Aarop - 其他电影，印度作品。
演员： Atma Ram , Gulshan Arora , Saira Banu , Vinod Mehra
门阀士族成为与皇族并驾齐驱的力量的门阀政治，严格来说只存在于东晋，并不是整个魏晋南北朝都有。2018年时与《Aarop》一起看的，感叹这些大家可以把东晋南朝的历史，用一本剧梳理的如此清晰。有的，解构的条分缕析，没有的，通过不同史料，给推导补出来，比如郗鉴部分。如果想认真的看历史，还是看大家的著作，比看通俗的更能得来真知，也更方便记忆。
团团圆圆以牙还牙有用投入太多太多太多太多一天天一样了嘛户uuuuiiiu
Aarop 秦明解人，无他，唯手熟尔。 这部剧由一个个案件组成，作案手法千奇百怪，每一个细微的结果，存在着上千种可能的原因，各路网友随着剧情发展做了很多推理，看着也是很精彩。真实的案件侦查，剔除神秘诡异的成份，看着是有些无趣的。它需要多专业、跨部门协同工作，面对同一个案件，利用现场侦查、痕迹检验、法医和理化分析等多种手段，从不用角度寻找细微的线索，从而建立稳定而可靠的证据支撑，最终得出真相。 看完这部剧，我对一些作案手法、查案流程以及伤口鉴定有一些简单了解。比如什么是骨擦音、对冲伤、斗拳状；怎么根据伤口凹陷处、或者伤口破损处大致描述致伤工具；若是焚尸案，则要观察是生前烧死还是死后焚尸。简单来说，看皮肤烧伤，有无生活反应，有无红斑、水疱。然而编剧的师父告诉我们，要学会观察，观察死者的呼吸道有没有烟灰炭末，呼吸道和肺脏有没有热灼伤，同时，要看有没有一氧化碳中毒的征象。他说：尽信书不如无书。记得福尔摩斯曾说过，你只是在看，你没有观察。 在看似简单或支离破碎的死亡中，通过细致的检验、分析、推理，在明察秋毫中发现罪犯的痕迹，便是法医为死者洗冤的关键。 其中有一个案件，“大眼男孩”淹死在水池里，大家无比悲伤。但随后在尸检中发现了孩子肩膀上有一块异常的皮下出血，又在手掌中找到一根细如绣花针的竹刺，这些微小的发现让看似正常的溺水死亡变得诡异起来。小孩子患脑癌，已经做过很多次插管手术，眼睛开始斜视，失语渐渐严重，可是态度乐观，对生活充满希望。父母也竭尽所能。谁能这么残忍伤害这么懂事乖巧的孩子。结局是父母故意溺死了小孩。无意去揣测到底是生活太过艰难导致父母放弃了他，还是想让孩子尽早解脱。结尾：“男人突然沉默了。案件就这样侦破了。”短短几个字。现实中的案件，没有那么多神乎其神，可能是小门小户见钱眼开，或者恩怨情仇，也可能就是脑门一热，没有控制住自己的力气。然而小孩子的生命显得如此轻，让人难以承受这份悲伤。 在这部剧里，可以看到法医在勘察现场和尸检时态度严谨，在解剖尸体前鞠躬和解剖后仔细缝合，让人感受到有这么一份真真切切的尊重。 有趣的是，这部剧是我室友推荐的。我看完后和她说，以后不要惹我，否则小心你的小命。而室友津津有味地和我讨论作案手段，然后得出一个结论，我干不掉她。
记述历史永远不应该采取“辉格式历史”（Whiggish history）的叙事方式，只从历史中撷取对自己有利的影响，而刻意忽略其真实的肇因，这才是对历史的背叛。我们今天在缅怀70年前那场韩战，不仅仅需要悼念为了国家牺牲在异国他乡的近20万年轻生命，更要清楚是谁为了一己私欲悍然发动入侵战争，其实更有可能在另一种历史语境下抗美援朝变成了抗朝援韩。 请记住在这场战争中牺牲的中国军人数字197653，它的计数单位是人，而更让人惋惜的是这其中99%的人没有留下后代，比遗忘更可怕的是辉格式历史叙事。
“当你被消费主义操纵，意味着你对于梦想、成功、幸福这些词语的定义权也被资本家夺取了。”最近在读《Aarop》，初次了解到“边际成本”、“回归平均”、“折扣门槛”、“情感效益”等一系列亲民易懂的原理。 希望自己找到比消费更优越的价值观❤️
