重读《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》
Dan Brown的作品，每本都读过。它们文字优美，情节引人入胜。最喜欢的是这本《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》。并列喜欢的还有他的《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》。
A&D读后不止写了读后感，还按照书中描述的风，火，水，和土－古罗马科学家认定的物质世界的基本组成元素，游了一遍罗马。
《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》自问世以来，遇到的麻烦就不是一点两点，先是在美国保守的天主教界引起了滔天巨浪，接着又牵扯到抄袭的丑闻里去，但是无论如何，这是一本很妙的书，妙在它够胡思乱想，而且胡思乱想的挺有逻辑。 我要讨论的不是关于宗教信仰的。我尊重所有宗教及门派。我想感叹的是它的优美的故事，美丽的文字，和涉及的历史地标，名画，还有欧洲历史的林林总总。历史与宗教所带给人们的，是很难定夺好与不好的。但它经过时间冲刷后所遗留下来的，总让我肃然起敬。
这部剧让我产生了去探寻，去发现的的激情，非常符合我好八卦的德行呀。下面这一段简介来自网络。我写的话就会太啰嗦了。
“《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》给我们讲述了一个悬念迭起、惊心动魄的故事：正在巴黎出差的哈佛大学教授罗伯特·兰登午夜接到匿名电话，得知卢浮富博物馆馆长雅克·索尼埃被害，于是应召来到博物馆，对一系列与达·芬奇的艺术作品有关联的神秘符号进行分析和调查。在与索尼埃的孙女、密码破译天才索菲·奈芙联手对诸多奇形怪状的符号及密码进行整理的过程中，他发现一连串的线索就隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。他发现了能解开历史上员难解之谜的一把钥匙，并与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐，而他自己也因此成为一名被追逐者。除非他们能解开这个错综复杂的谜，否则，郇山隐修会苦心掩盖的惊天大秘密以及令人震惊的古老真相，终将永远消失。然而这个所谓的历史真相及重大秘密，在剧集结尾却被消解，读者看到的只是一个出入意料但又令人信服的隐喻性解释。”
我想无论是否信教，但总相信抬头三尺有神明吧。希望为什么不可以是神明呢？神是没有形态的，你喜欢她是什么就是什么，多好。所以神性也可以是人性喽。但是有人不这么认为，Leigh Teabing爵士于是成了这部剧集里我最为敬佩的人物，一开始是源于他的渊博的知识和可爱的带有爵士范儿的刻板。快到结局的时候，却是为了他如此纯粹的“人性”。第一次发现终极Boss原来是可以敬佩的人物，尽管他的作为让我觉得有些可怕，但是他说的并没有错，历史把多少刺客变成了英雄啊，况且假如他真的摆脱了神的束缚生活至今的话，他的为人根本不在我的道德标准约束之内。
读到Teabing爵士失败的那一刻，我的感受真的是非常奇妙的。人只能选择自己的立场，并且要求与自己同一立场的人，而站另一边的人，你没有权利批评他错了，只能说他选择了同你不一样的利益，而我们被伤害了，仅此而已。你不能说蛰你的小蜜蜂是错的，它是另外一种生物要生活。而人类，并不因为长得跟我一个样子就成为和我同一样的人类，生物的分类学只在灵魂以外的地方有用。
看完了书之后，我有多数人都会有的冲动：去卢浮宫、去法国，去Rose line教堂、去牛顿墓、去英国，不求有故事主人公那样动人心魄的经历，至少也要亲自到那些地方看看，跟历史近距离接触一下。
第一遍读，最让我惊讶的是达芬奇的《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》画作，隐藏着惊天秘密：坐在耶稣右边的，我一直被教育不疑地认为是门徒之一John。剧集里演绎成Mary Magdalene， 耶稣的妻子， 也是圣杯（the Holy Grail)的真正所指。也正是这一惊天巨石，在保守的天主教界引起了滔天巨浪。Faith，fact， or fiction?
