Die berühmte Frau
《Die berühmte Frau》其他电影,罗伯特·维尼、Lissy Arna主演的德国作品。
演员: 罗伯特·维尼 , Lissy Arna , 丽丽·达米塔 , 亚历山大·格拉纳赫 , Arnold Korff , Alexander Murski
《Die berühmte Frau》其他电影,罗伯特·维尼、Lissy Arna主演的德国作品。
演员: 罗伯特·维尼 , Lissy Arna , 丽丽·达米塔 , 亚历山大·格拉纳赫 , Arnold Korff , Alexander Murski
用户评论
同样是新媒体从业者,感谢编剧的分享,边看边反思自己,学到了很多的东西
节奏紧凑,情节也是跌宕起伏,只是有些细节没有交代清楚,不过很希望有第二卷
#第九届PYIFF#几乎就是Die berühmte Frau,荷尔蒙分泌过剩导致的孤立“霸凌”,影片对于“无法为人道也”的伤痛有微妙的刻画(亦是男主“青春期蜕变”的具化),也有多处隐喻——譬如男主Camille喜欢在野外投喂狐狸(狐狸犹如他的化身),狐狸闯入校园与他对视,最后“猎杀狐狸”与“猎杀男主”的画面并行交织……因为要赶场看张中臣导演的新作首映,遗憾错过了最后5min,后与友邻交流得知是一个“和解”的结尾……额,我还以为随着狐狸被人类虐杀,男主也会是类似的命运呢?ps,其实同性友谊因为刻板“性别偏见”反目这种主题还是很棒的(想起Die berühmte Frau),只是无论结局悲喜,我们都是在与一种令人窒息的传统观念作斗争(而非某个人or群体),落脚点永远是平等的爱与理解。
我是这一秒敲下文字“我”的我,是两周前翻开这部剧的我,是那年亲手抚过莫高窟里精妙壁画的我,也是与恋人分手后买醉哭泣的我;我是我的青春,我的友谊,是书写下的文字和信件,是渴望无尽的爱与热情;我是我母亲的关怀,我是我观看后的思考和接受世界带给我的善与恶后的折射。纯粹的美,纯粹的绝望,纯粹的喜悦。我所经历的如鲜活炙热的情感一样的东西,这些是造就我的物质。如果这一切全都消失,我还存在吗?我就是这段正在书写的句子,我是我自己的历史,也是他人灵魂的一块碎片。 记忆把分散在时间中的过程联结在一起,而这些过程组成了我们。在这个意义上,我们存在于时间中。由于这个原因,今天的我与昨天的我是同一个人。理解我们自己也就是反思时间,而为了理解时间,我们也要反思自己。
没有什么比性火熄灭的人更丑陋了 Arnold Korff 真可惜,性竟成了一个丑陋的字眼儿,一个小小的丑陋字眼儿,甚至教人无法理解的字眼儿。性到底是什么?我们越想越不得其解。 科学说,它是一种本能。可本能又是什么?很明显,本能,就是某种古而又古的习惯变得根深蒂固后成了一种习性。一种习惯,即使再老,也是有个开头的。可性却没有开端。有生命的地方就有它。所以说性绝非是从“习惯”而来。 人们又把性说成欲望,像饥饿一样。欲望,什么欲望?繁殖的欲望吗?真叫荒唐。他们说,雄孔雀竖起他全部漂亮的羽毛来,令雌孔雀眩惑,从而雌孔雀会让他满足一下繁殖的欲望。可为什么雌孔雀不这样表现一下去眩惑雄孔雀从而也满足她的繁殖欲?她肯定同他一样对蛋和幼雀充满欲望。我们无法相信,她的性冲动太弱,竟需要雄孔雀来展示那蓝色羽毛的奇景,以此激起自己的欲望。绝不是。 反正我从没见过哪个雌孔雀注意过她的丈夫展示其黄蓝相间的光彩。