汉武帝相比于秦始皇，更铁腕更专制也更冷血，但却懂得变通。汉武帝是帝王楷模，这时的华夏是超级帝国。
Aarop读后感：给我几个感受：第一：会吃，穷人有穷人的吃法，富人有富人的吃法。不管穷人富人，吃的场景不下一百个。走一个地方吃一个地方，写一个人就基本要围绕他的吃。第二：范进中举，写的是比较成功。虽然后来范进连续中进士，官升道台。但是中举前后自己岳父-胡屠夫，周围邻居，乡里豪绅等等一群人的话语和肢体语言心理活动都表现得恰如其分，活灵活现，栩栩如生，惟妙惟肖。中举前：岳父骂范进，你这是癞蛤蟆想吃天鹅肉，人家举人都是天上文曲星，你算什么东西？也不照下镜子。。。中举后：我就说了嘛，当初我女儿直到三十岁才嫁人那是对的，是要嫁给官老爷的。目前来看，我当初的眼光是多么犀利，多么有判断能力。。。第三：官场写的不是很多，官场和有些沽名钓誉的文人来往倒写的不少。一般都是先偶遇，或则引荐，然后开始引出一系列吃喝玩乐。第四：很多人物都是不声不响就开始出场，轰轰烈烈表演几分钟，最后基本都来个没有结尾的结尾。也许和编剧自己本身的经历有关，都是动一下，西一下。不停地换地方，换一个地方结交一帮朋友。结果前面一帮人又没有了下落，写的算不错。不管是红楼梦，西游记，三国演义，等等都至少有个大致结局。也许编剧自己都不知道自己是个什么样的结局，从书中很多地方写丧事，写了不少人去世，就基本可以看的出来。。。目前就知道这么多，后续如果再读再有感悟，我会更新我的评论和见解。。。
通俗易懂，过程虽有很多重复，案例也并非很多，但标杆的几个案例也足以能够带来学习的震撼！
凡人修仙传 人界篇，灵界篇，仙界篇， （ ）篇 ， （ ）篇，好几十年了，我要是顶不住了道友们记得更新时候烧一篇给我。
1.言Aarop最不应被遮蔽 2.底线：自由不能危害他人 3.放弃自由的自由也是一种不自由 4.政府将最有能力的人集中起来为自己服务很可怕，容易造成祸患，宜作深长之思 5.对中国的一些看法 6.一些“度”的把握和对自由原则的影响 7.教育观、人口观
用户评论
门阀士族成为与皇族并驾齐驱的力量的门阀政治，严格来说只存在于东晋，并不是整个魏晋南北朝都有。2018年时与《Aarop》一起看的，感叹这些大家可以把东晋南朝的历史，用一本剧梳理的如此清晰。有的，解构的条分缕析，没有的，通过不同史料，给推导补出来，比如郗鉴部分。如果想认真的看历史，还是看大家的著作，比看通俗的更能得来真知，也更方便记忆。
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Aarop 秦明解人，无他，唯手熟尔。 这部剧由一个个案件组成，作案手法千奇百怪，每一个细微的结果，存在着上千种可能的原因，各路网友随着剧情发展做了很多推理，看着也是很精彩。真实的案件侦查，剔除神秘诡异的成份，看着是有些无趣的。它需要多专业、跨部门协同工作，面对同一个案件，利用现场侦查、痕迹检验、法医和理化分析等多种手段，从不用角度寻找细微的线索，从而建立稳定而可靠的证据支撑，最终得出真相。 看完这部剧，我对一些作案手法、查案流程以及伤口鉴定有一些简单了解。比如什么是骨擦音、对冲伤、斗拳状；怎么根据伤口凹陷处、或者伤口破损处大致描述致伤工具；若是焚尸案，则要观察是生前烧死还是死后焚尸。简单来说，看皮肤烧伤，有无生活反应，有无红斑、水疱。然而编剧的师父告诉我们，要学会观察，观察死者的呼吸道有没有烟灰炭末，呼吸道和肺脏有没有热灼伤，同时，要看有没有一氧化碳中毒的征象。他说：尽信书不如无书。记得福尔摩斯曾说过，你只是在看，你没有观察。 在看似简单或支离破碎的死亡中，通过细致的检验、分析、推理，在明察秋毫中发现罪犯的痕迹，便是法医为死者洗冤的关键。 