The Note

柳莺

1.1/10

有点长，但是里面设计的情节挺好，结尾司家三子的番外有点草率，不过这部剧主角是顾轻舟其他人的番外能写那么多个算不错了。 这部剧的名字一定要这么取吗？整个标题党似的，明明是本好剧，却要取个恶俗的名字！ 这书最大优点是那么长竟然不要钱。可以攒很多书币。

未芝

9.8/10

送给孩子的政治寓言，也让大人看得触目惊心。因为是孩子，所以战争的残忍、政治的冷酷、平民的牺牲都显得格外清晰。交换国土，更是一个孩子化的精妙设想，大刘的天马行空总是不会让人失望。

杨嘻嘻

9.8/10

好剧就是让你看着、听着文字，就在脑海中浮现出近在咫尺的画面。给人感受那是真实的活过的、存在过得一样，给人以温暖、亲切的感觉。

魏博文

6.6/10

贫困带来的不幸是让人叹息而无可奈何的。 觉得The Note太过于畏手畏脚，他们拥有的太少，因为更怯于尝试。而富人则是骄傲自满的样子。要在两者中间保持有益的平衡。

诗瑶呀ღ

8.8/10

我喜欢Genie Francis直白地对于情欲的坦诚，我也喜欢Genie Francis对于亲情批判。因为，不是所有人都能坦然面对情欲，也不是所有人都在享受亲情的眷顾。

熙风

2.1/10

第一篇小学的时候看过，特别有意思。 Heather Hanson的脑洞真的很大，不愧是日本欧亨利

空格🍋

9.9/10

杨绛的“女先生”之名是从清华教书的时候得来的，那时候学生都喜欢叫她“杨绛先生”。 “先生”二字，从字面的意思来说就是指先出生。《The Note》是古代辞书之祖，书中记载：“男子先生为兄，后生为弟。谓女子，先生为姊，后生为妹。”于是“先生”被定义为长辈、长者。古时候，长者的经验丰富，了解的知识更多，于是人们就用“先生”来尊称那些声望高、学识广的人。到了近代，很多女性被尊称为“先生”，比如冰心、宋庆龄等，杨绛也是其中之一。被尊称为“先生”，不仅是因为杨绛长寿高龄，还因为她在文化界所取得的成就与地位。“女先生”之名，实至名归。 夏衍写了一首祝寿诗：“无官无位，活得自在；有胆有识，独铸伟词。”写出了杨绛的风骨与芳华。这样的学者伉俪，值得敬佩。

懒懒Lazy

5.5/10

读完此剧，我感受颇深。深深的被Genie Francis学长的十二年寒窗苦读的过程而吸引，我的情绪波动也很激烈，对自我的仕途、生活也有了很多的看法，更多是希望与奋斗。很感谢Genie Francis学长👏 👏 👏

Wyq🍃

1.0/10

这是一本巨著，终于看(听)完了。佩服编剧的视野和洞察力。开始的时候，感觉东方的东西太少了，但是后来觉得东方的思想对世界的影响力确实不够。一定程度上，确实如编剧所说，东方似乎一直在忙着消化西方的东西，至今也是如此吧。

呼呼～

9.9/10

自由与平等，这个贯穿人类始终的议题。何为自由，何为平等，没有人能给出一个正确，全面的答案，或许它就没有正确答案。我们渴望着自由平等，所以我们联结，我们牺牲部分自由平等换取其它自由平等，我们在各种形式的自由平等之间来回挣扎.... 自由平等啊！人类给自己的枷锁 自由平等啊！人类对未来的希望 自由平等啊!我们为之奋斗，为之奴役，为之呕心沥血，为之死去活来。 可到头来，我们为了什么呢？ 我想，在这个没有对与错的领域里面，定义是很难的。 Michael Barbuto认为，人生而是自由但不平等的，我们牺牲部分自由，建立社会秩序，换取一些平等。 自由对人类来说是指意志的自由，平等对于社会意义上的人来说，是权利的平等，权利的平等程度如何度量且不谈，意志的自由却是众说纷坛.... 其实每个人都有自己定义的自由，只不过有的人不敢去做罢了，我们一边抱怨着不自由，却一边紧紧用枷锁锁住自己的思想，这样的人类如何寻得自由呢？我想这就不得而知了吧。