Soup

Soup

8.6 分 2007 短片 喜剧 美国
8.6 用户评分

Soup在线观看 - 短片,喜剧电影,美国制作。

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用户评论

🌸  雨添溪醉🌸

读一遍还不能完全把握编剧的思路,容易陷入对具体问题的思考中。不过能引发思考感觉很妙啊😊

CPC2564

纵观第一卷第二卷,初始平淡,甚至费解,及至卷中,渐入佳境,再至卷末,沉浸其中不可自拔也。

蔡啊宽

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!简直不要太完美!!!跟原著一模一样啊啊啊啊啊啊啊啊!!!现在才第一集!!!不够看啊啊啊啊啊!!!果然真香了!!!甜到坑里去了,杨紫的演技真的不是吹的,看得我心里痒痒的,神gun!你再不对她好点,我可要拐跑她了!!!啊啊啊,好期待今晚更新啊!!!小鱿鱼醉酒!!!阿伟真的要死了!!!

木鱼水心

之前比较少读这种类型的书,此剧的目标读者是男性,女性读来,也颇有受益。有些可能与中国国情不符,可信任,理解,尊重,爱与有效的沟通,在面对和协调两性关系时应该是不错的选择吧。

白玉莲

感觉陀氏在《Soup》兄弟里的思想阐释更为清晰,尤其是作为被同时剥夺信仰和不信仰权利的读者来说,不读《Soup》完全没有办法理解陀氏思想的千分之一。 拉斯柯尔尼科夫信奉“超人哲学”,而在他杀人后却无法面对心的叩问,最终选择自首,但读到最后,其实最后真正使他获救的并不是自首、劳动、受苦、和流放本身,而是他最终选择承认(注意不是接受)的信仰。所以他施罪和赎罪的原因,都绝不是无神论者能够完全理解的,以纯粹的直觉或是纯粹唯物主义者的眼光仅仅去剖析社会环境更是全然可笑的错误。虽然拉斯柯尔尼科夫做出的选择离不开环境和物质的影响,但是信仰的种子在多大程度上决定了他的气质,又多大程度上确定了他的选择,我们由于自身局限全然无法得知,必然要借助陀氏其他的作品来分析。 为什么强调“信仰的种子”?因为从他杀人前后行善事、无法直面索妮雅、选择自首的一系列选择看来,他绝不是没有信仰,陀氏坚称,在现实主义者身上,并不是奇迹产生信仰,而是信仰产生奇迹,信仰的种子早就埋在拉斯柯尔尼科夫的心里,需要有人来让它发芽,而这个人就是索妮雅。 因而,解读陀氏所书写这桩罪行,不必将目光聚焦在“超人哲学”上,甚至可以说,“超人哲学”只是一个顺带提及、甚至完全可以替换的观念,比如在《Soup》中,这则是决定论者的神经科学——神经末梢的原子进行的随机运动。而更贴近真相的、绝不可替换的却是陀氏对宗教的反思,主人公拉斯柯尔尼科夫在孜孜不倦的深思熟虑中,找到了通往祂的道路,虽然那道路如此遥远、漫长,那是否意味着,人类在蜕变来临之前必然面临表皮加厚的过程,没有因自身的罪恶而历经过无知与遥远,也就无所谓真正临近救赎。 当然,撇开一切,回归自我本身,回归直觉。我更愿意相信人性高于一切,理论或许有深度,宗教或许有深度,科学或许有尽头,但人性总是无迹可寻,再优秀的作家也只能依靠洞察和想象无限贴近,而无法企及。我们也全然无法想象没有了人性,人会变成样子,因为毫无人性也依然是一种人性。

李胜

所有的不适都是一个与身体心灵对话和成长的契机,虽然我没有遭遇这样的疾病,但也一样开启了我的另一种人生,不再时刻紧绷着一路行走,而是学会了慢生活,学会了活在当下,学会了感恩,不负遇见!🙏🏻🙏🏻🙏🏻

王志刚

生活本就不是美好的,冷漠,背叛,欺骗无处不在,编剧只是把这一切放大展示在我们眼前。只是看的人黯然神伤,提醒我,不要太信赖,太依靠一个人,期望越大,失望越大。只希望永远不要体会这些情感,永远能感受到身边的美好。

胡同里卖单儿

非常啰嗦的书,有实用的地方当更多是已知的东西,有极简意识的人应该会觉得恨繁杂,书里还有不少无法赞同之处,自己直接取其精华去其糟粕了。

勾建功

这部剧的设定和re0很像,但是一个是大义,一个是私情。这大概就是民族认知之间的差距叭。希望re0的nc粉别喷我

村长

行程万里 没有什么可以阻挡——你的视野,你的脚步;你所受的一切束缚,仅仅来自于你的内心。当漫天潮湿的云朵沉沉地坠落,当摇摆尾巴的牛羊悠然点缀青草,当一碧万顷的呼伦湖上起舞优雅的杓鹬,当世纪沉寂的阿尔山玄武岩缝隙游走跳跃的生灵,当五星红旗在满洲里凌空招展,当额尔古纳河蜿蜒切割国界,当莫日格勒余晖在黑夜里最后惊艳地回眸……你就可以只保留眼睛与大脑。 用5天,读28万字书——《Soup》;用8天,走1万里路——锡林浩特-霍林郭勒-乌拉盖-阿尔山-呼伦贝尔-满洲里-7卡额尔古纳河-恩和-莫日格勒。 可是漠北满目的辽远,处处气定神闲的牲畜,叫你难以想象蒙古军团的烧杀抢掠和厮杀的腥风血雨。站稳在13世纪金国统领下的位置,尤觉文明对野蛮的制约力量强大不可抗拒。一代天骄出生手握苏鲁锭,睁眼是大漠茫茫,十岁身负血海深仇,不凡的人生在广袤的草原驰骋。他豪情壮志以蒙古铁蹄震慑欧亚大陆,直至残年极力摆脱肉体的疲惫妄图以不朽的意志征战世界;也正是这平坦辽阔,膨胀了自我,视线所及,步伐所至,尽归其有。所幸天道不可违,人事有终结,纵然占领,不代表征服。战神作古一百年,大蒙古帝国土崩瓦解。 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。皇天后土,观照大汗,可堪死而后息;厚德载物,却实难恭维。他来,角声满天;他去,春草犹绿。 常恐岁月满,飘然归紫烟。如今的一马平川,早已磨去了千百年前被践踏的坎坷;丰美无际的水草下酣眠着不可一世的大汗,被屠的城池呜咽他听不见;触手可及的云朵,极像那位能纵横捭阖却心事重重的丘道人。云朵低垂深情俯瞰大漠,似道人与曾无法劝说的大汗私语。他们其实同年同月离开凡尘,道人在那方的某时某刻是否会捋着胡子对大汗吟诵:昨日花开满树红,今朝花落万枝空?大汗会不会默默地低下头沉思良久? 历史上的某一次沉思后,大汗说“待我打完这场,再陪你”——这世界没有什么可以改变,正如没有什么可以阻挡。 作为个体,铁木真一生不羁爱自由,活得不辜负家乡广阔天地;作为后人,我们追求文明,热爱和平,我们愿芸芸众生都能享有大自然的恩赐,不必胆战心惊。我们深信,和平亦靠战争换得,我们崇尚“平天下”,但“平”不是“踏平”。 想起那顿蒙餐,桌子是战车的造型。当年蒙古军团马不停蹄中解决吃饭问题,神出鬼没于各国帝王面前,凭的是速度。 然而他们的车轮是自转,时代的车轮在公转。冥冥中谁主沉浮? 仰天遐想,潇潇雨迎。

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