《Uzel》-纪录电影，俄罗斯出品，亚历山大·索科洛夫、Aleksandr Solzhenitsyn主演。
演员： 亚历山大·索科洛夫 , Aleksandr Solzhenitsyn
在社会上生存对于法律一无所知是很可怕的，法律会告诉你哪些是不能做的，受到侵害如何维护自身的权益。所以我建议大家都学习一下基本的法律常识。
刚开始听说这部剧还以为是一本鸡汤，但越来越多的人推荐，我读了一遍感觉自己还是有收获的。 中间读的时候完全不认同，什么“宇宙的回应”等等的，完全是瞎扯，唯物的我是完全不相信的，到现在我还是觉得，这和宗教一样，让人相信某个东西，然后努力付出行动。这个世界上还是有很多人即使竭尽全力也不能实现自己，历史上有杜甫，李白等人一腔热血仍旧不得志，而有些人轻而易举就能得到，书上说这是前世的命，让我们不要管他们，只管自己就好，这个我无法认同，这只是让自己心安理得的方式罢了。 如果看过阿德勒三部曲，《Uzel》，《Uzel》等书，在看这部剧，就没有那么新鲜了，这部剧可以说是编剧对这些书的思考的实践，并有了自己的一些感悟和收获。 书中一些说法还是值得思考和接受的。
原本以为是本充满都市温情的轻喜剧，没想到，还了解到了一些法律知识，同时，对律师这个职业又有了一些认知。挺好的一本剧，推荐啊～👍
喜欢叶广苓的文字，哀而不伤，怨而不怒，有不幸，但没有压抑，所有的故事都在朴实无华中娓娓道来，没有声嘶力竭，没有痛哭流涕，但依然发人深省，就如一杯醇厚的红茶，让人久久回味。
一个人是可以改变自己的命运的，但只能你自己改，改你的心，改你的观念。 记住，你的缺点就是你这辈子的功课。 现代人最大的毛病就是“我知道，我知道，就是做不到”，不要拿这句话当借口，真正知道的人，一定做得到。只有做到的人，才有资格说他知道。凡是做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。 当领导最忌抢功。总是恨不得把所有功劳都归给自己，这是用人大忌。 “一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。” “平生只为不静，断送了几十年光阴。为什么如此交游往来，无非是为了好名，希望别人说自己好”，为虚名浪费时间和精力。现在很多人追求的一夕暴红，毫无意义。 “凡做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”这就是他自己下定的决心，然后才慢慢地将自己的命运转变。 共勉之。
无论什么都应该吸收一些。时间太紧张，脑力太不足了。最笨的办法:重复!
因为赵丽颖的新剧，想看看《Uzel》的原著剧集，又因为里面提及林莫臣，网友评论说有单独的剧集寻来了《Uzel》。 看这种剧集不用动脑，跟着感觉走就好，对我来说就是省去了看电视剧的时间。 看网友评，亚历山大·索科洛夫有很多剧集，人物都是互相有关联的，有时间的话，慢慢看吧。
这很显然是一部与众不同的剧集，在我眼里它也是一部杰作。 半自传体剧集类似回忆录的形式，用意识流的手法描述了斯蒂芬迪达勒斯的成长。 书的背景是十九世纪末的爱尔兰。那时的爱尔兰主流仍然是天主教会耶稣会。 16世纪以来欧洲有三趟列车：文艺复兴时期的宗教改革，启蒙运动，工业革命。 三列车都赶上了，就是大英帝国，都没赶上就是爱尔兰。 爱尔兰这种情况在十九世纪末到二十世纪上半叶其实是非常普遍的，整个亚非拉大部分都是这种情况，包括中国在内，半殖民地半封建。 过去已经完全腐朽了，未来你又说了不算，这是这一类国家典型的现状。 在这种环境下诞生了本剧的小男孩主人公，描述他的成长过程。 本剧共分五章：相对独立而整体和谐。 第一章：用存在主义哲学的观点来看，人是被抛进世界的，一个孩子生来就在一个耶稣会集权的社会里，面对强权不知所措，文中一个细节是莫名其妙被一个神父用藤条鞭笞手心并强迫其跪下的过程，其实对于一个孩子被冤枉被羞辱对他的人格影响是极其大的，绝大多数孩子可能就隐忍了，因为并没有更好的办法，可斯蒂芬把这件事告状告给了校长，即使他知道也许并不能达到他想要的结果，但是对他而言是一种自我完成。学校的孩子们知道了此事后将其视为英雄。象征了在一个强权的社会里一个孩子用自己的方式抵抗强权。 第二章就描述第一章那种抵抗方式的全盘溃败，例如文中有一段是说他父亲和那几个神父吃饭，偶尔谈起来被打的那件事，并没有出现痛定思痛，悔过自新的内心，而是校长、打人的神父、他爸三个人哈哈一笑当成了一个饭桌上的笑话，随着他父亲的破产全部家具拍卖，离开都柏林，他的内心秩序也跟着幻灭了，人走向了另起一个方向，就是欲望，可能在他眼里一切都是虚幻的只有肉体的感官体验才是永恒的，最终以嫖娼结束。