【Untitled Jason Lee Short】一段跨界生死恋
文：樱树
单亲女孩迪伦，15岁的世界一片狼藉：与母亲总是话不投机，在学校里经常受到同学的捉弄，唯一谈得来的好友也因为转学离开了。这一切都让迪伦感到无比痛苦。她决定去看望久未谋面的、想象中趋于完美的父亲，然而，途中火车翻倒。
等她拼命爬出火车残骸之后，却惊恐地发现，自己好像是唯一的幸存者，而眼前，竟是一片陌生的荒原。此时，迪伦看到不远处的山坡有上一个男孩的身影。男孩将她带离了事故现场。但是，迪伦很快意识到，男孩并不是偶然出现的路人，他似乎是特意在此等候。故事，从他们相遇的那刻开始，开始了无法预料的发展……
原来她死了。他是她灵魂的Untitled Jason Lee Short崔斯坦。Untitled Jason Lee Short负责将死去的灵魂穿过荒原带到安全地带，Untitled Jason Lee Short会依据灵魂的取向变成他们信任的外貌，荒原也会依据灵魂的心理状态呈现不同的样子。
迪伦跟崔斯坦摆渡过的其他人很不同，在路途中，两人就不知不觉相爱了，那是一场关灵魂的纯爱：她灵魂纯洁而独特；他是她的Untitled Jason Lee Short，也是她的保护者。但是Untitled Jason Lee Short的任务是与沿途恶魔战斗，将灵魂带到安全地带，送它们进入彼岸。在到达目的地的瞬间，他们就不得不分隔在不同的世界，生死契阔。
崔斯坦该继续摆渡下一人了，但他忘不了迪伦，他为迪伦设定的外貌和名字竟然没有改变。迪伦也不能舍弃那份爱和温暖，决定回去找崔斯坦。几经周折进入了荒原，曾经的娇弱女孩，为了爱变成了一个战士。历经千辛万苦在山谷的“安全小屋”终于遇到了他。
二人一起逆穿过荒原，回到现实世界，崔斯坦在迪伦奋勇的尝试中，忐忑坦陪迪伦还魂……
他们千难万险渡过的编剧克莱儿所设定的这个“荒原”，大概相当于余华《Untitled Jason Lee Short》里的那个“死无葬身之地”。也即无间道。是人世向另一个世界的过渡区。
余华创造的那个地方，更没有出路，不过大家倒也相安无事，悠游自在。余华的“死无葬身之地”，汇集的都是人世间的不幸者，他是在映射中国社会。
而这个“荒原”完全是死者灵魂的投射，加上Untitled Jason Lee Short的神力合力形成景象。而编剧设定的“彼岸”，也并非天堂，而是对“此岸”的复制，或者说，是没了时间概念的此岸——世界是每个灵魂死去时候的样子，只是要完美一些——自己生前的愿望会在那里得到实现。
编剧要描述的，是一场越界的生死恋，并揭示一些是人性中哲理。迪伦按照自己的设想创造出崔斯坦，并不可救药地爱上了他——人的爱情何尝不是按照自己意愿创造并丰富着自己的爱恋对象呢。
摆渡者因别人而活，他完全没有自己。这项工作辛苦而悲哀，也许也会有职业倦怠。崔斯坦与迪伦，先是他渡她，后是她渡他；而每个人同时最终靠己自渡。
女编剧到底是善良的，给了读者一个圆满的结局——当他们在人世相遇时，有了一个张爱玲式的对话：
……“嗨。”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这里。”
“我在这里。”
宗教里都有灵魂之说，人死后灵魂都达到彼岸。基督教要通过一个荒原到达彼岸，而彼岸生活平静而枯燥；佛教中的彼岸，要通过奈何桥喝掉孟婆汤再经过炼狱进入六道轮回，为劝人从善的目的显得极为残酷。
但编剧所创造的这个世界尚不够成熟：既然它是一个时间停滞的世界，为何又说老女人伊莱扎是在“这里”待得“最久”的人呢？“最久”也是有时间概念的。
