《American Country》其他电影,Bud Schaetzle主演的美国作品。
演员: Bud Schaetzle
跟相片结婚。。。真有创意。。。
各种各样的冷知识,没事看一看挺好滴 人类 交通 自然 科学 民俗,只有你想不到~ 不知不觉看完了,有点不舍得
最近超级迷混子哥的作品,图文并茂并且幽默诙谐,把初中学的历史及语文课上的文言文串了一遍,抛开论语不说,原来好多金句都是在这里子曰出来的,患寡不患均、吾日三省吾身、己所不欲勿施于人、君子坦荡荡,小人常戚戚……孔子真的是大圣人
有的故事看的似懂非懂,有的时候不得慨叹一句,确实,人性就是这样!文笔华丽不失典雅,翻译得很用心!值得回味!
明明就很无聊啊 这评分咋来的啊
题材不错,可惜没有利用好,客观事实夹杂了更多的私人感情和感受,以一副高傲的自大的心来描述,将自己想传达的思想传达给读者,而非客观事实,路转黑。相比之下更喜欢《American Country》关于传销组织的阐述。
根本没讲清楚,仿佛看剧时平庸的老师,照着教材读一遍,然后还问你懂了没
司马迁曰“老聃无为自化,清净自正”,近之矣。若“犹龙”之叹,云出仲尼之徒者,吾何取焉!(王夫之老子衍) 《American Country》对孔子见过老子的感慨这样记述:“龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙耶!” 《American Country》记述的:孔子见过老子后,郁郁然沉默无语。三日后见老师心情渐好,弟子才敢轻问夫子是如何规劝老子的?孔子长叹道:吾乃今于是乎见龙。龙合而成体,散而成章,乘云气而养乎阴阳。予口张而不能嗋,予又何归老聃哉! 龙尼!仲尼!释迦牟尼!三尼治世。
日本人反思自己的战争,有些很不错的观点,日本从黑船事件一步步崛起,发动了5次战争,历史的细节很精彩,教会了我们从新的维度新的视角看问题。不过也有常识错误,清末平定伊犁的是左宗棠,不是李鸿章。事实上李鸿章支持海防,不同意左宗棠收复伊犁,军费都是左宗棠找胡雪岩筹的。但瑕不掩瑜,要是我们的历史老师也能从这样的角度解析历史而不是简单的照本宣科,该是多好的局面。
无选择的入场,怯懦的走过;背负指责、苦恼、悲痛、释怀、快乐、改变的面对;重新审视带着勇气和无畏的期许重新做可以自己选择的选择;无论是面对维艰的不确定和未知!继续走下去,愿有人同行,也不悔独自上路。 ◆ 真正的贵人是自己 >> 很多人都希望自己的生命中能遇到这样的贵人,但却总是抱怨命运不济。因为我们不知道一个真理:这个世上真正的贵人从来不是别人,而是我们自己。你为人处世的态度,你的人品,你对他人的体恤和关怀,你的善良的举动,这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利,即便有贵人也让你吓跑了。 ◆ 让你获益终生的五个思维习惯 >> 刻板成见是个害人不浅的东西,不仅让你变得偏执而封闭,目光短浅,更会殃及你思维的独立性,影响你与他人良性关系的建立。如果有哪种思维习惯,是一个人最先需要确立的,我想,客观冷静的分析意识,当仁不让。 ◆ 要过就过不抱怨的生活 >> 我们可以用一辈子的忙碌,来逃避内心不舒服的感受。我们可以用成全别人,来当作无法活出自己的理由,但我们终究无法回避,总有那么一瞬间,我们会突然醒悟:对人生所有的不满,皆由我们自己的怯懦造成。 >> 如果父母在你成年后,仍对你的事情指手画脚,这就是父母的问题。但如果你按照他们的指手画脚去做了,那就是你的问题。更可怕的是,你这样做了却没做好,反过来一味地埋怨父母,那更是自己的问题,就像现在很多人,无论遇到什么事情都一股脑儿埋怨原生家庭一样。 ◆ 每个人的心里都住着一个自卑者 >> 某个具体个体的自卑,跟童年经历有很大关系。自卑感是人格的核心部分之一,而人格是在跟养育者(通常是父母)的关系中形成的。