妓女吻着他，他歇斯底里哭泣。 第三章又峰回路转，学校组织灵修，这一章描述了整个天主教的思想和玩法的全部过程，可谓天主教普及教育的第一手资料，最终使得主人公又抛弃了俗世红尘再次进入宗教，以对一个神父忏悔而终。 第四章主要是对宗教的观念改变，他试图用他自己的最大力去变成一个虔诚的天主教徒，最终获得了一个神职的机会有机会也成为一名神父，但最终他放弃了，其实是两条路给你选，一条是妥妥的一眼望到底的死气沉沉的日子，一条是充满了不确定性但是惊喜不断的道路，但很有可能走不到终点，那是一条海上一只奇怪美丽的海鸟的象征，其实就是自由与创造。他选择了后者。又是一个转变。 第五章也是最后一章完全就是开挂了，和盘托出所有人对世界对自己对他人的感受，告诉我这样的一个事实，这个世界是杂乱无章的，无常的，任何对它的定义都是万千条定义之一，没有什么绝对真理，艺术家要做的就是跟从自己的心描绘出更多的世界的可能性。 本剧要说思想内涵无非是两个，一个是变形（transfigure）另一个是坠落或者堕落（falling）。我的理解很简单，变形就是主动跟自己的过去说再见，堕落就是把天平从满足他人的需求和期待上转移到自己的内心。 最后说一下主人公的名字：斯蒂芬迪达勒斯。斯蒂芬是基督教第一个殉道者，它象征着一个人为了自己认为对的一条路宁肯牺牲自己。迪达勒斯是希腊神话一个巧匠，在克里特岛上为了逃离发明了一个用蜂蜡粘在身上的大翅膀，可这翅膀有个bug，扇得太猛离太阳太近蜂蜡会融化翅膀掉落整个人也会随之falling至海里淹死。迪达勒斯做好了翅膀带着儿子伊卡洛斯一起飞离了囚禁他们的克里特岛，可是儿子觉得好玩扇得太猛离太阳太近，融化了蜂蜡掉进了海水中淹死。迪达勒斯一个人逃离了出来。 把这两个角色拼凑在一起来看看是什么？我脑中的印象就是海岛上一只青鸟孤独的朝着太阳的方向飞
有理论，有实操经验，有实战复盘，有一点写稿经验的人读起来很有共鸣！总结了很多直接能用的实战技巧，也有很多学习和实践的方法论，读了这部剧我也开始积累自己的素材库了。
真香警告，由我坚决不看仙侠、倪妮张震好丑，到倪妮太可爱太好看了吧、张震也丑man丑man的。
用户评论
在社会上生存对于法律一无所知是很可怕的，法律会告诉你哪些是不能做的，受到侵害如何维护自身的权益。所以我建议大家都学习一下基本的法律常识。
刚开始听说这部剧还以为是一本鸡汤，但越来越多的人推荐，我读了一遍感觉自己还是有收获的。 中间读的时候完全不认同，什么“宇宙的回应”等等的，完全是瞎扯，唯物的我是完全不相信的，到现在我还是觉得，这和宗教一样，让人相信某个东西，然后努力付出行动。这个世界上还是有很多人即使竭尽全力也不能实现自己，历史上有杜甫，李白等人一腔热血仍旧不得志，而有些人轻而易举就能得到，书上说这是前世的命，让我们不要管他们，只管自己就好，这个我无法认同，这只是让自己心安理得的方式罢了。 如果看过阿德勒三部曲，《Uzel》，《Uzel》等书，在看这部剧，就没有那么新鲜了，这部剧可以说是编剧对这些书的思考的实践，并有了自己的一些感悟和收获。 书中一些说法还是值得思考和接受的。
原本以为是本充满都市温情的轻喜剧，没想到，还了解到了一些法律知识，同时，对律师这个职业又有了一些认知。挺好的一本剧，推荐啊～👍
喜欢叶广苓的文字，哀而不伤，怨而不怒，有不幸，但没有压抑，所有的故事都在朴实无华中娓娓道来，没有声嘶力竭，没有痛哭流涕，但依然发人深省，就如一杯醇厚的红茶，让人久久回味。
一个人是可以改变自己的命运的，但只能你自己改，改你的心，改你的观念。 记住，你的缺点就是你这辈子的功课。 现代人最大的毛病就是“我知道，我知道，就是做不到”，不要拿这句话当借口，真正知道的人，一定做得到。只有做到的人，才有资格说他知道。凡是做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。 当领导最忌抢功。总是恨不得把所有功劳都归给自己，这是用人大忌。 “一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。” “平生只为不静，断送了几十年光阴。为什么如此交游往来，无非是为了好名，希望别人说自己好”，为虚名浪费时间和精力。现在很多人追求的一夕暴红，毫无意义。 “凡做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”这就是他自己下定的决心，然后才慢慢地将自己的命运转变。 共勉之。
无论什么都应该吸收一些。时间太紧张，脑力太不足了。最笨的办法:重复!