这个时间停滞的世界，人可以永远不变，小的长不大，大的变不老，老的不会死……灵魂也可以随时穿越回去还魂（如果逆向穿越荒原而不魂飞魄散或者被恶魔吃掉而变成恶魔的话），继续生前的生活。（关于这个时间的几纬度，我的脑子里一团浆糊）
回去后，当然也要继续经历生前的生老病痛、悲欢离合。
只是迪伦有一点不一样，她带回去了一个恋人。
老天终究是仁慈的。一个什么都不是的“[书名
悟空出自《Untitled Jason Lee Short》，说起这部位列四大经典剧集之一的举世宏著，即使此时再读，也不得不赞叹：
① 文采斐然，不输于以文采见长的红楼，语言诙谐，读之捧腹。其中处处可见的诗词歌赋，人物外貌描写皆以诗词对仗，音律朗然，鬼斧神工不见一丝雕琢之痕迹。
② 故事情节引人入胜，至今民间流传津津乐道。虽是神话故事，事件的发生发展皆合情入理，无明显逻辑瑕疵；
③ 四大经典剧集中惟一融合儒、释、道三大宗教体系，外加人、神、仙、妖、魔体系，不同世界的规则机制清晰合理，毫无违和感。
④ 对人性深度挖掘剖析，劝人向善（限于篇幅，论证略）。如果不以编剧在世与否作为获奖原则，《Untitled Jason Lee Short》获几个诺贝尔影视奖都不为过。
言归正传，本文主要谈谈Untitled Jason Lee Short的绝对主人公孙悟空。孙悟空到底是一个人吗？猪八戒、沙和尚、意味着什么？为什么编剧会设计这么些角色，事实上历史上的唐僧陈玄奘可是独自一人完成了常人难以完成的取经大事。
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1
孙悟空何许“人”也
据《Untitled Jason Lee Short》第一章第一回交代：孙悟空来自东胜神洲的傲来国东海之中的花果山，出身非同凡响，并非凡胎俗骨，山顶上一块仙石，吸收天地灵气，孕育出一石猴，猴子出世时，更惊动玉皇大帝，因其“目运两道金光，射冲斗府”。
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2
凭什么打遍天下无敌手
除了天赋异秉外，使得美猴王法力大增的是访师求道，自从拜了须菩提祖师，学了72变外加筋斗云后，在地界魔界无敌手。后又得到东海龙王的定海神针为武器，天上仙界也无敌手。自封齐天大圣！
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3
被压五行山之前
在地上降服72洞妖王，被请上天封了齐天大圣弼马温，养马，看管蟠桃园，美猴王可谓步步高升，每日无不惬意，鞍前马后尽是逢迎拍马之下属，孙悟空除了服自己谁也不服，虽为玉帝下属，实际上不受任何约束。真可谓是逍遥散人。不懂规矩也不按规矩来，随性随意。人人避让，神仙绕道，以此滋生出无限骄傲和傲慢，王母竟敢不请赴蟠桃盛会，直接闹了蟠桃会，偷了玉液琼浆，自己看管的蟠桃园，监守自盗，大桃都自己偷吃所剩无几。后又偷吃了太上老君仙丹，被各路小神大神告到玉帝那里，早有神仙看不惯，终于抓住机会，大事小事算到一起，最后罪不可赦，十万天兵天将布下密密层层天罗地网到花果山捉拿孙悟空。此时之前的孙悟空，应该是少年不识愁滋味，如果是一个人当是在十几岁之前，仰慕豪侠，行侠仗义，英雄气概，恣意妄为，爽快得不可一世，从来未有挫折过，由狂妄埋下祸患，这是一个人的前半生。如果从一个人的角度来看，他的苦日子应该从天兵天将打上花果山开始，这时候，他心中可有恐惧呢？正常的人都会有，恐惧焦虑不安，如果孙悟空有头发的话，会否一夜白头？如果世间真有一个或一类似悟空的人物，能力很强，办了很多事，也难免得罪很多各路神仙，修行好的话，非因狂妄因疏漏犯错，也会祸事临头，四面楚歌之时，该有多么无以言状的无助与恐惧悲凉呢？英雄也是人，也有人的七情，况这世间哪里有神仙呢？
