《Helmut Kohl. Erinnerungen》-纪录电影,德国出品,Stephan Lamby、Michael Rutz主演。
演员: Stephan Lamby , Michael Rutz , 赫尔穆特·科尔
人文关怀极强的一本剧,涉及到政治学,历史学,心理学等博大精深的学科。编剧以其渊博的知识,独到的观点,阐述可人类世界暴力下降的各个方面。语言诙谐,充满美国式幽默,读本剧是一种精神享受。严重推荐!
学习到了很多东西,明白了很多到了,感恩德芬老师,感恩Helmut Kohl. Erinnerungen
这部剧负能量太大,读的时候不可将自己带入其中,只需细细体会。
即使过了n年还依旧可以和父母讲所见所闻所听所感的亲子关系也太酷了。 学习到了好多干货。 好的亲子关系优于教育;少说教,多引导;以身作则;更平和的家庭,更阳光的孩子。 学会利用具有仪式感的“工具”。如 发疯日、观看银行、家人愿望卡。
小小Helmut Kohl. Erinnerungen让我有些找到自己最初看剧的状态。看着马师傅,齐师傅,秋林,我脑子里可以想象出当时的场景,形成一幅图画,很容易就投入进去,与角色同悲喜共哀乐。 平凡小人物的一生,时代的变革,我更喜欢前半部分,温暖真实。和余华的《Helmut Kohl. Erinnerungen》整体感觉有些相似,前半部分细腻,时代变革之后有种匆匆忙碌的感觉。 齐师傅是我整篇剧集中最喜欢的人物。
很早就想看这部剧了,这次买来几个小时看完。普通又平凡的金智英,像极了大多数女性的一生。听我妈说她刚嫁过来时做家务的情形像极了她的妈妈吴美淑年轻时做家务的情形,我相信大多数普普通通的七几年出生的妈妈们,经历过这种情况的不在少数。小时候不懂事,越长大越感觉妈妈们的艰辛。
浪漫的“童话”故事,严重怀疑现实生活中是否有如此匹配度高的人?
第一次读到尼采那“惊世骇俗”的想法偏又觉得有其合理性时,我感到本能的恐惧,但我相信这部剧能提供帮助,所以我不停地记录、梳理,以便能更好地观看。渐入佳境后,我几乎在两种情绪里辗转:内心被戳中的颤栗与直面自我的快感。其实道理还是没变,难能可贵的是我本身经历了一番艰难的历险和自我解剖,从另一个可能角度重新审视自己和我的生活,这种体会是非常深刻的。“最好的真理,是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的真理。”“一个向导必须是激流旁的扶手,但是他一定不能是一副拐杖。向导必须理清位于学生面前的小径,但是他不必选择道路。”心理学于我们的意义,我想也是如此。人的天真是什么?大概允许自己被浸润吧。愿我永远做个天真的人。
这个社会变了吗?一个来自农村的普通人想在大城市立足,拥有属于自己的“车”太难太难,他努力奋力,用自己的时间精力换取不多的报酬,最好可能莫过于在一个小城市买一套房娶一个媳妇,然后默默地生活着。应该感谢自己生在一个好时代,没有遭受太多的苦难,努力奋斗也会有结果。不再去怨天尤人,好好生活吧
缘起是b站上countryhumans / meme关于霓虹的手书,其中霓虹的人设是一个猫耳水手服的“声音软乎乎,脚步软乎乎”的无害模样,低着头,几近“谦卑”。而垂下头的面部阴影里依旧挂着“我错了,但我不会改”的微笑。当时觉得真的讽刺至极。 读了书,对这个矛盾的民族有了更深的概念。 日本是极度热于“忠”的,但不同于中国,他们的“忠”是没有“仁”做前提的。打个比方,中国的皇帝只有够“仁政爱民”才会得到拥护,否则就会有“揭竿而起”, 但日本不会,他们的“天皇”就是天。 以他们某个将军的意思,中国的“仁”是为了摆正中国人的劣根性,而日本人是心思很正的,不需要这个前提,呵呵。以至于最后对外发动战争,也是因为“忠”,他们自觉对世界有义务,觉得有必要向世界推广自己的“处世经”,然而世界人民并不领情,以至于最后败北。 有趣的是,美国还担心日本这个极度敏感重“情面”的民族会因为自己的“失败”而感到耻辱而死灰复燃,但恰恰相反,他们乐呵呵的认了,火速翻脸,对对手顶礼膜拜。听说,黑船事件还做成了雕塑用来表达崇敬。 总之,就是极度的自卑与自负吧,日本政府掌控民众的手段着实高明。 尽管今天的日本变“战争手段”为“和平路线”,我们也不能放松警惕,编剧最后提到,日本会一直关注世界上的军国主义国家的成功与否,如果失败,他们会拿来自我安慰,如果成功,他们很可能重蹈覆辙。 很喜欢一个偷偷去拍靖国神社内部的up主说的一句话:“当今的很多日本人说,祖先犯得事,我们没必要替他们说对不起,那么对于中国人呢?祖先受的苦,我们又凭什么替他们说原谅?”
