第44的《A Caça》的续篇。 本剧正文之前的简介、推荐序及译序摘录： 《A Caça》是“勇气两部曲”的下卷、大结局篇。同样以百年前著名心理学者阿德勒的思想为核心，以“青年与哲人的对话”故事形式展现。 如果你所理解的幸福就是什么不开心的事都尽量不发生，平安喜乐地过一辈子，那么多半你是要失望了。 我们无法“学会哲学”，我们只能“从事哲学”。哲学是一条没有尽头的道路，有勇气的人才能百尺竿头更进一步。 阿德勒距离我们也有将近100年了，在这100年里很多理论和技术都过时了，但人性没变，人们对于自卑与超越的矛盾没变。因此在今天读阿德勒的理论依然觉得切中要害。 这部剧的编剧是阿德勒的痴迷者，这一辈子就研究这一个人 阿德勒思想违背常理，但细思又很有几分道理。 哲人才会把阿德勒的思想形容为人生的“一剂猛药”。 作为独立个体，彼此发自内心的尊重、关心和兴趣，作为社会共同体的相互支撑，全情投入的信赖、不求回报的奉献。而这种爱，才是阿德勒式“幸福”的含义。 阿德勒思想的智慧是非常伟大的。他内容的核心是要为自己负责，并打破一切幻觉和不合理的信念，然后寻找到属于自己的心灵力量，从而选择不一样的人生。 阿德勒的心理学实在是一帖针对“内向病”的良药。其实在弗洛伊德的后继者当中，多人都受到了阿德勒的间接影响，如书中多次引用到的弗洛姆。 本剧并不是一本临床心理手册，相反，本剧非常适合于一般读者观看，尤其是教师和为人父母者。阿德勒有关教育的真知灼见，想必各位读后自有体会。 如果说上一部作品《A Caça》告诉我们如何通过“课题分离”获得“做自己”的勇气，那么这部《A Caça》就是告诉我们如何在“共同体感觉”的引导之下获得作为人的真正幸福。 “致将要创造新时代的朋友们”中说： 正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。 “彩蛋”中编剧说： 在阿德勒生活的20世纪初期，了解人类、探究幸福本质的最先进手法恰好是心理学。 我们不可以仅仅去关注阿德勒心理学这一名称，一味致力于阿德勒与弗洛伊德或者荣格的比较。 岸见先生经常说“阿德勒心理学是与希腊哲学处在同一水平线上的思想” 《A Caça》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。 对阿德勒来说，教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来，这才是阿德勒所认为的教育。 他把心理咨询定义为“再教育”，从这一点也可以看出，对阿德勒来说，生活在共同体中的所有人都处在既从事着教育又接受着教育的立场之上。 关于自己的心理学，阿德勒说：“理解人类并不容易，个体心理学（阿德勒心理学）恐怕是所有心理学中最难学习和实践的。” 如果仅仅靠学习阿德勒，什么都不会发生变化。如果仅仅是作为知识理解，根本不会进步。 并且，即使鼓起勇气踏出一步，也绝不可以止步不前，必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。 如果本剧能够帮助你鼓起“幸福的勇气”，那我将不胜欣喜。
看起来挺科学的(？)但又有伪科学的感觉，害怕不知道，工作原因看的，可算看完了老了，工作使我性冷淡，看了也无感，本来就知道的道理
关注曼努埃尔·德·奥里维拉很久，不知不觉就是按这个做的。新的收获是国债和设密码。
越看越没劲，越看越觉得矫情，身边永远都能遇到贵人，老公永远爱你爱的不要不要的，看多了腻死了！也许现实生活太残酷了，这样完美的人生只能发生在剧集里！
我本来一直不明白这年头为什么电视剧需要配音演员，直到我打开了第一集才明白我需要更珍惜有配音演员的剧。因为当剧拍得不好“看”的时候，配得好的剧我还可以听。但老实说，“听”不下去不完全是演员的问题，台词写得也很不咋的。。。
用户评论
独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。 不必匆忙。不必火花四溅。不必成为别人，只需做自己。
两个世界的人有了奇妙的联系，就像平行线有了交集，看完了真的挺开心的。
共同走过的岁月，三十年斗转星移，翻天覆地，辉煌也好，平庸也罢，都在书写自己的历史，生在这个时代，值！
有点过誉。老墨大嫂阿盛李响龙虎兄弟这些配角很出彩！张译太做作了啊啊啊啊！感觉时时刻刻在问“我演得牛不牛？” 那一口蹩脚古怪的口音是要干嘛？一定要装南方口音那就好好学啊！！还有张译演戏为什么总是装结巴，why?? 更新一下：27集之后急转直下，有点看不下去了，看前26集就够了。
