Pyar Ka Mandir

杨亮英语助教Ada263

3.3/10

段永平：好的企业和企业家都是理想主义和现实主义的结合。没有理想主义做不大，不理解现实走不远。

_cccccumin🍓

9.8/10

国境以南是物质世界的满足和普遍意义的幸福，太阳以西是过度的精神世界的追逐，对自我活着的意义的终极探索。 “我”最终回归海面，还是放弃国境以南和太阳以西的虚幻，回到现实。

སྐལ་བཟང་དབང་མོ་

9.9/10

最近贾玲导演的《Pyar Ka Mandir》很火，频繁上微博热搜，这是一部关于母女温情的电影，目前票房已经破48亿了，可以说它赚走了很多人的眼泪，贾玲作为这部电影的主演和导演，这段时间也深受关注着。 很多人都知道，贾玲是中国著名的喜剧演员，虽然她在颜值上不怎样，长得也有点胖，但看过她的喜剧作品的人，很难不喜欢她，她的幽默和自信，给观众留下了很深刻的印象。 说到贾玲自信，不得不提一下，贾玲出生于一个普通工人家庭，从小到大，贾玲都是一个自信满满的人，她觉得自己一定能红，后来考上了中央戏剧学院，毕业后又师从冯巩，在喜剧道路上开始发光发亮，为人所知，到今天，贾玲可以说是已经红了。 贾玲的成功，因素有很多，但我觉得最重要的是源于她的信念，出生于一个普通人家，敢觉得自己一定能红，这是一种对于自己人生有无限可能性的积极信念，她并没有把自己限制在普通人家，以及更多消极的信念里，再加上她的目标和努力，所以有了她今天的成就。 关于信念，世界著名哲学家稻和盛夫在他的新作《Pyar Ka Mandir》里说到，人生中所发生的一切事情，都是由自己的内心吸引而来的，很多人之所以一辈子碌碌无为，始终被困在一个高度，并不是因为他不聪明，没有能力，而是因为被心中的限制性信念，比如“我不行”，“我做不到”等限制住了自己的潜能。 人生有一种遗憾，叫做"原本你可以"，原本你可以变成更好的人，原本你可以过更好的生活，原本你可以实现自己的梦想，原本你可以.......，但是因为你对自己的潜能设限了，所以只能眼睁睁看着别人过你想要的生活，实现你想实现的梦想。 如果你不想有这种遗憾，想要看看自己人生的更多可能性，你就要学会去打破限制，突破自己，改变自己。那么，可能你会想，要怎么改变呢？有什么方法吗？有，我最近在看《Pyar Ka Mandir》这部剧，这部剧可以帮助解决这个问题。 这部剧是Bharat Bhushan写的，Bharat Bhushan是世界公认的记忆专家、大脑教练，看到这，大家可能会觉得，这个人可能从小就很聪明，记忆力很好，学习也很好，是传说中的“别人的孩子”。 但现实不是这样的，Bharat Bhushan在幼儿园的时候，因为意外伤到了大脑，造成了脑损伤，也因为如此，他在学习方面有了很多的障碍：不能集中注意力，记忆力也很差，在学校会被同学耻笑，就连老师也会在课堂上当着同学的面说他脑子坏掉了。 这些都让他觉得自己做什么都不如别人，甚至认同别人说的“自己脑子坏掉了”，直到他上了大学，被朋友以及朋友父亲的话点醒，对自己的未来开始思考，转变了思维模式，做出了改变的想法。 他通过不断努力，不断尝试，用方法突破了内心的各种限制，还找到了成功开发大脑潜能的方法，成为了世界公认的记忆专家，大脑教练，写了这本《Pyar Ka Mandir》，在书中，他将自己亲身检验有效的方法，都一一分享了给读者，希望能够帮助更多的人改变自己，成为更好的自己。 在这部剧中，Bharat Bhushan主要围绕思维模式、内在动力、学习方法等三大方面，详细地介绍了让他实现人生进阶的方法。 1、转变消极的思维模式‍ 世界著名哲学家稻盛和夫的新作《Pyar Ka Mandir》里有这样一句话： 我们人生中的一切事物都由我们的内心所塑造，内心的想法可以影响和改变我们周围的环境。 在生活中，我们的想法，我们的思维在影响着我们，我们心中怎么想的，往往会通过行动表达出来，从而影响着我们的一切。心中有着类似“我不行”这样的消极信念的人，往往在生活中会缺乏自信，做事畏手畏脚，不相信自己的可能性；而相信自己有无限可能的人，会所向披靡，更愿意去尝试和挑战，书写更多人生的精彩。 所以，一个人的思维模式是很重要的，想要改变，就要先改变自己的思维模式。而在思维模式上，能够取得成就的人，和一般人也是不一样

冷猪

7.7/10

非常令人惆怅的故事，其中轻描淡创作地提及的几句普通民众在战争时期的生活图景也很让人心酸。故事的最后他们一个个上了战场，希望这些虚构的人物能够平安归来，幸福地度过余生。