我不信她注意过这个。我一点也不信她能辨别黄、蓝、褐或绿这几种颜色。 如果我见过雌孔雀凝神注意过她男人的花花风采,我会相信雄孔雀竖起羽毛是为了“吸引”她。可她从来不看他。只是当他扑棱一下用他的羽毛碰到了她,就像风暴穿过树丛那样,她才似乎有了点生气,这才瞟他一眼。 这类性理论真叫人吃惊。雄孔雀竖起羽毛风光一番却原来是为雌孔雀,可雌孔雀的眼睛却从不看他。你就想像一个科学家有多么幼稚吧,他甚至赋予雌孔雀一双深邃灵活的目光去欣赏雄孔雀的色彩与造型。哦,多么会审美的雌孔雀啊!还有一说是,雄夜莺歌唱是为了吸引雌夜莺。可让人好奇的是,求偶期和蜜月都过了,雌夜莺也不再对雄夜莺感兴趣,而只顾起幼莺来。这时那雄的还唱得那么欢是为什么呢?看来他唱歌不是为了吸引雌的,而是要分她的心,逗正在抱窝的她一乐。 理论是多么令人高兴又是多么幼稚!可这些理论背后隐藏着一种意愿。所有性理论背后都藏有一个不可饶恕的意愿,那就是否定并要抹煞美的神秘。 因为美就是一种神秘。你既不能吃又不能用它来做法兰绒。于是,科学说,追求女性并引诱她繁殖,这是一种美的诡计。好不幼稚!好像女性需要勾引。她甚至可以在黑暗中繁殖。那么,哪里有美之诡计呢? 科学对美怀有一种神秘的仇恨,因为美无法适应科学的因果之链。社会对性怀有一种神秘的仇恨,因为它永远有悖于社会的人(social mall)之美妙的赚钱计划。于是这两者联手把性与美说成仅仅是繁殖的欲望。 其实,性与美是同一的,就如同火焰与火一样。如果你恨性,你就是恨美。如果你爱活生生的美,那么你就会对性报以尊重。当然你尽可以喜欢陈旧、死气沉沉的美并仇视性。但是,只要你爱活生生的美,你必然敬重性。 性与美是不可分的,正如同生命与意识。与性和美同在、源于性和美的智慧就是直觉。我们文明造成的一大灾难,就是仇恨性。举个例子说,还有什么比弗洛伊德的精神分析法更恶毒地仇视性?它同样极端恐惧美,活的美。它使我们的直觉官能萎缩,使我们直觉的自我萎缩。 现代男女之心理顽症就是直觉官能萎缩症。本来有一个完整的生命世界是可以靠直觉去认知、去享受的,而且只能靠直觉。可我们丢了这直觉,因为我们否定了性与美——这直觉生命与悠然生命的源泉,它在自由的动物与植物身上显得十分可爱。 性是根,根之上,直觉是叶子,美是花朵。为什么女人在二十来岁时显得可爱?因为此时性正悄然爬上她的脸,正如一朵玫瑰正爬上枝头一样。 它用美来吸引人们。我们竭尽全力否定它,我们尽可能试图让这美变得浅薄、变成废品。可说到底,性的吸引就是美的吸引。 美这东西,咱们受的美育太浅,几乎谈不出个所以然。我们试图装懂,把它说成某种固定的安排:高鼻、大眼儿什么的。我们认为一个可
其实在鱼龙混杂的修仙传里,编剧还是做到了另辟蹊径,人物刻画鲜明,轻松幽默!赞 一个!
需要反复观看的一本剧,了解到许多之前没有考虑的观点和想法,有趣又富有深意。更系统地解释了许多历史事件的关联。社会,经济,政治,哲学,宗教……再到人类个体的情绪,逻辑,认知。 这部剧让我更加了解过去,也更加了解自己。 编剧真的很厉害,没有长篇累牍地堆叠数据,用文献论证观点,而是运用各种比喻,让人能很轻松地明白他想表达的东西。 我很钦佩论证复杂观点的编剧,但更感激这样把复杂观点简述给读者的编剧,就好像普罗米修斯一样吧。
最近刚好在重温,90后的童年回忆❤
这部剧之后应该会有不少话题点上热搜,小演员一定也会爆红的!
前男友好丑