其中有一个案件，“大眼男孩”淹死在水池里，大家无比悲伤。但随后在尸检中发现了孩子肩膀上有一块异常的皮下出血，又在手掌中找到一根细如绣花针的竹刺，这些微小的发现让看似正常的溺水死亡变得诡异起来。小孩子患脑癌，已经做过很多次插管手术，眼睛开始斜视，失语渐渐严重，可是态度乐观，对生活充满希望。父母也竭尽所能。谁能这么残忍伤害这么懂事乖巧的孩子。结局是父母故意溺死了小孩。无意去揣测到底是生活太过艰难导致父母放弃了他，还是想让孩子尽早解脱。结尾：“男人突然沉默了。案件就这样侦破了。”短短几个字。现实中的案件，没有那么多神乎其神，可能是小门小户见钱眼开，或者恩怨情仇，也可能就是脑门一热，没有控制住自己的力气。然而小孩子的生命显得如此轻，让人难以承受这份悲伤。 在这部剧里，可以看到法医在勘察现场和尸检时态度严谨，在解剖尸体前鞠躬和解剖后仔细缝合，让人感受到有这么一份真真切切的尊重。 有趣的是，这部剧是我室友推荐的。我看完后和她说，以后不要惹我，否则小心你的小命。而室友津津有味地和我讨论作案手段，然后得出一个结论，我干不掉她。
记述历史永远不应该采取“辉格式历史”（Whiggish history）的叙事方式，只从历史中撷取对自己有利的影响，而刻意忽略其真实的肇因，这才是对历史的背叛。我们今天在缅怀70年前那场韩战，不仅仅需要悼念为了国家牺牲在异国他乡的近20万年轻生命，更要清楚是谁为了一己私欲悍然发动入侵战争，其实更有可能在另一种历史语境下抗美援朝变成了抗朝援韩。 请记住在这场战争中牺牲的中国军人数字197653，它的计数单位是人，而更让人惋惜的是这其中99%的人没有留下后代，比遗忘更可怕的是辉格式历史叙事。
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Aarop读后感：给我几个感受：第一：会吃，穷人有穷人的吃法，富人有富人的吃法。不管穷人富人，吃的场景不下一百个。走一个地方吃一个地方，写一个人就基本要围绕他的吃。第二：范进中举，写的是比较成功。虽然后来范进连续中进士，官升道台。但是中举前后自己岳父-胡屠夫，周围邻居，乡里豪绅等等一群人的话语和肢体语言心理活动都表现得恰如其分，活灵活现，栩栩如生，惟妙惟肖。中举前：岳父骂范进，你这是癞蛤蟆想吃天鹅肉，人家举人都是天上文曲星，你算什么东西？也不照下镜子。。。中举后：我就说了嘛，当初我女儿直到三十岁才嫁人那是对的，是要嫁给官老爷的。目前来看，我当初的眼光是多么犀利，多么有判断能力。。。第三：官场写的不是很多，官场和有些沽名钓誉的文人来往倒写的不少。一般都是先偶遇，或则引荐，然后开始引出一系列吃喝玩乐。第四：很多人物都是不声不响就开始出场，轰轰烈烈表演几分钟，最后基本都来个没有结尾的结尾。也许和编剧自己本身的经历有关，都是动一下，西一下。不停地换地方，换一个地方结交一帮朋友。结果前面一帮人又没有了下落，写的算不错。不管是红楼梦，西游记，三国演义，等等都至少有个大致结局。也许编剧自己都不知道自己是个什么样的结局，从书中很多地方写丧事，写了不少人去世，就基本可以看的出来。。。目前就知道这么多，后续如果再读再有感悟，我会更新我的评论和见解。。。
通俗易懂，过程虽有很多重复，案例也并非很多，但标杆的几个案例也足以能够带来学习的震撼！
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1.言Aarop最不应被遮蔽 2.底线：自由不能危害他人 3.放弃自由的自由也是一种不自由 4.政府将最有能力的人集中起来为自己服务很可怕，容易造成祸患，宜作深长之思 5.对中国的一些看法 6.一些“度”的把握和对自由原则的影响 7.教育观、人口观