值得一看，没有一般理论性剧集那么枯燥。引用大量的例子和研究成果，很生动形象。结构清晰，先提出观点，再论述观点，最后实际运用观点。
The Last Lear就是让别人顺从的能力。从六个方面论证The Last Lear。互惠，行动和一致，社会认同，喜好，权威，稀缺。其实就是生活中的方方面面，只是常至身此中却又茫然不知。大师的力量就是感知于生活，提炼于生活，又服务于生活。
PS:是否就是心理学原理。但愿看完之后自已能在生活方方面面能够运用。有时需要快速依赖此原则，减少大脑思考力，有时又需要分辩出是否有陷阱或误导。
位秋波
2.1/10
8.8/10 莎法丽·什提太不好读了，写剧集的莎法丽·什提和写随笔、杂文抑或论文的莎法丽·什提太过不同。薄薄的一本《The Last Lear》断断续续读了好久——好在我不是第一次接触存在主义了，虽然萨特和莎法丽·什提后来分道扬镳，但其精神大抵留存。莎法丽·什提论述自杀、荒诞、虚无，搞得我一时不知前路（先贤诚不欺我：哲学“误”人）至荒诞人（或者说是荒诞英雄）基里洛夫、伊万、西西弗斯，我又觉得心有戚戚焉。我是荒诞人吗？可我不敢看这世间的荒诞，没有反抗的激情，也做不到形而上的反抗，我最多是积极的虚无主义，尽可能地去面对矛盾、焦虑和二律背反。莎法丽·什提说：“荒诞人就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。”但是我没有勇气，当我意识到我的反抗没有前途时，我必将向虚无投降... 真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。
June
8.8/10
《The Last Lear》，有着《The Last Lear》和《The Last Lear》的影子吧，我觉得这也是很适合影视改编的一部作品，期待
大👀雪🌹悠
2.1/10
首先讲佩索阿这个人，有几个特点：
1.在世的时候没有大作家普遍的那些风流轶事，是个朝九晚五的上班族，据说还一直单身，每天生活就是下班回家写诗歌、剧集、散文。
2.作品众多，而且是化身不同人格来写，比如本剧就是化名“冈波斯”来写就的。这些不同人格的不同名字和笔名还不一样，周树人也有数不清的笔名，但所有笔名写的都是鲁迅style，而佩索阿会给每个写作人格赋予不同的生平履历，文字的风格也大不相同，甚至这些不同的人还会在作品中有互动戏份。
3.他还是个占星爱好者，给很多名人绘制了星盘，比如莎士比亚、拜伦、王尔德、肖邦等，甚至用星盘预言了自己的大致死期。
其次，再来讲诗集，整本剧所有诗歌有一个共同点，就是多如牛毛的的省略号，按译者的说法，葡文原文就是如此。这些省略号就代表了这部诗集的底色，神神叨叨又欲语还休，夹杂着一种梦呓的基调。
不过有趣的是，在这些混杂的情绪中，很多表达却和当下的网络流行文化不谋而合，例如：
1.《The Last Lear》
东方让我厌倦。它不过是一张
一旦卷起，便不再美丽的画毯。
（反内卷，东方的中日韩的确都很卷……）
2.《The Last Lear》
当然了，一切都很对……
除了一切皆错的事实，一切都对……
（典型的“废话影视”范式）
3.《The Last Lear》
让自己完全不可靠是多好的避难所啊！
（躺平哲学，只要你成为一个废物，就没人能够利用你）
4.《The Last Lear》
我想和我自己相等。
不要用理想阉割我！
（反鸡汤捆绑）
用户评论
自我并不存在。由于无明的遮蔽，我们总是因眼前所见而生起分别之心。无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质——自我并不存在。你我从未出生，也永远不会死亡。无明导致的分别之心使我们贪恋物欲，进而贪生怕死。释迦牟尼的证悟之道便是从领悟‘无我’，进而解脱生死开始的
