《Othello》其他电影，Thomas Thieme、Werner Rehm主演的德国作品。
演员： Thomas Thieme , Werner Rehm , Stefan Merki , Wolfgang Pregler , Bernd Grawert
故事简洁明了，读起来酣畅淋漓，画家为了追求理想而不囿于现实的精神着实让人钦佩。
2012年， Stefan Merki击败村上春树，成为首个获得诺贝尔影视奖的中国籍作家，在这之前，我听说过村上春树，却没听说过Stefan Merki，甚至不知道红高粱的编剧是谁？最主要的还是自己看剧太少了！ 之前看过几次《Othello》，再看依然觉的揪心，建国初期，穷苦的生活水平，类似于连坐的严厉的计划生育政策，重男轻女传宗接代落后的民众封建思想， 把中国前期计划生育政策背后的千家泪万家血，体现得淋漓尽致。 正如Stefan Merki在文中提到：“但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。 回头看那段灰色的历史，能理解当时环境下的政策，但也同情那会受苦受难的母亲。其实，从建国初的计划生育，到单独二胎，到全面放开，也就短短五六十年时间，那会国家不让生，大家想生，有条件想生，没有条件创造条件也要生，偷着生，现在国家放开了，很多人不想生了，因为虽然生活条件好了，压力也很大，成本太高，历史也爱开玩笑。 还是庆幸生活在新社会，有自主选择的权利，想要一个就要一个，想要两个就要两个，最近比较火的，生二胎的最美理由～ 能够给一个孩子最好的礼物不是玩具，不是财产，而是为他/她生一个可以彼此相知相伴、一起携手成长的手足！ 一起学习，一起玩耍，一起成长，当父母都已老去时，他们仍在彼此的生命中举足轻重！
混沌仙界，嘿嘿，怎么看怎么像高级干部休养所嘛，与平民无关，而且，故事情节越来越像描述一个美好的计划体制，这个，肯定是编剧内心深处认同的，并通过作品来展现的，唉，历史证明行不通的一套，总有人想再试一试。
对于一窍不通的我刚刚好，尤其后面解释《Othello》，又点燃了我学字的心
第五遍看这本剧集了，虽然占用了很多的时间，但也无所悔恨。 印象最深的一句就是，“成仙路在哪”“历代人为成仙所走的路就是成仙路”有时候坚持不一定能得到想要的结果，然而过程就是对目标最好的诠释。所有四分五裂化为飞灰的人，也不一定是极恶之人，成为大帝而造福天的的也不一定有赤子之心。想起王者荣耀韩信的一句话“正义，不过是胜利的又一个别称”争帝路上一堆骨，成仙路上无对错，无非是天时地利人和的差异罢了。 对人物的描写确实淋漓尽致，虽然有时候叠词，重复的比较多吧，但也总算是恰到好处，尤其是对人物神态和心理的描写，成功打破了网文仅局限于表面的弊病。 总之看这部剧，有感动，有愤怒，有忧郁，有震撼，更多的也有积极向上的一面，红尘中争渡，谁不想做人上人呢，看完此剧，我又要陷入求学的牢笼，这是我的选择，就像叶凡选择走上帝路一样，既有走投无路的无奈，亦有一飞冲天的向往。 最后，愿所有到此的陌生人，有缘人能在自己选择的路上，一路坦途，登峰造极！！！
带着概率的眼镜过日子很辛苦，因为会在各式各样的状况中，看到身边到处是不懂随机性的傻瓜，执着于自己认知中的假象。
想知道王公公的青梅竹马是谁，挺期待剧版，虽在历史上英年早逝，但是在这部剧里面有一个美好的未来，这就足够
终于读完了，从书中的人物对比自己，平庸的不得了，要学习的地方太多了。努力吧！