因为赵丽颖的新剧，想看看《Uzel》的原著剧集，又因为里面提及林莫臣，网友评论说有单独的剧集寻来了《Uzel》。 看这种剧集不用动脑，跟着感觉走就好，对我来说就是省去了看电视剧的时间。 看网友评，亚历山大·索科洛夫有很多剧集，人物都是互相有关联的，有时间的话，慢慢看吧。
这很显然是一部与众不同的剧集，在我眼里它也是一部杰作。 半自传体剧集类似回忆录的形式，用意识流的手法描述了斯蒂芬迪达勒斯的成长。 书的背景是十九世纪末的爱尔兰。那时的爱尔兰主流仍然是天主教会耶稣会。 16世纪以来欧洲有三趟列车：文艺复兴时期的宗教改革，启蒙运动，工业革命。 三列车都赶上了，就是大英帝国，都没赶上就是爱尔兰。 爱尔兰这种情况在十九世纪末到二十世纪上半叶其实是非常普遍的，整个亚非拉大部分都是这种情况，包括中国在内，半殖民地半封建。 过去已经完全腐朽了，未来你又说了不算，这是这一类国家典型的现状。 在这种环境下诞生了本剧的小男孩主人公，描述他的成长过程。 本剧共分五章：相对独立而整体和谐。 第一章：用存在主义哲学的观点来看，人是被抛进世界的，一个孩子生来就在一个耶稣会集权的社会里，面对强权不知所措，文中一个细节是莫名其妙被一个神父用藤条鞭笞手心并强迫其跪下的过程，其实对于一个孩子被冤枉被羞辱对他的人格影响是极其大的，绝大多数孩子可能就隐忍了，因为并没有更好的办法，可斯蒂芬把这件事告状告给了校长，即使他知道也许并不能达到他想要的结果，但是对他而言是一种自我完成。学校的孩子们知道了此事后将其视为英雄。象征了在一个强权的社会里一个孩子用自己的方式抵抗强权。 第二章就描述第一章那种抵抗方式的全盘溃败，例如文中有一段是说他父亲和那几个神父吃饭，偶尔谈起来被打的那件事，并没有出现痛定思痛，悔过自新的内心，而是校长、打人的神父、他爸三个人哈哈一笑当成了一个饭桌上的笑话，随着他父亲的破产全部家具拍卖，离开都柏林，他的内心秩序也跟着幻灭了，人走向了另起一个方向，就是欲望，可能在他眼里一切都是虚幻的只有肉体的感官体验才是永恒的，最终以嫖娼结束。妓女吻着他，他歇斯底里哭泣。 第三章又峰回路转，学校组织灵修，这一章描述了整个天主教的思想和玩法的全部过程，可谓天主教普及教育的第一手资料，最终使得主人公又抛弃了俗世红尘再次进入宗教，以对一个神父忏悔而终。 第四章主要是对宗教的观念改变，他试图用他自己的最大力去变成一个虔诚的天主教徒，最终获得了一个神职的机会有机会也成为一名神父，但最终他放弃了，其实是两条路给你选，一条是妥妥的一眼望到底的死气沉沉的日子，一条是充满了不确定性但是惊喜不断的道路，但很有可能走不到终点，那是一条海上一只奇怪美丽的海鸟的象征，其实就是自由与创造。他选择了后者。又是一个转变。 第五章也是最后一章完全就是开挂了，和盘托出所有人对世界对自己对他人的感受，告诉我这样的一个事实，这个世界是杂乱无章的，无常的，任何对它的定义都是万千条定义之一，没有什么绝对真理，艺术家要做的就是跟从自己的心描绘出更多的世界的可能性。 本剧要说思想内涵无非是两个，一个是变形（transfigure）另一个是坠落或者堕落（falling）。我的理解很简单，变形就是主动跟自己的过去说再见，堕落就是把天平从满足他人的需求和期待上转移到自己的内心。 最后说一下主人公的名字：斯蒂芬迪达勒斯。斯蒂芬是基督教第一个殉道者，它象征着一个人为了自己认为对的一条路宁肯牺牲自己。迪达勒斯是希腊神话一个巧匠，在克里特岛上为了逃离发明了一个用蜂蜡粘在身上的大翅膀，可这翅膀有个bug，扇得太猛离太阳太近蜂蜡会融化翅膀掉落整个人也会随之falling至海里淹死。迪达勒斯做好了翅膀带着儿子伊卡洛斯一起飞离了囚禁他们的克里特岛，可是儿子觉得好玩扇得太猛离太阳太近，融化了蜂蜡掉进了海水中淹死。迪达勒斯一个人逃离了出来。 把这两个角色拼凑在一起来看看是什么？我脑中的印象就是海岛上一只青鸟孤独的朝着太阳的方向飞
有理论，有实操经验，有实战复盘，有一点写稿经验的人读起来很有共鸣！总结了很多直接能用的实战技巧，也有很多学习和实践的方法论，读了这部剧我也开始积累自己的素材库了。
真香警告，由我坚决不看仙侠、倪妮张震好丑，到倪妮太可爱太好看了吧、张震也丑man丑man的。