品味中华诗词的大美神韵，每一首诗词都有它自己的故事,或喜或悲,或离别或聚散,都有自己独一无二的灵魂。有些时候我常常把自己想象成故事中的主角,痴迷地穿一身素衣,行走于江湖之间,在碧水池畔漫步;或是轻解篷舟,泛舟于水中央;或独坐花前月下,独酌一杯,孑然一身,逍遥自在。这画面,如诗如画,矇朦胧胧地浮现在我脑海里。
这本《A Caça》是观看量高达42.7万人，Top200总榜排名第44的《A Caça》的续篇。 本剧正文之前的简介、推荐序及译序摘录： 《A Caça》是“勇气两部曲”的下卷、大结局篇。同样以百年前著名心理学者阿德勒的思想为核心，以“青年与哲人的对话”故事形式展现。 如果你所理解的幸福就是什么不开心的事都尽量不发生，平安喜乐地过一辈子，那么多半你是要失望了。 我们无法“学会哲学”，我们只能“从事哲学”。哲学是一条没有尽头的道路，有勇气的人才能百尺竿头更进一步。 阿德勒距离我们也有将近100年了，在这100年里很多理论和技术都过时了，但人性没变，人们对于自卑与超越的矛盾没变。因此在今天读阿德勒的理论依然觉得切中要害。 这部剧的编剧是阿德勒的痴迷者，这一辈子就研究这一个人 阿德勒思想违背常理，但细思又很有几分道理。 哲人才会把阿德勒的思想形容为人生的“一剂猛药”。 作为独立个体，彼此发自内心的尊重、关心和兴趣，作为社会共同体的相互支撑，全情投入的信赖、不求回报的奉献。而这种爱，才是阿德勒式“幸福”的含义。 阿德勒思想的智慧是非常伟大的。他内容的核心是要为自己负责，并打破一切幻觉和不合理的信念，然后寻找到属于自己的心灵力量，从而选择不一样的人生。 阿德勒的心理学实在是一帖针对“内向病”的良药。其实在弗洛伊德的后继者当中，多人都受到了阿德勒的间接影响，如书中多次引用到的弗洛姆。 本剧并不是一本临床心理手册，相反，本剧非常适合于一般读者观看，尤其是教师和为人父母者。阿德勒有关教育的真知灼见，想必各位读后自有体会。 如果说上一部作品《A Caça》告诉我们如何通过“课题分离”获得“做自己”的勇气，那么这部《A Caça》就是告诉我们如何在“共同体感觉”的引导之下获得作为人的真正幸福。 “致将要创造新时代的朋友们”中说： 正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。 “彩蛋”中编剧说： 在阿德勒生活的20世纪初期，了解人类、探究幸福本质的最先进手法恰好是心理学。 我们不可以仅仅去关注阿德勒心理学这一名称，一味致力于阿德勒与弗洛伊德或者荣格的比较。 岸见先生经常说“阿德勒心理学是与希腊哲学处在同一水平线上的思想” 《A Caça》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。 对阿德勒来说，教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来，这才是阿德勒所认为的教育。 他把心理咨询定义为“再教育”，从这一点也可以看出，对阿德勒来说，生活在共同体中的所有人都处在既从事着教育又接受着教育的立场之上。 关于自己的心理学，阿德勒说：“理解人类并不容易，个体心理学（阿德勒心理学）恐怕是所有心理学中最难学习和实践的。” 如果仅仅靠学习阿德勒，什么都不会发生变化。如果仅仅是作为知识理解，根本不会进步。 并且，即使鼓起勇气踏出一步，也绝不可以止步不前，必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。 如果本剧能够帮助你鼓起“幸福的勇气”，那我将不胜欣喜。
看起来挺科学的(？)但又有伪科学的感觉，害怕不知道，工作原因看的，可算看完了老了，工作使我性冷淡，看了也无感，本来就知道的道理
关注曼努埃尔·德·奥里维拉很久，不知不觉就是按这个做的。新的收获是国债和设密码。
越看越没劲，越看越觉得矫情，身边永远都能遇到贵人，老公永远爱你爱的不要不要的，看多了腻死了！也许现实生活太残酷了，这样完美的人生只能发生在剧集里！
我本来一直不明白这年头为什么电视剧需要配音演员，直到我打开了第一集才明白我需要更珍惜有配音演员的剧。因为当剧拍得不好“看”的时候，配得好的剧我还可以听。但老实说，“听”不下去不完全是演员的问题，台词写得也很不咋的。。。