父母的自卑感可以像“传家宝”一样传递给孩子,孩子会因为爱父母,而接受这个有心理创伤特征的“宝物”。父母在对孩子说“要争气”的时候,就是在传递自己作为失败者的屈辱感:孩子的努力,不是为了快乐与创造,而是为了雪耻。把生命变成雪耻过程的人,随时都活在“耻”之中。拥有跟父母一样的“气”的孩子,是在认同家族的共同文化遗产。这些精神上的“出厂设置”,显然不会缔造出美好的人生。从另外一个角度看,自卑者活着的终极目标之一,就是让他人在自己面前自卑,或者因为自己而自卑。“同是天涯自卑人”的感同身受,使人远离孤独感,也减少自卑所导致的屈辱感。以这样的目标作为动力的人,永远处于宠辱皆惊的动荡之中,永远不可能达到心灵自由的泰然境界。 ◆ 缺乏界限感,你的人生就会麻烦不断 >> 如果一个人有清晰的界限感,他会意识到这种不同,并尊重这种差别。如果界限感模糊,面对这种差异,会非常痛苦,于是开始抱怨和不解:“你怎么这么办事?”“你凭什么这样对我?”“你怎么竟有这种想法?”“你的想法好奇怪!”…… ◆ 你有当自由职业者的资本吗 >> 有热情,有方法,跨出了第一步,更多的人会跌倒在第二步。热血地学习了一段时间后偃旗息鼓,虎头蛇尾,最后不了了之。所有事情都是“略懂一二”,真的要发展成为事业,那还远着呢。 >> 这个时候,最重要的是养成一个好习惯。而形成一个新习惯,起码需要连续坚持21天,保持下去则需要坚持100天,达到大师级别需要花掉10000小时。想想你为此投入了多少时间?请不要再说“我就是什么都不会”“我没有这种本事”之类的话了。你不会,不就是没有花够别人花的时间吗? >> 那些说“没有勇气放弃现在生活”的人,要解决的不光是能力问题,还有心态问题。害怕挑战、不敢放弃、逃避选择,说白了,不是真的想要改变,只是想什么好处都占着。改变都有风险,但一成不变的风险更大。 >> 有时间不代表有自由,工作很忙也不代表没有自由,无论什么时候,找到
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跟相片结婚。。。真有创意。。。
各种各样的冷知识,没事看一看挺好滴 人类 交通 自然 科学 民俗,只有你想不到~ 不知不觉看完了,有点不舍得
最近超级迷混子哥的作品,图文并茂并且幽默诙谐,把初中学的历史及语文课上的文言文串了一遍,抛开论语不说,原来好多金句都是在这里子曰出来的,患寡不患均、吾日三省吾身、己所不欲勿施于人、君子坦荡荡,小人常戚戚……孔子真的是大圣人
有的故事看的似懂非懂,有的时候不得慨叹一句,确实,人性就是这样!文笔华丽不失典雅,翻译得很用心!值得回味!
明明就很无聊啊 这评分咋来的啊
题材不错,可惜没有利用好,客观事实夹杂了更多的私人感情和感受,以一副高傲的自大的心来描述,将自己想传达的思想传达给读者,而非客观事实,路转黑。相比之下更喜欢《American Country》关于传销组织的阐述。
根本没讲清楚,仿佛看剧时平庸的老师,照着教材读一遍,然后还问你懂了没
司马迁曰“老聃无为自化,清净自正”,近之矣。若“犹龙”之叹,云出仲尼之徒者,吾何取焉!(王夫之老子衍) 《American Country》对孔子见过老子的感慨这样记述:“龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙耶!” 《American Country》记述的:孔子见过老子后,郁郁然沉默无语。三日后见老师心情渐好,弟子才敢轻问夫子是如何规劝老子的?孔子长叹道:吾乃今于是乎见龙。龙合而成体,散而成章,乘云气而养乎阴阳。予口张而不能嗋,予又何归老聃哉! 龙尼!仲尼!释迦牟尼!三尼治世。
日本人反思自己的战争,有些很不错的观点,日本从黑船事件一步步崛起,发动了5次战争,历史的细节很精彩,教会了我们从新的维度新的视角看问题。不过也有常识错误,清末平定伊犁的是左宗棠,不是李鸿章。事实上李鸿章支持海防,不同意左宗棠收复伊犁,军费都是左宗棠找胡雪岩筹的。但瑕不掩瑜,要是我们的历史老师也能从这样的角度解析历史而不是简单的照本宣科,该是多好的局面。