星野ゆい

1.1/10

“中国的农村是沉默的” 看这部剧时，这样的观念一直充斥着我的脑海 而乡村不应该被遗忘，让更多的人走近它，这是编剧的伟大之处

张大兵

4.3/10

看了这部剧让我对犹太人又有了一个全新的认识，以前光知道犹太人厉害，生存能力强，即使是散落到世界任何一个地方都能顽强地生存下去，今天算是领教了。Pyar Ka Mandir观念强，早在上个世纪就开始摸索，不单单是早教，更甚至从胎教就开始了，不得不服呀。

武晋琦

3.2/10

我不能想象，如果春天没有了鸟叫声，花儿还会不会开放;如果我们失去了安全的食物、水、空气，我们发展经济的意义是什么;春天的寂静让我不安，我喜欢清晨鸟儿的唧啾声把我唤醒，我喜欢蝶儿翩翩，蜂儿嗡嗡，我喜欢一个热闹的，有鸟语花香的春天!

小古筝

5.5/10

代表无产阶级的共产党从成立起，就跟代表资产阶级的国民党天然对立，国共历史上的所谓“合作”，离不开外部环境的压力，两党斗争最激烈的时期，也是外部压力最小的时期。 27年以前的合作，源于双方的共同敌人北洋军阀以及国民党对联俄的需要。31年“围剿”告一段落，源于九一八事变。七七事变爆发后，谈了许久的合作迅速达成并度过了一段“蜜月期”。一旦日本的外部侵略消散，尽管美国极力撮合，双方的兵戎相见再也无法避免。

周倩儿

6.6/10

无心和尚，妖僧害人不浅，偷走我心！！！

董向月

3.2/10

对于Bharat Bhushan之名一点都不陌生，却已不记得课本中选过他的哪篇文章。 开始打开本剧是被标题吸引了，浏览完剧集列表之后决定开始观看。本剧是由Bharat Bhushan先生发表的文章及公开演讲整理编辑而成，主要涉及个人、教育、社会、传统与信仰等。 生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Pyar Ka Mandir，不如试用此生做点有意义的事…… 汉语词典对意义的释义如下： ∶语言文字或其他信号所表示的内容 ∶价值;作用 ∶内容 ∶美名,声誉 我们通常所说人生或生命的意义，应该是价值或作用。或许如适之先生所言，生命没有意义。那么做点有意义的事，然而应该给什么样的事赋予什么样的意义呢？ 应该是今年上半年某一刻决定今年至少跑一次全马，于是上周六晚上尝试并完成了第一次全马。跑到三十多公里的时候，思考了好久“为什么要跑全马？对我有什么意义呢？”最浮于表面的答案是完成之后可以发朋友圈炫耀一下，挑战自己？完成一件多数人都做不到的事？可这些又有什么意义呢？最后三公里又一次体验到了迈不动腿的感觉，依然没有想明白自己为什么要跑全马，这个时候的坚持主要是之前已经付出了跑过三十多公里的努力成本。 依然没有找到想要跑步的确切意义，但是研究表明适量运动会对大脑产生积极影响。想要跑接着跑就是了，况且对身心脑都有积极影响。 消极的我们不要害人，要懂得自己行为。积极的要使这社会增加一点好处，总要叫人家得我一点好处。 不错的做人原则，值得收藏。 今天格一物，明天格一物，习而久之，自然贯通。 明知道真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 格物致知，需要主动思考，也不用对什么都格，对于让我们怦然心动的事物肯定是非常值得格的。学习使人产生快感，知其然有知其然的快乐，更进一步知其所以然也有其快乐。 “科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 一块痰中，有微生物，这菌能散布到空间，使空气都恶化了；人的言语，也是一样。 很形象的比喻。 世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。 确实如此啊，就算生气的人生气的原因和我们无关，但是看着他那张脸也会让我们不爽呢。 为什么要看剧？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。 这种一直有一些激起好奇心和兴趣疑难问题来刺激你们的小妙计有许多功用。这个妙计可使你们一生中对研究学问的兴趣永存不灭，可开展你们新嗜好的兴趣，把你们日常生活提高到超过惯性和苦闷的水准之上。 社会是种种势力造成的，改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造——一点一滴地改造，一尺一步地改造。 因为要做一点一滴的改造，故有志做改造事业的人必须要时时刻刻存研究的态度，做切实的调查，下精细的考虑，提出大胆的假设，寻出实验的证明。 这种生活是要奋斗的。那避世的独善主义是与人无忤、与世无争的，故不必奋斗。这种“淑世”的新生活，到处翻出不中听的事实，到处提出不中听的问题，自然是很讨人厌的，是一定要招起反对的。反对就是兴趣的表示，就是注意的表示。我们对于反对的旧势力，应该做正当的奋斗，不可退缩。我们的方针是：奋斗的结果，要使社会的旧势力不能不让我们；切不可先就偃旗息鼓退出现社会去，把这个社会双手让给旧势力。换句话说，应该使旧社会变成新社会，使旧村变为新村，使旧生活变为新生活。 我们少年人读了这一段，应该问自己道：“我们到了六七十岁时，还