因为网上的《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》图
前几天我删掉了我一朋友，这本是一件微不足道的小事，但这事跟“Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen”这标题还挺搭的，又加之我拖了这篇剧评好久，于是便决定写下来。
我与我这朋友在几年前有一段短暂的感情纠葛，虽短暂却也深刻，当初由于彼此吸引又有很多共同话题，一度觉得会走很远。分手后我们还保持着偶尔的联系，几个月联系一次，聊聊最新的电影、书以及各自的生活诸如此类，观念的契合度还在，只是从认识以来她始终带着一层抹不去的淡漠与虚无感。
几天前，我偶然发现她好像在学舞蹈，出于好奇便聊了几句，末了，面对她淡漠的回复，我便想着用礼貌的方式结束话题，回了一句：挺好的，我觉得多学习些新东西可以对抗年龄焦虑（在我印象中，她并不会因为胖瘦和年龄话题而置气，我也并不是轻率地说出这句话，而是我的实际体会，因为我曾经健过身，画画，我是真的觉得这些事帮我捱过了较长时间的年龄焦虑），没曾想这句话炸了锅，我先是收到一段冷嘲热讽的话，接着被她比作春节酒桌上那些高谈阔论，评头论足的男性，她说她只是单纯的喜欢，最后给我定性为自以为是。我感到十分愕然，在我的观念中我并不觉得发表自己的看法属于自以为是，可能我们聊天的频段不同，但这句自以为是着实伤害了我，如果说给我定性为自以为是对我的误解的话，那句冷嘲热讽则让我感觉有一丝羞辱，这感觉就像我是一个在网上找陌生女孩聊天的冒失青年，被言语诳了一巴掌。我本来在脑海里构思了一大段话来反驳她的自以为是，但由于我性格偏温和，并没有多说什么，只是回了一句：随你怎么看我，你对我轻易的定性也是一种自以为是。
说来惭愧，在此之前我仍对她抱着些许残念，至少还保有欣赏之情，我不止一次的想过等我休假了，我们可以一起喝喝茶聊聊天。但经此一役，我突然觉得这份残念似乎欺骗了我，它让我觉得我们的关系好像很近，但其实我们之间就好像相隔几光年的行星，在各自的轨道上运行着，我看到的她还在过去，而她的世界已经飞出很久。当初分手时她说：我们这种契合并没有多大意义，只要一个人阅历丰富，他跟谁都能很契合。也许我们之间偶尔的闲聊只是Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen。
后来我决定删掉她并不是因为她误解我，也不是因为我感到被羞辱，而是我觉得既然她说出这样的话，以后如果仍有机会交流的话，我每发表观点都要想这观点是否会被认定为自以为是，想想也就没有必要再留存了。删除的时候并没有多少触动，就像扔掉一颗烂苹果，揭掉一道伤口的结痂一样畅快。
用户评论
熬夜看完六集，男女主演的并不怎么贴原著，看女主调戏男主总透露着一股子诡异与油腻，以及在沙漠晚上穿短裤，上身军大衣下身光腿的穿着好迷惑，皮影人的特效做成了卡通画，小说恐怖感演绎度为零🧐但剧情挺流畅的，还可以再接着看看。
重读《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》 Dan Brown的作品，每本都读过。它们文字优美，情节引人入胜。最喜欢的是这本《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》。并列喜欢的还有他的《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》。 A&D读后不止写了读后感，还按照书中描述的风，火，水，和土－古罗马科学家认定的物质世界的基本组成元素，游了一遍罗马。 《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》自问世以来，遇到的麻烦就不是一点两点，先是在美国保守的天主教界引起了滔天巨浪，接着又牵扯到抄袭的丑闻里去，但是无论如何，这是一本很妙的书，妙在它够胡思乱想，而且胡思乱想的挺有逻辑。 