无选择的入场,怯懦的走过;背负指责、苦恼、悲痛、释怀、快乐、改变的面对;重新审视带着勇气和无畏的期许重新做可以自己选择的选择;无论是面对维艰的不确定和未知!继续走下去,愿有人同行,也不悔独自上路。 ◆ 真正的贵人是自己 >> 很多人都希望自己的生命中能遇到这样的贵人,但却总是抱怨命运不济。因为我们不知道一个真理:这个世上真正的贵人从来不是别人,而是我们自己。你为人处世的态度,你的人品,你对他人的体恤和关怀,你的善良的举动,这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利,即便有贵人也让你吓跑了。 ◆ 让你获益终生的五个思维习惯 >> 刻板成见是个害人不浅的东西,不仅让你变得偏执而封闭,目光短浅,更会殃及你思维的独立性,影响你与他人良性关系的建立。如果有哪种思维习惯,是一个人最先需要确立的,我想,客观冷静的分析意识,当仁不让。 ◆ 要过就过不抱怨的生活 >> 我们可以用一辈子的忙碌,来逃避内心不舒服的感受。我们可以用成全别人,来当作无法活出自己的理由,但我们终究无法回避,总有那么一瞬间,我们会突然醒悟:对人生所有的不满,皆由我们自己的怯懦造成。 >> 如果父母在你成年后,仍对你的事情指手画脚,这就是父母的问题。但如果你按照他们的指手画脚去做了,那就是你的问题。更可怕的是,你这样做了却没做好,反过来一味地埋怨父母,那更是自己的问题,就像现在很多人,无论遇到什么事情都一股脑儿埋怨原生家庭一样。 ◆ 每个人的心里都住着一个自卑者 >> 某个具体个体的自卑,跟童年经历有很大关系。自卑感是人格的核心部分之一,而人格是在跟养育者(通常是父母)的关系中形成的。父母的自卑感可以像“传家宝”一样传递给孩子,孩子会因为爱父母,而接受这个有心理创伤特征的“宝物”。父母在对孩子说“要争气”的时候,就是在传递自己作为失败者的屈辱感:孩子的努力,不是为了快乐与创造,而是为了雪耻。把生命变成雪耻过程的人,随时都活在“耻”之中。拥有跟父母一样的“气”的孩子,是在认同家族的共同文化遗产。这些精神上的“出厂设置”,显然不会缔造出美好的人生。从另外一个角度看,自卑者活着的终极目标之一,就是让他人在自己面前自卑,或者因为自己而自卑。“同是天涯自卑人”的感同身受,使人远离孤独感,也减少自卑所导致的屈辱感。以这样的目标作为动力的人,永远处于宠辱皆惊的动荡之中,永远不可能达到心灵自由的泰然境界。 ◆ 缺乏界限感,你的人生就会麻烦不断 >> 如果一个人有清晰的界限感,他会意识到这种不同,并尊重这种差别。如果界限感模糊,面对这种差异,会非常痛苦,于是开始抱怨和不解:“你怎么这么办事?”“你凭什么这样对我?”“你怎么竟有这种想法?”“你的想法好奇怪!”…… ◆ 你有当自由职业者的资本吗 >> 有热情,有方法,跨出了第一步,更多的人会跌倒在第二步。热血地学习了一段时间后偃旗息鼓,虎头蛇尾,最后不了了之。所有事情都是“略懂一二”,真的要发展成为事业,那还远着呢。 >> 这个时候,最重要的是养成一个好习惯。而形成一个新习惯,起码需要连续坚持21天,保持下去则需要坚持100天,达到大师级别需要花掉10000小时。想想你为此投入了多少时间?请不要再说“我就是什么都不会”“我没有这种本事”之类的话了。你不会,不就是没有花够别人花的时间吗? >> 那些说“没有勇气放弃现在生活”的人,要解决的不光是能力问题,还有心态问题。害怕挑战、不敢放弃、逃避选择,说白了,不是真的想要改变,只是想什么好处都占着。改变都有风险,但一成不变的风险更大。 >> 有时间不代表有自由,工作很忙也不代表没有自由,无论什么时候,找到
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