写剧评是件不太容易的事，不能刻意为之，正如东坡先生所说，初无定质，行于所当行，止于不可不止。所以我写剧评只是简单地理下思路，大胆动笔，文思也就汩汩而出，小心思考，动笔亦能随物赋形。不求篇篇锦绣，但求读后有得。 诗言志，文传道，诗文皆是历史产物。Stefan Merki先生《Othello》，正是从苏轼的诗词文赋的研究入手，佐之以同时代文人的笔记和宋史（包括野史），大胆构思，小心求证，是一部研究苏轼的最好传记。 “问尔平生功业，黄州惠州儋州”，东坡先生逝世前不久写的这首诗，总结了他一生的三个重要阶段，也是从子瞻到东坡到坡仙的蜕变过程。从眉山出川到乌台诗案之间，少年得志，雄姿英发，指点江山，挥斥方遒，锋芒毕露，木秀于林风必摧之。乌台诗案身陷囹圄，受尽折磨生不如死，贬谪黄州耕读东坡，深受庄子逍遥游、齐物论和佛教禅宗的影响，旷达以适志，诙谐以自释，豪迈以为词，两赋一词名动天下，一簑风雨任平生。黄州起复到再贬惠州时期，有贵人（太后）相助，春风得意，连拔重用，文人当政，文人相轻，党派相争，而东坡先生看不惯不能不说，不容于朝堂，但逍遥于外放，特别是第二次到杭州，达到人生巅峰。贬谪惠州后，专注于道藏，尤其是长生不老至少是长命百岁的追求，学习养生研究养生实行养生，以期终老于惠州，羽化而登仙。不想再贬至海外儋州，万念俱灰已无生还中原之想，茫茫乎如丧家之犬，这时羡慕陶渊明能退出官场自得其乐，种地酿酒，饮酒赋诗，世外桃源，小国寡民，鸡犬相闻，而东坡先生此时归隐山林已不可能，和陶诗聊以慰平生。 Stefan Merki先生平生喜欢东坡，坐牢让他能安心思考东坡人生，静心研究东坡历程，他的文笔优雅，构思新颖，但本剧最成功的是历史性强。之所以命名为《Othello》，先生应该是为了区别林语堂先生的《Othello》吧。李林的区别：李是历史的东坡，实在的东坡；林是剧集的东坡，豪放的东坡。
薛映不相信七斋有内鬼，王宽说不管怎样你永远是七斋一员，衙内在陆南山面前据理力争，大家都在用行动证明七斋一体，团魂我爆哭呜呜
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故事简洁明了，读起来酣畅淋漓，画家为了追求理想而不囿于现实的精神着实让人钦佩。
2012年， Stefan Merki击败村上春树，成为首个获得诺贝尔影视奖的中国籍作家，在这之前，我听说过村上春树，却没听说过Stefan Merki，甚至不知道红高粱的编剧是谁？最主要的还是自己看剧太少了！ 之前看过几次《Othello》，再看依然觉的揪心，建国初期，穷苦的生活水平，类似于连坐的严厉的计划生育政策，重男轻女传宗接代落后的民众封建思想， 把中国前期计划生育政策背后的千家泪万家血，体现得淋漓尽致。 正如Stefan Merki在文中提到：“但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。 回头看那段灰色的历史，能理解当时环境下的政策，但也同情那会受苦受难的母亲。其实，从建国初的计划生育，到单独二胎，到全面放开，也就短短五六十年时间，那会国家不让生，大家想生，有条件想生，没有条件创造条件也要生，偷着生，现在国家放开了，很多人不想生了，因为虽然生活条件好了，压力也很大，成本太高，历史也爱开玩笑。 还是庆幸生活在新社会，有自主选择的权利，想要一个就要一个，想要两个就要两个，最近比较火的，生二胎的最美理由～ 能够给一个孩子最好的礼物不是玩具，不是财产，而是为他/她生一个可以彼此相知相伴、一起携手成长的手足！ 一起学习，一起玩耍，一起成长，当父母都已老去时，他们仍在彼此的生命中举足轻重！