我要讨论的不是关于宗教信仰的。我尊重所有宗教及门派。我想感叹的是它的优美的故事，美丽的文字，和涉及的历史地标，名画，还有欧洲历史的林林总总。历史与宗教所带给人们的，是很难定夺好与不好的。但它经过时间冲刷后所遗留下来的，总让我肃然起敬。 这部剧让我产生了去探寻，去发现的的激情，非常符合我好八卦的德行呀。下面这一段简介来自网络。我写的话就会太啰嗦了。 “《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》给我们讲述了一个悬念迭起、惊心动魄的故事：正在巴黎出差的哈佛大学教授罗伯特·兰登午夜接到匿名电话，得知卢浮富博物馆馆长雅克·索尼埃被害，于是应召来到博物馆，对一系列与达·芬奇的艺术作品有关联的神秘符号进行分析和调查。在与索尼埃的孙女、密码破译天才索菲·奈芙联手对诸多奇形怪状的符号及密码进行整理的过程中，他发现一连串的线索就隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。他发现了能解开历史上员难解之谜的一把钥匙，并与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐，而他自己也因此成为一名被追逐者。除非他们能解开这个错综复杂的谜，否则，郇山隐修会苦心掩盖的惊天大秘密以及令人震惊的古老真相，终将永远消失。然而这个所谓的历史真相及重大秘密，在剧集结尾却被消解，读者看到的只是一个出入意料但又令人信服的隐喻性解释。” 我想无论是否信教，但总相信抬头三尺有神明吧。希望为什么不可以是神明呢？神是没有形态的，你喜欢她是什么就是什么，多好。所以神性也可以是人性喽。但是有人不这么认为，Leigh Teabing爵士于是成了这部剧集里我最为敬佩的人物，一开始是源于他的渊博的知识和可爱的带有爵士范儿的刻板。快到结局的时候，却是为了他如此纯粹的“人性”。第一次发现终极Boss原来是可以敬佩的人物，尽管他的作为让我觉得有些可怕，但是他说的并没有错，历史把多少刺客变成了英雄啊，况且假如他真的摆脱了神的束缚生活至今的话，他的为人根本不在我的道德标准约束之内。 读到Teabing爵士失败的那一刻，我的感受真的是非常奇妙的。人只能选择自己的立场，并且要求与自己同一立场的人，而站另一边的人，你没有权利批评他错了，只能说他选择了同你不一样的利益，而我们被伤害了，仅此而已。你不能说蛰你的小蜜蜂是错的，它是另外一种生物要生活。而人类，并不因为长得跟我一个样子就成为和我同一样的人类，生物的分类学只在灵魂以外的地方有用。 看完了书之后，我有多数人都会有的冲动：去卢浮宫、去法国，去Rose line教堂、去牛顿墓、去英国，不求有故事主人公那样动人心魄的经历，至少也要亲自到那些地方看看，跟历史近距离接触一下。 第一遍读，最让我惊讶的是达芬奇的《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》画作，隐藏着惊天秘密：坐在耶稣右边的，我一直被教育不疑地认为是门徒之一John。剧集里演绎成Mary Magdalene， 耶稣的妻子， 也是圣杯（the Holy Grail)的真正所指。也正是这一惊天巨石，在保守的天主教界引起了滔天巨浪。Faith，fact， or fiction? 因为网上的《Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen》图
通过之前跟随指导老师的舌诊学习，再结合罗老师本剧的系统概述，受益匪浅