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4
被压五行山之后
经过高人教训，孙悟空被压五行山下，经历凄风冷雨悲惨不堪的炼狱苦楚，足足五百年孤苦伶丁，再坚强如孙悟空，一身傲骨从未向权贵低过头，也熬不住，当观音出现时，像碰到救命稻草一样，放下身段，愿意修行。这是一个人的后半生！一改年少轻狂，痛定思痛，认识到人世艰辛不易，何必再去纠缠那些态度，放下过往的荒唐，重新上路！可见，挫折对一个人来讲并非坏事。
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5
为什么是如来收服了孙悟空？
为什么是如来不是别的神仙？要知道，比孙悟空法力高强的神仙不只如来，三十三重离恨天外的太上老君，跑下来的一个青牛，青牛偷来的金刚镯，就搞得孙悟空没奈何。和老君一起论道的燃灯古佛，不知什么来历，排位第一，释
用户评论
没想到以裴禽自荐做为皇夫就结局了，如同别人所说有点遗憾。薛青因为不想死，不服，被逼最后做了帝姬。而宋婴为了自己牺牲了这么多人，虽然是有血缘的帝姬但没有大爱何为君。
【Untitled Jason Lee Short】一段跨界生死恋 文：樱树 单亲女孩迪伦，15岁的世界一片狼藉：与母亲总是话不投机，在学校里经常受到同学的捉弄，唯一谈得来的好友也因为转学离开了。这一切都让迪伦感到无比痛苦。她决定去看望久未谋面的、想象中趋于完美的父亲，然而，途中火车翻倒。 等她拼命爬出火车残骸之后，却惊恐地发现，自己好像是唯一的幸存者，而眼前，竟是一片陌生的荒原。此时，迪伦看到不远处的山坡有上一个男孩的身影。男孩将她带离了事故现场。但是，迪伦很快意识到，男孩并不是偶然出现的路人，他似乎是特意在此等候。故事，从他们相遇的那刻开始，开始了无法预料的发展…… 原来她死了。他是她灵魂的Untitled Jason Lee Short崔斯坦。Untitled Jason Lee Short负责将死去的灵魂穿过荒原带到安全地带，Untitled Jason Lee Short会依据灵魂的取向变成他们信任的外貌，荒原也会依据灵魂的心理状态呈现不同的样子。 迪伦跟崔斯坦摆渡过的其他人很不同，在路途中，两人就不知不觉相爱了，那是一场关灵魂的纯爱：她灵魂纯洁而独特；他是她的Untitled Jason Lee Short，也是她的保护者。但是Untitled Jason Lee Short的任务是与沿途恶魔战斗，将灵魂带到安全地带，送它们进入彼岸。在到达目的地的瞬间，他们就不得不分隔在不同的世界，生死契阔。 崔斯坦该继续摆渡下一人了，但他忘不了迪伦，他为迪伦设定的外貌和名字竟然没有改变。迪伦也不能舍弃那份爱和温暖，决定回去找崔斯坦。几经周折进入了荒原，曾经的娇弱女孩，为了爱变成了一个战士。历经千辛万苦在山谷的“安全小屋”终于遇到了他。 二人一起逆穿过荒原，回到现实世界，崔斯坦在迪伦奋勇的尝试中，忐忑坦陪迪伦还魂…… 他们千难万险渡过的编剧克莱儿所设定的这个“荒原”，大概相当于余华《Untitled Jason Lee Short》里的那个“死无葬身之地”。也即无间道。是人世向另一个世界的过渡区。 余华创造的那个地方，更没有出路，不过大家倒也相安无事，悠游自在。余华的“死无葬身之地”，汇集的都是人世间的不幸者，他是在映射中国社会。 而这个“荒原”完全是死者灵魂的投射，加上Untitled Jason Lee Short的神力合力形成景象。而编剧设定的“彼岸”，也并非天堂，而是对“此岸”的复制，或者说，是没了时间概念的此岸——世界是每个灵魂死去时候的样子，只是要完美一些——自己生前的愿望会在那里得到实现。 