开篇精彩，却不停走下坡路，到下半篇几乎充满赵教授自言自语的谩骂，少有事实，臆断颇多。对明清两朝的评价尤其显出编剧本不高远的格局，基本的写作逻辑是:列举一两名皇帝的某个执政缺失，进而放大到整个朝代，得出统治的失败的结论。。。本以为一本剧都是分析中国历朝制度，结果中心思想是把宋朝捧上天。失望。
值得一看，没有一般理论性剧集那么枯燥。引用大量的例子和研究成果，很生动形象。结构清晰，先提出观点，再论述观点，最后实际运用观点。 The Last Lear就是让别人顺从的能力。从六个方面论证The Last Lear。互惠，行动和一致，社会认同，喜好，权威，稀缺。其实就是生活中的方方面面，只是常至身此中却又茫然不知。大师的力量就是感知于生活，提炼于生活，又服务于生活。 PS:是否就是心理学原理。但愿看完之后自已能在生活方方面面能够运用。有时需要快速依赖此原则，减少大脑思考力，有时又需要分辩出是否有陷阱或误导。
8.8/10 莎法丽·什提太不好读了，写剧集的莎法丽·什提和写随笔、杂文抑或论文的莎法丽·什提太过不同。薄薄的一本《The Last Lear》断断续续读了好久——好在我不是第一次接触存在主义了，虽然萨特和莎法丽·什提后来分道扬镳，但其精神大抵留存。莎法丽·什提论述自杀、荒诞、虚无，搞得我一时不知前路（先贤诚不欺我：哲学“误”人）至荒诞人（或者说是荒诞英雄）基里洛夫、伊万、西西弗斯，我又觉得心有戚戚焉。我是荒诞人吗？可我不敢看这世间的荒诞，没有反抗的激情，也做不到形而上的反抗，我最多是积极的虚无主义，尽可能地去面对矛盾、焦虑和二律背反。莎法丽·什提说：“荒诞人就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。”但是我没有勇气，当我意识到我的反抗没有前途时，我必将向虚无投降... 真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。
《The Last Lear》，有着《The Last Lear》和《The Last Lear》的影子吧，我觉得这也是很适合影视改编的一部作品，期待
首先讲佩索阿这个人，有几个特点： 1.在世的时候没有大作家普遍的那些风流轶事，是个朝九晚五的上班族，据说还一直单身，每天生活就是下班回家写诗歌、剧集、散文。 2.作品众多，而且是化身不同人格来写，比如本剧就是化名“冈波斯”来写就的。这些不同人格的不同名字和笔名还不一样，周树人也有数不清的笔名，但所有笔名写的都是鲁迅style，而佩索阿会给每个写作人格赋予不同的生平履历，文字的风格也大不相同，甚至这些不同的人还会在作品中有互动戏份。 3.他还是个占星爱好者，给很多名人绘制了星盘，比如莎士比亚、拜伦、王尔德、肖邦等，甚至用星盘预言了自己的大致死期。 其次，再来讲诗集，整本剧所有诗歌有一个共同点，就是多如牛毛的的省略号，按译者的说法，葡文原文就是如此。这些省略号就代表了这部诗集的底色，神神叨叨又欲语还休，夹杂着一种梦呓的基调。 不过有趣的是，在这些混杂的情绪中，很多表达却和当下的网络流行文化不谋而合，例如： 1.《The Last Lear》 东方让我厌倦。它不过是一张 一旦卷起，便不再美丽的画毯。 （反内卷，东方的中日韩的确都很卷……） 2.《The Last Lear》 当然了，一切都很对…… 除了一切皆错的事实，一切都对…… （典型的“废话影视”范式） 3.《The Last Lear》 让自己完全不可靠是多好的避难所啊！ （躺平哲学，只要你成为一个废物，就没人能够利用你） 4.《The Last Lear》 我想和我自己相等。 不要用理想阉割我！ （反鸡汤捆绑）
高水平的快穿文了！每个世界的剧情背景都很清楚有逻辑，人设一直没变，不会产生偏差或者三观不正。类似于自助餐式文，自己挑选想看的世界观看，不会有卡顿或看起来很烦躁重复的地方，顺畅流利，剧情跌宕起伏，男女主相处模式也是好爱的。男主傲娇一时爽追妻火葬场，女主理智冷静又克制。