续…… “恭喜，梦想成真，你终于离开了这个世界，在你决定自杀的四年之后”我看着他，“我等你很久了，欧维。” 欧维毫无防备吓了一跳，面对一个他没见过的女人，他表现出了一副复杂的表情。还没来得及回答我，就被一个女人的哭声夺去了注意力。 欧维就站在邻居帕尔瓦娜身旁，看着帕瓦妮娜抱他冰冷僵硬的身体，眼泪浸湿了欧维早已准备好的遗书，哭得不成样子。 “这个该死的女人，真不知道有什么好哭的，我的遗产都已经给了你一大部分了，这还不够吗？”欧维轻轻地拍了一下帕尔瓦娜的肩膀，却落了个空。他摸不到物质世界的实体。 生命是一桩奇怪的事情。欧维楞了一下，然后注意了又回到我身上。打量着我。 “你又是谁，小妖精？”欧维哼了一声，“怎么这里也有麻烦的女人？” “摆渡人。我是你的灵魂的摆渡人，我是来帮助你到达另外一个彼岸，进入生命重生的起点。”我尽量保持完美形象，微笑颔首。 “哦？”欧维开始表现出淡定的样子，这时候我的存在显得比较合情合理，“摆渡人？我什么时候才能够离开这里，我受不了女人在我面前哭哭啼啼的，而且我还骂不了她。”欧维看了一眼躺在床上自己安详的脸庞，又爱怜地看了一眼悲痛的帕尔瓦娜。 “不好意思，现在还不是时候，我觉得，我们应该好好谈谈，至少...在那之后你才能够离开。” “这是哪里？”欧维看着自己的房间慢慢模糊，周围的世界慢慢扭曲变形，变成一片虚无的浅绿色。 “这是你的内心，它现在是平和的、安静的。” “我死了吗？” “也许......吧”我不知道怎么回答这个问题，按照人类医学的定律，他的心脏停止了跳动，就说明已经死亡了。但是对于灵界来说，灵魂应该在离开身体的时候进入另外一个彼岸，才算一个完整的轮回。灵魂还在游荡的人，很难定义他是不是真的死了。 欧维显然对我的答案很不满意，“什么叫做也许？看你的身高，就知道血液很容易抵达你的大脑，既然大脑血液充足，你怎么会连这个问题都回答不了？”我对他俯视的眼神很不满意，但又无可奈何。 作为摆渡人，我的工作就是帮助那些灵魂游荡的人，回归到另一个灵界，从那里开始新的生命，完成一个轮回。但不是所有的亡者都需要摆渡人的，有的人因为对人生无憾，死亡之后直接进入另一个空间里。但是也有少数人，他们在尘世间有难以释怀的心结，不甘心地死去，所以召唤我来，我需要引导他们，放下这一世的痛苦，才能够进入彼岸。 欧维就是第二种，也是我尤其怕一种人。你知道的，有的人活到老都不明白自己。所以他们就是不知道自己为什么需要我，但是它就是需要我。 记得有一次，我跟一个自杀的女人耗了三天三夜，她是一个摄影师，因为看透了生命，思想达到了超凡脱俗的境界，对物质生活无可求，觉得没有活下去的意义了，他实现了心中理想，最终自杀。我花了整整三天的时间才让她解开了心结——她接受了无意义的生命和不完美的生活，最后顺利进入彼岸。当然，摆渡人对待不同的亡者，方式也是不同了。 但是这次，我可不想要再耗个三天三夜，这太费神了。我了解欧维，所以我决定单刀直入，故意挑起话端，制造导火索，因为只有这样，才能激发内心某些东西。 “你为什么之前一直想要自杀？” “我对这个一无是处的世界很失望，这有问题吗？”欧维一脸无奈地说，又一副关你什么事的表情。 “你失望，是因为它原本肤浅又浮躁，还是因为它更是剥夺了你爱人索雅存活的权利，让你的生活失去了意义，所以它才变得不美好，它让你偏执狂妄，让你活的那么可笑。” “你在说什么，你有什么资格，我他妈死亡就是为了在这里跟你唠嗑吗？”果然，我提起他的爱人，激起了他的愤怒。 虚无的浅绿色已经散去。周围的环境一片浑浊，灰色笼罩，狂风怒吼，我快看不清他的脸，我知道此刻是他内心
丧中带着一束光。这可能就是芸芸众生脱去面对别人的假面后的真实状态吧，挺好看的。 手机看图太累了，墨水屏版却无法显示这部剧，有点遗憾。
真诚，诚信，也是也是为人之本。销售产品也是在销售自己。自信，加上对产品的深刻认知也是很重要的（我缺少的）
可能很多学习成绩差或生活习惯一直改不了，而看到别人那么优秀却只能羡慕，感觉是别人不一定。其他优秀的人也会面临各种诱惑，人的惰性这些，只不过他们会用科学的方法去改变自己，与自己不好的一面斗争。这部剧里面大部分的方法我个人很认可，比如里面对于习惯这个，和看一本培养习惯的书一样，但这个很精简，节省了大量时间去追剧。书要多看几次，内化成自己的一部分才能产生价值，推荐大家看看，家长、高中生、大学生、已经工作的都可以。