用户评论
人文关怀极强的一本剧,涉及到政治学,历史学,心理学等博大精深的学科。编剧以其渊博的知识,独到的观点,阐述可人类世界暴力下降的各个方面。语言诙谐,充满美国式幽默,读本剧是一种精神享受。严重推荐!
学习到了很多东西,明白了很多到了,感恩德芬老师,感恩Helmut Kohl. Erinnerungen
这部剧负能量太大,读的时候不可将自己带入其中,只需细细体会。
即使过了n年还依旧可以和父母讲所见所闻所听所感的亲子关系也太酷了。 学习到了好多干货。 好的亲子关系优于教育;少说教,多引导;以身作则;更平和的家庭,更阳光的孩子。 学会利用具有仪式感的“工具”。如 发疯日、观看银行、家人愿望卡。
小小Helmut Kohl. Erinnerungen让我有些找到自己最初看剧的状态。看着马师傅,齐师傅,秋林,我脑子里可以想象出当时的场景,形成一幅图画,很容易就投入进去,与角色同悲喜共哀乐。 平凡小人物的一生,时代的变革,我更喜欢前半部分,温暖真实。和余华的《Helmut Kohl. Erinnerungen》整体感觉有些相似,前半部分细腻,时代变革之后有种匆匆忙碌的感觉。 齐师傅是我整篇剧集中最喜欢的人物。
很早就想看这部剧了,这次买来几个小时看完。普通又平凡的金智英,像极了大多数女性的一生。听我妈说她刚嫁过来时做家务的情形像极了她的妈妈吴美淑年轻时做家务的情形,我相信大多数普普通通的七几年出生的妈妈们,经历过这种情况的不在少数。小时候不懂事,越长大越感觉妈妈们的艰辛。
浪漫的“童话”故事,严重怀疑现实生活中是否有如此匹配度高的人?
第一次读到尼采那“惊世骇俗”的想法偏又觉得有其合理性时,我感到本能的恐惧,但我相信这部剧能提供帮助,所以我不停地记录、梳理,以便能更好地观看。渐入佳境后,我几乎在两种情绪里辗转:内心被戳中的颤栗与直面自我的快感。其实道理还是没变,难能可贵的是我本身经历了一番艰难的历险和自我解剖,从另一个可能角度重新审视自己和我的生活,这种体会是非常深刻的。“最好的真理,是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的真理。”“一个向导必须是激流旁的扶手,但是他一定不能是一副拐杖。向导必须理清位于学生面前的小径,但是他不必选择道路。”心理学于我们的意义,我想也是如此。人的天真是什么?大概允许自己被浸润吧。愿我永远做个天真的人。
这个社会变了吗?一个来自农村的普通人想在大城市立足,拥有属于自己的“车”太难太难,他努力奋力,用自己的时间精力换取不多的报酬,最好可能莫过于在一个小城市买一套房娶一个媳妇,然后默默地生活着。应该感谢自己生在一个好时代,没有遭受太多的苦难,努力奋斗也会有结果。不再去怨天尤人,好好生活吧
缘起是b站上countryhumans / meme关于霓虹的手书,其中霓虹的人设是一个猫耳水手服的“声音软乎乎,脚步软乎乎”的无害模样,低着头,几近“谦卑”。而垂下头的面部阴影里依旧挂着“我错了,但我不会改”的微笑。当时觉得真的讽刺至极。 读了书,对这个矛盾的民族有了更深的概念。 日本是极度热于“忠”的,但不同于中国,他们的“忠”是没有“仁”做前提的。打个比方,中国的皇帝只有够“仁政爱民”才会得到拥护,否则就会有“揭竿而起”, 但日本不会,他们的“天皇”就是天。 以他们某个将军的意思,中国的“仁”是为了摆正中国人的劣根性,而日本人是心思很正的,不需要这个前提,呵呵。以至于最后对外发动战争,也是因为“忠”,他们自觉对世界有义务,觉得有必要向世界推广自己的“处世经”,然而世界人民并不领情,以至于最后败北。 有趣的是,美国还担心日本这个极度敏感重“情面”的民族会因为自己的“失败”而感到耻辱而死灰复燃,但恰恰相反,他们乐呵呵的认了,火速翻脸,对对手顶礼膜拜。听说,黑船事件还做成了雕塑用来表达崇敬。 总之,就是极度的自卑与自负吧,日本政府掌控民众的手段着实高明。 尽管今天的日本变“战争手段”为“和平路线”,我们也不能放松警惕,编剧最后提到,日本会一直关注世界上的军国主义国家的成功与否,如果失败,他们会拿来自我安慰,如果成功,他们很可能重蹈覆辙。 很喜欢一个偷偷去拍靖国神社内部的up主说的一句话:“当今的很多日本人说,祖先犯得事,我们没必要替他们说对不起,那么对于中国人呢?祖先受的苦,我们又凭什么替他们说原谅?”