Ganz unten, ganz oben

Ganz unten, ganz oben

7.4 分 1999 其他 德国
7.4 用户评分

在线观看《Ganz unten, ganz oben》,其他电影,德国出品,马蒂·吉斯切内克、Marianne Sägebrecht主演。

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用户评论

zx竹軒

《Ganz unten, ganz oben》小学读,中学读,直到今天仍然翻开仔细体会……如父如兄,亦师亦友,12年谆谆教诲,毫不懈怠,令人动容……谈艺术,讲人生,论爱情婚姻细水长流过日子……但还是先做人,再做艺术家…… 上次翻看这部剧是高二升高三的暑假,被其中一段话打动:人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。铭记至今!不过四五年来,高潮时紧张,低潮期颓废,兜兜转转,直到今天,也算是完成人生第一个十字路口…… 这部剧恰逢其时,此时此刻来读,真的蛮有缘分!回学校之后的第一本剧,也算是9月以来第一本认认真真完成的书。也恰好是和父母感情最深最难的时候。人生中第一次马失前蹄居然是对父母感情失控的情况下做出的,糟糕透顶,愚蠢至极。这部剧给了我极大的安慰,也给了我极大的反思,方方面面! 不管怎样,悟已往之不谏,知来者之可追!发现现在自己格外平和,真有一点江净薇式的感觉! 2021/09/12星期日晚十点半于寝

沐暖

真的是一部非常好的书,唯一美中不足的是听完的,如果是观看完的,思想和感悟也许会更多。 一个尔虞我诈的世界,一个充分暴露了人性的世界,没有底线,没有道德,有的只是为了生存而显露的赤裸裸的人性。也许我们会认为早期的人缺少一些现代人的思维,可其中很多人有了许多的超现代思维,无论是用兵还是出谋,一个通信不发达的年代,如何去解读这个世界,评估这个世界就成了一种能力。 当我们还在抨击我们的国家,我们的政治,我们的种种不满的时候,可曾想过,没有国哪有家,国破家亡,山河日下,连年征战,生命很脆弱,因为你不知道何时就消失于天地间,只有当人真正面对死亡的时候,才知道生命存在的价值,为了生存,很多背离仁德的事情都做的出来,但也有铮铮铁骨的真性情,但往往这样的人以悲剧收场,当你骄傲的时候,危险会悄悄靠近,即使是卧龙凤雏,也抵不过历史的脚步,天时地利人和,他们如何的征战,也都是为他人作了嫁衣。男人的世界,男人的游戏,而女人成了悲惨的配角,政治和阴谋的牺牲品,没有自我,不失为一种悲哀。 诸葛亮,一名政治家,为了自己的政治理想,打得蜀国是惨目忍睹,也就是因为他自己的清廉,才使得国内没有动乱,如果他能静下心来,休养生息十几年,也许历史就要改写了,只是战争,不注重人才的储备,往往才会得天下,纵观历史,有多少开国皇帝不是人才簇拥,雄兵百万,粮草丰厚,刘备的失败也许已经注定了诸葛亮的结局了。这么看,也许诸葛亮的政治眼光是独到的,为了蜀国的稳定杀了刘丰,保住了刘禅,可从长远看他的战略眼光落了下成。晚年的孙权也是贪图享乐,弑杀,所以才有了一统三国的晋。 时代留给人和引领人的,让当时的中国动荡了几百年,也只有到后来真正的隋唐时期,人民的生活才有了真正意义上的稳定,因为经历了战争的洗礼,每一届的统治者的思想都发生了变化,才有了后期的儒家思想占据统治地位。 当然,这些也都代表个人观点,七拼八凑,有些零散,对书的感悟也有很多的局限性,有时间一定安静观看,到时候一定会有更多新的感悟。

一锅(yuguo)

重新审视萨提亚从一个工程师到今天商业帝国的CEO中间的变化,他所坚守的culture与微软的改变密不可分,很好奇为什么微软体系的管理者诸多为工程师发展而来,可见其对工程师的重视,对技术的尊重。

July_

每个诗人都如此命途多舛,每个诗人都有自己的可爱与不同。唐诗,汉语言中最璀璨的明珠,感谢你们曾经来过的每一个诗人。

王天昊

有幸看过《Ganz unten, ganz oben》话剧,感触很深。谁来为自己送葬?这是那个时代的悲哀。最后一幕场景三个老人决定自己为自己送葬时,颤颤巍巍地一边撒纸钱一边喊着:本家赏钱一百二十吊……雪白的纸钱布满舞台让人很心痛。看尽了世态炎凉,俗世沧桑的几位,“谈笑间”将自己葬送,同时更是葬送一个旧时代,一个毫无留恋的时代。在这个不堪的旧时代行将就木,自己也随之而去。。。

老曹👈🙄

世间所有的爱理应得到尊重,不论异性或同性恋爱,爱本身是美的,与性别无关。我尊重他们的爱情,也希望他们能被这个世界所包容。

欧ah bon

这一期观感更佳,几个小老头好可爱,叶子当主持人真的超级好,知识储备丰富,和这些大作家一起融入的特别好

姬广菊lawyer

要做到既有不讨好他人的骨气,又有取悦自己的资本,这才是女人该有的样子。 邓文迪所有女性的标杆

司马0755

不要过度向内寻,避免沉溺自我的激情,向外部世界去,自由的情爱和广泛的兴趣,投身到广阔的宇宙和人类生活中去。后半部分幸福的原因有点泛泛了,前半部分对不幸福的分析倒更加让人印象深刻。比起(传说中颇具年代感的)傅雷先生的译文,这版的翻译可太大白话接地气了。

独立的精神

这部剧与其他书有一个非常不同的地方,你像是在听一个思维极其跳跃,聪明绝顶的人说话,就像《Ganz unten, ganz oben》中男主与他的第一任女朋友在酒吧交谈一样,你完全不知道他后面要说什么,所以读起来一直会有新鲜感,但又无法抓住他的思维,只能任凭他带着你走进他丰富有趣的叙述中。 书中描绘的那种每个人都爱看剧,都爱争论,都不是以色列诞生的看客,而是深度参与,几个人聚在一起都在讨论国家的未来,有些像五四时期的中国学生,然而不同的是他们是所有人都参与讨论。编剧在如此小的年纪就已经博览群书,书成为他最好的朋友,和毛姆的自传体书一样,从小就受各国经典著作的熏陶。 除了那次的种菜经历,大部分时间编剧都是独自一人,然而他却找到自己最爱的游戏战争游戏,在有些渊博知识的同时又富有孩子的想象力,虽说陪伴有所缺失,但书与想象力赋予了他丰富得童年,从中他获取了专注,知识,以及无尽的想象。在我们成长的时代和他一样,父母一直是忙碌得状态,很少有时间陪伴着我们,虽说没有书的陪伴,但在很多方面给与了极大的支持,我们并不感到孤独。自己制作玩具,一个小游戏也可以玩上一整天。现在我们这一代为人父母之后,极力想给与孩子各种他们所需要的,也许给与得多了可能反而造成相反的结果,缺乏了专注力,对玩具不珍惜。除了满足孩子得需求以外,还会有更多时间得陪伴,陪伴足够美好,可孩子独处的时间是不是也同样重要,这是独立所不可缺少的。

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