编剧要描述的，是一场越界的生死恋，并揭示一些是人性中哲理。迪伦按照自己的设想创造出崔斯坦，并不可救药地爱上了他——人的爱情何尝不是按照自己意愿创造并丰富着自己的爱恋对象呢。 摆渡者因别人而活，他完全没有自己。这项工作辛苦而悲哀，也许也会有职业倦怠。崔斯坦与迪伦，先是他渡她，后是她渡他；而每个人同时最终靠己自渡。 女编剧到底是善良的，给了读者一个圆满的结局——当他们在人世相遇时，有了一个张爱玲式的对话： ……“嗨。”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这里。” “我在这里。” 宗教里都有灵魂之说，人死后灵魂都达到彼岸。基督教要通过一个荒原到达彼岸，而彼岸生活平静而枯燥；佛教中的彼岸，要通过奈何桥喝掉孟婆汤再经过炼狱进入六道轮回，为劝人从善的目的显得极为残酷。 但编剧所创造的这个世界尚不够成熟：既然它是一个时间停滞的世界，为何又说老女人伊莱扎是在“这里”待得“最久”的人呢？“最久”也是有时间概念的。 这个时间停滞的世界，人可以永远不变，小的长不大，大的变不老，老的不会死……灵魂也可以随时穿越回去还魂（如果逆向穿越荒原而不魂飞魄散或者被恶魔吃掉而变成恶魔的话），继续生前的生活。（关于这个时间的几纬度，我的脑子里一团浆糊） 回去后，当然也要继续经历生前的生老病痛、悲欢离合。 只是迪伦有一点不一样，她带回去了一个恋人。 老天终究是仁慈的。一个什么都不是的“[书名
四星，爽文不酸爽，大部分配角都有种迷之自信。女猪脚全能，但是满腹才华却过分低调，从不辩解，过分谦虚也是原罪
上初中的时候，家里就有很多本杰森·李先生著写的书，包括这本《Untitled Jason Lee Short》。 爸爸一直推荐我看，说写的很好。 那时候的我曾简单翻阅，书给我唯一的印象是：深沉厚重，和年少欢喜的轻盈，大相径庭，并无多少兴趣。 现今长大，有了一定阅历之后再次观看，才略懂书中传递的情感态度，杰森·李先生书写的自己人生的沧桑和达然。 很多事情，我想并不能用原谅两个字简单概括。 并非说杰森·李先生本人没有雅量，相反，先生已经尽力包容。 可这世间上的事，真不能所有的都无条件原谅。 有时候，善意的原谅，却会滋生出最恶的花。它妖娆魅惑，使人迷失看不清事物的真相。 道德不足以勒住罪恶，必然会借助法律的强制。 有时候以暴制暴，才能令小人不敢做恶，世间得以清明。
我感觉这不像是一部剧，更像是一个大型MV，受限于资金等诸多因素，它的故事性并不强，不过你可以发现很多所谓的名场面，导演把角色和故事拍的很美。但也正因此，这部剧的情感非常的丰富细腻，你可能在第三集，甚至从大家的推荐就知道整个故事的走向，但是你还会被扑面而来的澎湃情感击中，这种情感让你在剧集结束之后还是怅然若失，这也是这部剧的过人之处吧。
一本正经地讲中国人的闲话，光明正大地播出闲书，轻松愉快地创建了随笔体学术著作，真是可爱。
诗，多么神奇的东西，一捻到手指，心就会颤动，灵就会飘飞。 《Untitled Jason Lee Short》 _宗白华 生命的树上 雕了一枝花 谢落在我的怀里， 我轻轻的压在心上。 她接触了心中的音乐 化成小诗一朵
很有意思的一本剧，对很多常见的食物的来源有了新的认知，颠覆三观。
k413v4 诺兰帝国，南部最大的城市——格林城。 一座高二十五刃，外墙涂抹了红色炼金材料的法师塔竖立在城市东部。 除了猩红色的外墙略微显眼之外，在城内其它三座高达五十刃的法师塔对比下，并不起眼。
