Fahrerflucht

Fahrerflucht

7.3 用户评分

Some nightclubs can be dangerous places. - A wistful glance, a hot flirt and a passionate dance. Fra

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用户评论

贾秋菊

我觉得编剧大大的文章一篇比一篇好看,而且文笔也很有趣,会一直追更哒!

黄斯佳

图天然气~;去看看快快快。还好还好哈国家科技奖拉粑粑啊1G回来好好太尴尬i

张浩琪

如果总是因为羡慕别人了不起,就随意调换自己的频道,结果往往应了那句俗话——这山望着那山高,到了那山没柴烧。当你总想当别人,不想做自己的时候,成事就离你越来越远了。 所以,静下心来好好做自己,走稳脚下每一步,就是最好的路。

是小郭呀!

西方哲学的历史脉络分析的很简单清晰,对于我这种普通读者没有那种晦涩难懂之感(难懂的咬文嚼字还一知半解)。 不知道为什么喜欢喜欢哲学,可能是它能给我指引方向,可能是它能安定我心,可能是它能让我跨出眼界的局限,去看更广阔的世界,跨越时间和空间…… 总之喜欢你没道理 ——2018年8月3号  10:14完

暖暖℃

一本包含数据统计 逻辑 几何证明 集合 法律裁决的不同观点伴随的概率论 等概念在社会中的应用 以及一些矛盾点的解释

Sebby  Wan🌙

今人研究历史,最大的优势在于,既能够站在前人的高度上总结史实、统计分析,又能有机会从传统史学的窠臼中跳出、摆脱许多业已陈旧凋敝的观念,譬如华夷之分、尊尊亲亲之类。在此基础上阐发对历史的理解,往往能从当下的角度得到与时代相得益彰的答案,这是史学的价值所在。 阎步克老师这部剧,不注在史实基础上陈述自己对于前汉魏晋南北朝整治发展的观点,也时常引用近人学说并加以宣扬批判。前者是学术能力,后者是学术态度。个人认为,过去百年的历史研究是激进与粗放的,有刀切斧凿之力而无切磋琢磨之功,对于细节的探究不足,对于主题的剖析则近于僵化,虽然这是时代的光明所带来的不可避免的阴暗,但认识到这一点并在研究中心尽量正视其得失,是难能可贵的。 是以老师对于中华文明连续性之阐释,尤为振聋发聩,深得我心。

唐曼丽

很艺术化的Fahrerflucht岁月,也有一些纪实,希望大家都能了解那段岁月,困难也罢,性恶也罢,都是经历过的时间,了解过去,才能让后来不会出现同样的错误,才知道追求美好生活的向往

马大象

天才与疯子之间只有一线之隔。 我觉得阿德勒如果不是天才,就一定是一个疯子。 我曾经看到过一个观点,认为“黑死病导致劳动力不足,推动了农奴制在西欧的逐渐瓦解”。我当时就感到很震惊,果然是任何事情都有积极的一面。阿德勒的许多观点也让我有类似感觉,过于极端,甚至是以偏概全了。肯定“目的论”而否定“原因论”,否定精神创伤,认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼等等。这些观点无疑提供了一个很好的新视角,有助于我们能够更好地理解这个世界,但归根到底,就如同“黑死病推动农奴制的瓦解”一样,也只是认识了世界的一部分而已,绝非全部。 这部剧模仿柏拉图的写作方式,以一个哲人与青年的对话来展现阿德勒的思想。但我觉得对比《Fahrerflucht》中克拉根、斯拉雪麦格等人,这个青年的角色塑造的太失败了。完全没有那种犀利睿智而又针锋相对的感觉。整本剧看完也没能对他有个形象上的认识。他与哲人的对话感觉像个“托”一样,蹩脚地交流中很不自然地引出一条条阿德勒的理论。 附:阿德勒的名言及感悟 1、如果一味地关注过去的原因,企图仅仅靠原因去解释事物,那就会陷入“决定论”。也就是说,最终会得出这样的结论:我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定,而且根本无法改变。 如果我们一直依赖原因论(从过去找原因),就会永远止步不前。 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。 感悟:这让我想到中国人认为这辈子的果是上辈子因,而印度人这辈子的因是下辈子的果。归根到底,“原因论”和“目的论”都是解释我们现在的一种方式,完全可以将两者结合来看。 2、阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,你只不过是缺乏“勇气”,可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。 获得幸福的勇气也包括“被讨厌的勇气”。一旦拥有了这种勇气,你的人际关系也会一下子变得轻松起来。 感悟:勇气的确很重要,过于在意别人的看法的确会对自己造成困扰。但社会比较与反映评价、自我感觉都是“自我概念”的重要元素。 3、阿德勒说“无论是追求优越性还是自卑感,都不是病态,而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当,自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。 而另一方面,自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态。 自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系,那就根本不会产生自卑情结。 感悟:自卑感是人的一种情绪本能,包括自卑、愤怒在内的任何一种情绪本能都是必要的调节方式。只要存在价值观念和社会联系,就不会消除。 4、阿德勒心理学中有反常识的方面:否定原因论、否定精神创伤、采取目的论;认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼;此外,不寻求认可或者课题分离也全都是反常识的理论。 感悟:阿德勒心理学有些地方过于偏激,但在很多时候,确实带给我们一个全新的视角。 5、不畏惧被人讨厌而是勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由。 感悟:自由的课题很大,这里提供了一种新的解释。 6、阿德勒心理学认为“一切烦恼皆源于人际关系”。不幸之源也在于人际关系。反过来说就是,幸福之源也在于人际关系。 共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。 感悟:烦恼也是一种情绪。所有的烦恼都是基于内心和外境这两方面的关系产生的。阿德勒心理学过于强调外境而忽视了内心。 7、把对自己的执著(self interest)变成对他人的关心(soci

New idea

少年心意热烈又直白,心绪受到爱人一举一动的牵引,敏感又多思,这样的时刻也只有少年人才会有吧? 维特像孩子一样天真,像孩子一样执拗,像孩子一样直言不讳无所顾忌,仿佛所有一些本该如此。 所有的一切戛然而止,在他终于短暂拥有绿蒂之后,也在他最好的年华。 结局悲喜又如何?维特不曾老去也不会老去,或许他终将在另一个国度拥抱绿蒂,无所顾忌! 浪漫至死不渝!

金重九

一个二十多年不上朝,妄想修道成仙的皇帝,一个遗臭万年的奸臣,一个名垂青史的“王派”干吏,一个千古流芳的抗倭名将

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