可能是我的脑子转弯慢跳跃不过来，看得出力前面还好，从陈家火灾案件后总跟不上编剧的节拍，时常吊链。
番外看到甄依篇45，也许以后无聊剧荒会把拿出来看完，反正现在是不想再看了，等更新我能忍，但是编剧喜欢用超长的番外写新故事还要等更新，这我就不太乐意了，毕竟番外不需要细致的铺垫和配角的描写，只要围绕主角写事情就行，简单粗暴。正文我回忆回忆，还不错的重生文，设定挺好的（不像一些重生文，女主也不管这一世对方到底坏事还做没做，总之先把对方搞死，每次看重生文总会想那么一下，女主在这一世报上一世的仇，有时候这一世对方甚至还啥也没做，就被女主整死了，他们都不理解女主哪来那么大仇怨，还有点小委屈）这文就感觉不错，女主并没有把人整死，只是避开了，除非对方依然可恶，女主基本没有被仇恨掌控，而且一度有放下的感觉，最后通过和男主重返上一世死后时间线，完成大事，放下仇恨，回到这一世继续幸福的生活。我觉得这样的重生才健康，那种重生之后就一定要害死上一世所有仇人的做法，人家这一世被你恨的一脸懵逼，委屈巴巴死了，万一和你一样也重生了，在对方眼里你就是恶毒女配了，哈哈哈哈
前几天我删掉了我一朋友，这本是一件微不足道的小事，但这事跟“Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen”这标题还挺搭的，又加之我拖了这篇剧评好久，于是便决定写下来。 我与我这朋友在几年前有一段短暂的感情纠葛，虽短暂却也深刻，当初由于彼此吸引又有很多共同话题，一度觉得会走很远。分手后我们还保持着偶尔的联系，几个月联系一次，聊聊最新的电影、书以及各自的生活诸如此类，观念的契合度还在，只是从认识以来她始终带着一层抹不去的淡漠与虚无感。 几天前，我偶然发现她好像在学舞蹈，出于好奇便聊了几句，末了，面对她淡漠的回复，我便想着用礼貌的方式结束话题，回了一句：挺好的，我觉得多学习些新东西可以对抗年龄焦虑（在我印象中，她并不会因为胖瘦和年龄话题而置气，我也并不是轻率地说出这句话，而是我的实际体会，因为我曾经健过身，画画，我是真的觉得这些事帮我捱过了较长时间的年龄焦虑），没曾想这句话炸了锅，我先是收到一段冷嘲热讽的话，接着被她比作春节酒桌上那些高谈阔论，评头论足的男性，她说她只是单纯的喜欢，最后给我定性为自以为是。我感到十分愕然，在我的观念中我并不觉得发表自己的看法属于自以为是，可能我们聊天的频段不同，但这句自以为是着实伤害了我，如果说给我定性为自以为是对我的误解的话，那句冷嘲热讽则让我感觉有一丝羞辱，这感觉就像我是一个在网上找陌生女孩聊天的冒失青年，被言语诳了一巴掌。我本来在脑海里构思了一大段话来反驳她的自以为是，但由于我性格偏温和，并没有多说什么，只是回了一句：随你怎么看我，你对我轻易的定性也是一种自以为是。 说来惭愧，在此之前我仍对她抱着些许残念，至少还保有欣赏之情，我不止一次的想过等我休假了，我们可以一起喝喝茶聊聊天。但经此一役，我突然觉得这份残念似乎欺骗了我，它让我觉得我们的关系好像很近，但其实我们之间就好像相隔几光年的行星，在各自的轨道上运行着，我看到的她还在过去，而她的世界已经飞出很久。当初分手时她说：我们这种契合并没有多大意义，只要一个人阅历丰富，他跟谁都能很契合。也许我们之间偶尔的闲聊只是Berndi Broter und der Kasten der Katastrophen。 后来我决定删掉她并不是因为她误解我，也不是因为我感到被羞辱，而是我觉得既然她说出这样的话，以后如果仍有机会交流的话，我每发表观点都要想这观点是否会被认定为自以为是，想想也就没有必要再留存了。删除的时候并没有多少触动，就像扔掉一颗烂苹果，揭掉一道伤口的结痂一样畅快。