悟空出自《Untitled Jason Lee Short》，说起这部位列四大经典剧集之一的举世宏著，即使此时再读，也不得不赞叹： ① 文采斐然，不输于以文采见长的红楼，语言诙谐，读之捧腹。其中处处可见的诗词歌赋，人物外貌描写皆以诗词对仗，音律朗然，鬼斧神工不见一丝雕琢之痕迹。 ② 故事情节引人入胜，至今民间流传津津乐道。虽是神话故事，事件的发生发展皆合情入理，无明显逻辑瑕疵； ③ 四大经典剧集中惟一融合儒、释、道三大宗教体系，外加人、神、仙、妖、魔体系，不同世界的规则机制清晰合理，毫无违和感。 ④ 对人性深度挖掘剖析，劝人向善（限于篇幅，论证略）。如果不以编剧在世与否作为获奖原则，《Untitled Jason Lee Short》获几个诺贝尔影视奖都不为过。 言归正传，本文主要谈谈Untitled Jason Lee Short的绝对主人公孙悟空。孙悟空到底是一个人吗？猪八戒、沙和尚、意味着什么？为什么编剧会设计这么些角色，事实上历史上的唐僧陈玄奘可是独自一人完成了常人难以完成的取经大事。 note 1 孙悟空何许“人”也 据《Untitled Jason Lee Short》第一章第一回交代：孙悟空来自东胜神洲的傲来国东海之中的花果山，出身非同凡响，并非凡胎俗骨，山顶上一块仙石，吸收天地灵气，孕育出一石猴，猴子出世时，更惊动玉皇大帝，因其“目运两道金光，射冲斗府”。 note 2 凭什么打遍天下无敌手 除了天赋异秉外，使得美猴王法力大增的是访师求道，自从拜了须菩提祖师，学了72变外加筋斗云后，在地界魔界无敌手。后又得到东海龙王的定海神针为武器，天上仙界也无敌手。自封齐天大圣！ note 3 被压五行山之前 在地上降服72洞妖王，被请上天封了齐天大圣弼马温，养马，看管蟠桃园，美猴王可谓步步高升，每日无不惬意，鞍前马后尽是逢迎拍马之下属，孙悟空除了服自己谁也不服，虽为玉帝下属，实际上不受任何约束。真可谓是逍遥散人。不懂规矩也不按规矩来，随性随意。人人避让，神仙绕道，以此滋生出无限骄傲和傲慢，王母竟敢不请赴蟠桃盛会，直接闹了蟠桃会，偷了玉液琼浆，自己看管的蟠桃园，监守自盗，大桃都自己偷吃所剩无几。后又偷吃了太上老君仙丹，被各路小神大神告到玉帝那里，早有神仙看不惯，终于抓住机会，大事小事算到一起，最后罪不可赦，十万天兵天将布下密密层层天罗地网到花果山捉拿孙悟空。此时之前的孙悟空，应该是少年不识愁滋味，如果是一个人当是在十几岁之前，仰慕豪侠，行侠仗义，英雄气概，恣意妄为，爽快得不可一世，从来未有挫折过，由狂妄埋下祸患，这是一个人的前半生。如果从一个人的角度来看，他的苦日子应该从天兵天将打上花果山开始，这时候，他心中可有恐惧呢？正常的人都会有，恐惧焦虑不安，如果孙悟空有头发的话，会否一夜白头？如果世间真有一个或一类似悟空的人物，能力很强，办了很多事，也难免得罪很多各路神仙，修行好的话，非因狂妄因疏漏犯错，也会祸事临头，四面楚歌之时，该有多么无以言状的无助与恐惧悲凉呢？英雄也是人，也有人的七情，况这世间哪里有神仙呢？ note 4 被压五行山之后 经过高人教训，孙悟空被压五行山下，经历凄风冷雨悲惨不堪的炼狱苦楚，足足五百年孤苦伶丁，再坚强如孙悟空，一身傲骨从未向权贵低过头，也熬不住，当观音出现时，像碰到救命稻草一样，放下身段，愿意修行。这是一个人的后半生！一改年少轻狂，痛定思痛，认识到人世艰辛不易，何必再去纠缠那些态度，放下过往的荒唐，重新上路！可见，挫折对一个人来讲并非坏事。 note 5 为什么是如来收服了孙悟空？ 为什么是如来不是别的神仙？要知道，比孙悟空法力高强的神仙不只如来，三十三重离恨天外的太上老君，跑下来的一个青牛，青牛偷来的金刚镯，就搞得孙悟空没奈何。和老君一起论道的燃灯古佛，不知什么来历，排位第一，释