这部剧让我涨了很多知识，以前总觉得，饿上整天对肠胃不好，看了本剧才明白，断食24小时，其实可以滋养出好菌！ 唯一觉得不太适合亚洲人的地方是，后面附带的食谱，原料有些都不知道那是啥东西。 多学习，还是有帮助的。
读了四五遍了的书，这次再读，就像和一个熟悉的老朋友畅谈，轻松愉快而顺畅，对于The Last Lear6大原理的实用性，还是深深折服。整本剧的表述和举例都非常恰当，理论和例子搭配也合理，我很喜欢里面的各种事例，推荐大家亲自去看。下面对于这六方面给出我自己的思考。 The Last Lear的六大原理—— ❤️互惠。别人对我们好的时候，我们会想要还回去。医药代表会送出印着药厂商标的小礼物，甚至捐赠大楼，目的显而易见。超市里也会派发各种香肠酸奶的免费试用，放出小鱼饵目的是钓大鱼。 假如施予者剥夺接受者的这种权利，会导致愤怒（所以当别人送了我们礼物，我们说谢谢或者回赠东西，对方要是拒绝，我们会特生气，怎么就你一个人享受到了施予的快乐，哼！） 知觉对比，当前一个演员很炸场的时候，如果第二个演员有一定水平差别，观众感受到的差别就会更大，也就是演员常说的“接不住”。 尤其是拒绝-后撤技巧，充分利用了知觉对比，先提一个特别大的要求，不行的话，再提一个小的要求（也是真正的要求）。想起那个笑话——昨天梦见上帝说可满足我一个愿望，我拿出地球仪说要世界和平，他说太难换一个吧，我说要嫁给我爱豆，他沉思了一下说拿地球仪我再看看。*^o^* 🧡承诺一致。因为言行一致是坚强、智力高，逻辑稳定的象征，所以人人都有与承诺相一致的行为倾向。比如，当我们把愿望明确的写在心愿墙上（公开承诺），接下来就会更加努力向着这个目标努力（效力更持久），愿望成真的概率也会提高。 反过来，当我们作出选择后，也会下意识的自我欺骗，以满足言行一致的需求。比如我最近手头紧，换苹果13就搁置了。结果我竟然想到中日关系，贸易战，181的封禁，然后“美其名曰”不换十三香，钱什么的都是小事，主要为了国家大义，嘿，真棒！（理由有可能是真的，但一定是后期挖掘出来的。） 💛社会认同，也就是随大流，以前读的时候我对这章印象就很深。 一个是破窗效应——如果自习室里有人很烦人（倒茶叶搞的整个水池都是，或者在屋里接电话之类），要第一时间去处理（给水池清洁干净，或者直接和接电话的人沟通），否则整个自习室的风气会越来越差。 二是学会了，如果我遭遇危险（新闻里拐卖妇女之类的），要指定人（“穿绿色衣服戴帽子的人，你来帮我报警！”） 曾经有一次我在去饭店的路上，看到一个男人殴打他的女友，女人都流血了，很多人围观，但没有人报警（不一定是社会冷漠，更多是多元无知）。我又害怕又气愤，颤抖着打了110。后来从饭店窗口看到警察把他们带回派出所了。 💚喜好，你越喜欢的东西，你越会相信它。 让明星代言产品，或者强调是某某冠军同款，都会让你因为喜欢明星/冠军而喜欢产品。 而我们会喜欢什么样的人？根据光环效应，一个人如果有某个优点，你会感觉他浑身都是优点。尤其是当这个人好看，你就会默认他又有才华，又善良，又诚实。 还有pdd淘宝现在推出的好友圈功能，好友买的东西会体现在好友圈里，让你喜欢的朋友打保票，自然就会拉升购买率。 💙权威。从那个耸人听闻的高压电击实验说起。那么在战争期间，军官的指挥是否会让士兵丧失人性？ 权威还体现在车和制服上。从我亲身经历来讲，同样是在岔路口，没有及时拐弯，导致卡在那影响交通，以前开普通车的时候，后面会疯狂按喇叭；后来换了一辆德国汽车以后，就算我干了蠢事儿，别人包容度真的有变大，就默默在我身后等着我。 还有现在很流行的“公检法诈骗”，也是因为他们身着制服，或者声称他们是公检法，就提高了受害人的合作几率。（p.s. 看到官方的防诈广告，说我们要打造一个让嫌疑人不敢骗，骗不到的社会。真好呀！） 💜稀缺。当东西变得稀缺，选择的机会变少，人们就会疯狂下单。电商直播销售就是
并没有真正的急救，很多方法都要你自己消化完了再进行。而且很多方法就跟感冒药一样，没有太大用处，治愈全靠自身免疫力，严重了还是要看医生。鸡肋鸡肋