Elektryczka - 纪录,短片电影，波兰作品。
演员： Maciej Cuske
父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活。
Maciej Cuske的书以前都是慢热的，这本剧集一开篇就直奔主题了，很好看，风格有所改变，非常好👍就是更新太慢了，啊！啊！啊！快更呀……
第一次看所谓的乡土剧+扶贫剧，没想到看哭了好几次。接近于黄土高坡那种灰茫而苍凉的贫瘠，一部关于“乡土中国”史诗式的族群安迁和脱贫，穷山恶水式的世代贫困和自私倔犟的小农意识在这部剧全部没有回避，甚至连扶贫工作中一些好大喜功的领导干部，还有根深蒂固的中国式面子工程都毫无保留地呈现出来。就算是带着主角光环的，一个朴实纯良的基层干部也会有急功近利的私心，一个甘愿在荒漠赤贫之地教农民种菇致富的无私教授也会有不理智的一面，一个奉献大半生在乡村教育事业的老师会为了学生铤而走险。而最让我感动的是里面对于一个个女性形象的刻画，无论是隐忍坚强的农妇水花，还是雷厉风行的杨县长，果敢大方的吴主任，年轻有冲劲的麦苗，都像是一株株绝地逢生又暗藏万钧之力的梭梭树，女性以这样一种坚韧又柔和的力量在这片土地上撒下了希望。
前半部分写得很有意思：Elektryczka的女性太厉害了，动不动就误杀或屠杀男性，然后立法规定女性要不断的发出“和平之声”；二维世界里有雾的设定很关键，这种细节好有趣。 直线国也非常搞笑，不过编剧在各个维度世界都区分男女稍微有点固执（but可理解）。 一个神父在1880年代能写出这样的剧集真是不可思议。但如果能再多写点Elektryczka的背景和历史变迁就更好了，只写了个颜色革命有点少。 一个问题：正方形被带到三维世界俯视Elektryczka时，按逻辑说应该也只能“一条线一条线”的看自己的世界，不能一览无遗吧？否则正方形的眼睛不就可以“上下”动了么？
非常好的运营方法论，这么多年我第一次对自己从事的工作做了系统化的反思和总结，受益颇深。感谢编剧！
还不错，翻译过来的书，有时候总觉得那句话不得体，又说不出来，对于孩子教育，确实不容易，重要的是掌握方法，书里的有些东西还是很不错的
艾希曼，纳粹德国的官员，也是在屠杀犹太人中执行“最终方案”的主要负责者。本剧背景是以色列在建国之初，以总理大卫·本·古里安为了让全世界铭记纳粹暴行，通过绑架把艾希曼从南美运到耶路撒冷进行公开审判。本剧编剧汉娜亲临整个庭审过程，根据种种庭审细节写的几篇报道。第一，她提出了平庸的恶的观点，即艾希曼是个从智力到资历都非常平庸的官员，他只是国家机器上的小齿轮，他由于不会思考，600万无辜的犹太人蛮横被剥夺财产，然后又被残酷杀害，他只是作为国家公务人员参与了其中一个环节，一个“办公室”杀手。她认为控方旨在把艾希曼塑造成杀人狂魔的形象显然可笑，他错在不会反思，没有思想，机械执行，目的无非是想升官发财。她提出的第二个观点是在战争中的犹太组织做了帮凶，他们和纳粹勾结，这是最黑暗的，应该承担连带责任。 汉娜的这些观点显然不合时宜，当时的以色列百废待新，她质疑这是一场政治庭审秀，所以引起轩然大波，她被很多播出商孤立，很多朋友终身不和她来往。 也许艾希曼在庭审中的表现迷惑了汉娜，让她对他产生了错误的同情，也许她的判断正确。但是她提出的平庸的恶的观点让战后重建的德国进行了深度反思，每个战争中的狂热的人都应该反思有没有犯下这种平庸的恶，由于不独立思考，把思考权利让给纳粹国家机器，直接或间接让600万无辜者蒙难。 汉娜是犹太人，但她的经历让她对任何一个国家和民族都没有过多的依赖感和归属感，所以她的视角无疑应该更高一点。
很系统地剖析家长在家庭里的作用和正能量地推动力，受益匪浅，值得拜读和推荐！
太好看了，过于真实。 人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山，池大为最终还是变成了当初他讨厌的那种人，一声叹息，但可以理解，毕竟生活太难了。
看这部剧，大半夜的笑出了鹅叫声，哈哈哈哈哈哈！语言风趣，话语间带着点点温柔和包容。