混沌仙界，嘿嘿，怎么看怎么像高级干部休养所嘛，与平民无关，而且，故事情节越来越像描述一个美好的计划体制，这个，肯定是编剧内心深处认同的，并通过作品来展现的，唉，历史证明行不通的一套，总有人想再试一试。
对于一窍不通的我刚刚好，尤其后面解释《Othello》，又点燃了我学字的心
第五遍看这本剧集了，虽然占用了很多的时间，但也无所悔恨。 印象最深的一句就是，“成仙路在哪”“历代人为成仙所走的路就是成仙路”有时候坚持不一定能得到想要的结果，然而过程就是对目标最好的诠释。所有四分五裂化为飞灰的人，也不一定是极恶之人，成为大帝而造福天的的也不一定有赤子之心。想起王者荣耀韩信的一句话“正义，不过是胜利的又一个别称”争帝路上一堆骨，成仙路上无对错，无非是天时地利人和的差异罢了。 对人物的描写确实淋漓尽致，虽然有时候叠词，重复的比较多吧，但也总算是恰到好处，尤其是对人物神态和心理的描写，成功打破了网文仅局限于表面的弊病。 总之看这部剧，有感动，有愤怒，有忧郁，有震撼，更多的也有积极向上的一面，红尘中争渡，谁不想做人上人呢，看完此剧，我又要陷入求学的牢笼，这是我的选择，就像叶凡选择走上帝路一样，既有走投无路的无奈，亦有一飞冲天的向往。 最后，愿所有到此的陌生人，有缘人能在自己选择的路上，一路坦途，登峰造极！！！
带着概率的眼镜过日子很辛苦，因为会在各式各样的状况中，看到身边到处是不懂随机性的傻瓜，执着于自己认知中的假象。
想知道王公公的青梅竹马是谁，挺期待剧版，虽在历史上英年早逝，但是在这部剧里面有一个美好的未来，这就足够
终于读完了，从书中的人物对比自己，平庸的不得了，要学习的地方太多了。努力吧！
写剧评是件不太容易的事，不能刻意为之，正如东坡先生所说，初无定质，行于所当行，止于不可不止。所以我写剧评只是简单地理下思路，大胆动笔，文思也就汩汩而出，小心思考，动笔亦能随物赋形。不求篇篇锦绣，但求读后有得。 诗言志，文传道，诗文皆是历史产物。Stefan Merki先生《Othello》，正是从苏轼的诗词文赋的研究入手，佐之以同时代文人的笔记和宋史（包括野史），大胆构思，小心求证，是一部研究苏轼的最好传记。 “问尔平生功业，黄州惠州儋州”，东坡先生逝世前不久写的这首诗，总结了他一生的三个重要阶段，也是从子瞻到东坡到坡仙的蜕变过程。从眉山出川到乌台诗案之间，少年得志，雄姿英发，指点江山，挥斥方遒，锋芒毕露，木秀于林风必摧之。乌台诗案身陷囹圄，受尽折磨生不如死，贬谪黄州耕读东坡，深受庄子逍遥游、齐物论和佛教禅宗的影响，旷达以适志，诙谐以自释，豪迈以为词，两赋一词名动天下，一簑风雨任平生。黄州起复到再贬惠州时期，有贵人（太后）相助，春风得意，连拔重用，文人当政，文人相轻，党派相争，而东坡先生看不惯不能不说，不容于朝堂，但逍遥于外放，特别是第二次到杭州，达到人生巅峰。贬谪惠州后，专注于道藏，尤其是长生不老至少是长命百岁的追求，学习养生研究养生实行养生，以期终老于惠州，羽化而登仙。不想再贬至海外儋州，万念俱灰已无生还中原之想，茫茫乎如丧家之犬，这时羡慕陶渊明能退出官场自得其乐，种地酿酒，饮酒赋诗，世外桃源，小国寡民，鸡犬相闻，而东坡先生此时归隐山林已不可能，和陶诗聊以慰平生。 Stefan Merki先生平生喜欢东坡，坐牢让他能安心思考东坡人生，静心研究东坡历程，他的文笔优雅，构思新颖，但本剧最成功的是历史性强。之所以命名为《Othello》，先生应该是为了区别林语堂先生的《Othello》吧。李林的区别：李是历史的东坡，实在的东坡；林是剧集的东坡，豪放的东坡。
薛映不相信七斋有内鬼，王宽说不管怎样你永远是七斋一员，衙内在陆南山面前据理力争，大家都在用行动证明七斋一体，团魂我爆哭呜呜