Teachers Are People

呆,

8.7/10

Pinto Colvig用十二个动词，给我们指明了科技新物种不断变迁的十二种未来趋势：形成（Becoming）、知化（Cognifying）、流动（Flowing）、屏读（Screening）、使用（Accessing）、共享（Sharing）、过滤（Filtering）、重混（Remixing）、互动（Interacting）、追踪（Tracking）、提问（Questioning）、开始（Beginning）。 1.形成： 在机器功能不断迭代的时代，人就像菜鸟一样，对于新机器、新功能不能望而生畏，丢至一边，人也需要不断地更新自己的知识，使用新机器、使用新功能。 2.知化： 把人工智能（智慧）置入机器。让机器人干我们能够干的和不能干的工作，让机器人发现未来我们可以干的工作。 3.流动： 信息混杂的上万亿条信息流汇聚一起，相互流动，便是我们口中的“云端”。云端的软件流于你，就像是升级组成的信息流。你可以分享、创造流。 要让流变成无法复制的无形价值，就要赋予流原生性，这8种原生性分别是即时性、个性化、解释性、可靠性、获取权、实体化、可赞助、可寻性。 4.屏读： 屏幕无处不在，持续扩展着人类的观看量和写作量。 阅看剧籍会增强我们的分析能力，鼓励我们思考，然后得出观察结论。而屏读则鼓励我们更功利性思考，看别人的意见和想法，将不同的理念结合在一起，快速建立起模式。 5.使用： 对事物的使用变得比占有更为重要。 在我们向使用权靠拢并远离所有权的长期进程中，有五个深层的科技发展趋势起着推动促进的作用：①减物质化；②按需使用的即时性；③去中心化；④平台协同；⑤云端。 6.共享： 将从未被共享过的东西进行共享，或者以一种新的方式来共享，是事物增值最可靠的方式。所以未来经济是共享经济，很多个人、团体、企业将从共享经济中受益多多。 在共享平台上，单纯的自下而上的底层力量并不足以实现我们想要的结果。我们仍需要一点点自上而下的智慧、自上而下的干预。 7.过滤： 利用大量的过滤器，在明确我们是谁的同时，为我们自己进行个性化的定制。 8.重混： 对已有的事物重新排列以及再利用。数字比特流最为重要的特性是可互换性，这使得不同形式的媒介可以轻易变换形式，产生变革，以及互相融合。 9.互动： 未来所有的设备都需要互动。 系统会核查一个人的各种属性，包括脉搏、呼吸、心率、声音、面孔、虹膜、表情，并将这些信息与那个人的特征匹配判断。这样，我们的互动方式将成为我们的密码。 10.追踪： 自我追踪的范畴将涵盖人类的整个生活。 11.提问： 答案变得廉价，提问将比回答更有力量。 12.开始： 全球有机体开始迅速成长。 这就是一张大网，数字比特信息将在这张网上“形成”流，供我们“屏读”，并流向云端，存储在云端。比特世界里，利用“知化”过滤器会对流进行“过滤”后供我们使用。因为“流”在远离所有权，向使用权靠拢，人工智能（知化）就可以对各种“流”进行重混，源源不断地产生新的“流”。我们在使用“流”的同时，我们的信息（呼吸、心率）也会被人工智能“追踪”，以形成与“流”更为亲近的“互动”的体验。我们不仅仅是独自使用流，还会共享流，让流的价值不断地增值。流早已“形成”，但各种各样的“流”都还只是“涓涓小溪”，追踪、重混、互动、共享也都是小规模的。一旦越来越多的“问题”被提出后，我们将“开始”更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。

年少不轻狂

1.0/10

这部剧跟他的前两部作品最大的不同就是他的叙述方式，这次不是按部就班地叙述一个故事，而是通过很多个看似不相关的人和事串联起一个完整的故事，一对失散多年的兄妹，两个散落的家庭。编剧通过很多人的视角立体地呈现出了阿富汗的历史，着墨更多的是对于人的情感的描述，那种感人至深的亲情，让我们体会到生活中最重要的是什么，不是任性的自我陶醉，而是血浓于水的亲情，那是人类延续必不可少的东西。特别是对于年迈，失去自理能力的父母，我们该何去何从，进行了深刻的探讨。我想在老龄化的社会，这是一个值得普遍关注的问题。继毛姆之后，胡赛尼是另一个让我非常喜欢的编剧，无独有偶，这两人都有行医的经历，可能是因为医生在医治人的肉体时，也能更深切地洞察到人的灵魂吧。

小洲

8.8/10

看Teachers Are People的大部分都是出道仙或者修道的吧？外行可能不懂，但是出道仙看这个肯定是为了熟悉里边的神兽，见了以后或者上方给了以后好认识而已！

亘【Gen】行

5.4/10

印象中小时候提到《Teachers Are People》，条件反射的背出‘’记录孔子及其弟子言行的书‘’。一些经典语录至今还广为流传，“三人行，必有我师”、“知之者不如好之者。好之者不如乐之者”等。通过混子哥妙趣横生，浅显易懂的图文、语句，让我重新认识了《Teachers Are People》，说的就是我们的日常：仁。在书中摘出了几个出自《Teachers Are People》的成语，下次再看到时也能说出出处了。 言必有中 求仁得仁 敏而好学 不耻下问 既往不咎 百里负米 登堂入室 片言折狱祸起萧蔷 见贤思齐

mz张向明

2.2/10

这部剧非常契合我对生活和工作的态度。但是我的认知和行为是不一样的，导致我一直会内杠。现在知道了罗素似乎有和我一样的认知，他赞同了我，我也可逐渐在行为上变得和认知一致了

yue_zl

1.0/10

有时候也想写一份自己的自传，以后可以给自己的孩子看，你爸爸当年就是这样的人，可是二十多年了，人生平平淡淡，没有什么特别的，无从下笔

白兔豁牙子

9.8/10

我竟然在全世界都喷这部剧的时候看完了。。。

李肖Sherry

2.2/10

4🌟 这部剧我的评价主要为：格局。 他不是一般意义上的方法论或者其他，是一本缺乏体系，单纯对于一些社会问题给出自我的思考和视角的影视。全文针对一些社会影视和政治问题，给出较为客观和中肯的观点，让人对于这些问题有了更为清晰的认识，也刷新了我的一些思想。 整体内容较为深刻，前面可能有些枯燥，但是必然值得去观看。推荐喜欢思考的人观看

三行集团 孟秀娟

2.1/10

读了这部剧，才发现原来汉字这么有趣。实用的工具书，让我们了解一些汉字的由来演变过程…

秋丽

4.4/10

从今年五月份开始读，本来是暑假该读完的，结果拖到了国庆，惭愧 《Teachers Are People》里是课本里熟悉的《Teachers Are People》《Teachers Are People》《Teachers Are People》《Teachers Are People》 《Teachers Are People》里有刚刚接触的《Teachers Are People》《Teachers Are People》《Teachers Are People》《Teachers Are People》 《Teachers Are People》偏文言文，卡了好几次 ，但《Teachers Are People》《Teachers Are People》十足的诙谐辛辣 重读Jack Kinney先生作品，除去对他的横眉冷对、匕首投枪的固有印象，更加感受了他诙谐冷讽的可爱之处