用户评论
父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活。
Maciej Cuske的书以前都是慢热的，这本剧集一开篇就直奔主题了，很好看，风格有所改变，非常好👍就是更新太慢了，啊！啊！啊！快更呀……
第一次看所谓的乡土剧+扶贫剧，没想到看哭了好几次。接近于黄土高坡那种灰茫而苍凉的贫瘠，一部关于“乡土中国”史诗式的族群安迁和脱贫，穷山恶水式的世代贫困和自私倔犟的小农意识在这部剧全部没有回避，甚至连扶贫工作中一些好大喜功的领导干部，还有根深蒂固的中国式面子工程都毫无保留地呈现出来。就算是带着主角光环的，一个朴实纯良的基层干部也会有急功近利的私心，一个甘愿在荒漠赤贫之地教农民种菇致富的无私教授也会有不理智的一面，一个奉献大半生在乡村教育事业的老师会为了学生铤而走险。而最让我感动的是里面对于一个个女性形象的刻画，无论是隐忍坚强的农妇水花，还是雷厉风行的杨县长，果敢大方的吴主任，年轻有冲劲的麦苗，都像是一株株绝地逢生又暗藏万钧之力的梭梭树，女性以这样一种坚韧又柔和的力量在这片土地上撒下了希望。
前半部分写得很有意思：Elektryczka的女性太厉害了，动不动就误杀或屠杀男性，然后立法规定女性要不断的发出“和平之声”；二维世界里有雾的设定很关键，这种细节好有趣。 直线国也非常搞笑，不过编剧在各个维度世界都区分男女稍微有点固执（but可理解）。 一个神父在1880年代能写出这样的剧集真是不可思议。但如果能再多写点Elektryczka的背景和历史变迁就更好了，只写了个颜色革命有点少。 一个问题：正方形被带到三维世界俯视Elektryczka时，按逻辑说应该也只能“一条线一条线”的看自己的世界，不能一览无遗吧？否则正方形的眼睛不就可以“上下”动了么？
非常好的运营方法论，这么多年我第一次对自己从事的工作做了系统化的反思和总结，受益颇深。感谢编剧！
还不错，翻译过来的书，有时候总觉得那句话不得体，又说不出来，对于孩子教育，确实不容易，重要的是掌握方法，书里的有些东西还是很不错的
艾希曼，纳粹德国的官员，也是在屠杀犹太人中执行“最终方案”的主要负责者。本剧背景是以色列在建国之初，以总理大卫·本·古里安为了让全世界铭记纳粹暴行，通过绑架把艾希曼从南美运到耶路撒冷进行公开审判。本剧编剧汉娜亲临整个庭审过程，根据种种庭审细节写的几篇报道。第一，她提出了平庸的恶的观点，即艾希曼是个从智力到资历都非常平庸的官员，他只是国家机器上的小齿轮，他由于不会思考，600万无辜的犹太人蛮横被剥夺财产，然后又被残酷杀害，他只是作为国家公务人员参与了其中一个环节，一个“办公室”杀手。她认为控方旨在把艾希曼塑造成杀人狂魔的形象显然可笑，他错在不会反思，没有思想，机械执行，目的无非是想升官发财。她提出的第二个观点是在战争中的犹太组织做了帮凶，他们和纳粹勾结，这是最黑暗的，应该承担连带责任。 汉娜的这些观点显然不合时宜，当时的以色列百废待新，她质疑这是一场政治庭审秀，所以引起轩然大波，她被很多播出商孤立，很多朋友终身不和她来往。 也许艾希曼在庭审中的表现迷惑了汉娜，让她对他产生了错误的同情，也许她的判断正确。但是她提出的平庸的恶的观点让战后重建的德国进行了深度反思，每个战争中的狂热的人都应该反思有没有犯下这种平庸的恶，由于不独立思考，把思考权利让给纳粹国家机器，直接或间接让600万无辜者蒙难。 汉娜是犹太人，但她的经历让她对任何一个国家和民族都没有过多的依赖感和归属感，所以她的视角无疑应该更高一点。
很系统地剖析家长在家庭里的作用和正能量地推动力，受益匪浅，值得拜读和推荐！
太好看了，过于真实。 人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山，池大为最终还是变成了当初他讨厌的那种人，一声叹息，但可以理解，毕竟生活太难了。
看这部剧，大半夜的笑出了鹅叫声，哈哈哈哈哈哈！语言风趣，话语间带着点点温柔和包容。