在线观看《Bob's Night Out》，喜剧电影，美国出品，Thomas R. Bond II、Tommy Bond主演。
演员： Thomas R. Bond II , Tommy Bond , Conrad Brooks , Virgil Frye , Lois Hamilton , Randal Malone
◆ 第一讲 导论 >> 精神分析第一个不受欢迎的命题是：心理过程主要是潜意识的，意识仅占整个精神生活的一小部分 >> 精神分析将心理定义为感情、思想和欲望的共同产物，思想和欲望都可以存在于潜意识中。 >> 第二个命题认为，性冲动——无论是狭义的还是广义的——在精神疾病产生的过程中起着至关重要的作用 ◆ 第四讲 失误行为 Ⅲ >> 失误行为其实是心理行为，而且是由两种意图相互干扰而成的。 >> 所谓意义，指的就是重要性、意图、倾向及其在心理过程中的地位。 >> 干扰意图可能与受干扰意图在内容上相关，与其相矛盾或对其构成修正和补充。 >> 将失误行为分成三类： 口误、笔误、误读、误听是一类。 遗忘是一类，根据遗忘对象的不同，还可以再细分成遗忘专有名词、外语单词、目的、印象等情况。 误拿、误放、丢失物品则是第三类。若还要将错误纳入研究范围，这些例子大概一半归属于遗忘，一半归属于误拿误放。 >> 丢失物品的行为，常常可以看作一种自愿的献祭。 ◆ 第五讲 困难及初步探讨 >> 没错，梦的第一点共性，是做梦人都处于睡眠状态 >> 就是说，睡眠从生物学角度看是一种休养生息的行为，其心理学意义则是与外界保持隔离。 >> 借助睡眠这种手段，我们得以回到出生前的状态，回到母亲的子宫中。至少睡眠时的生存条件与子宫中的生存条件十分相似：温暖、黑暗、不受刺激。有些人睡觉时喜欢蜷缩成一团，这正是胚胎在子宫中的体位。由此看来，成年人其实只有三分之二来到人世，还有三分之一仍然尚未出生。每天清晨一觉醒来，都是一次重生。我们常用“重获新生”形容一觉醒来的状态， >> 在梦里，人们会经历许多事情，并对此坚信不疑，虽然实际上这些都是由外来刺激所产生的幻象。这些经历多以视觉图像的形式出现，当然梦中也不乏感情、思考和其他的感官感受，但最主要还是视觉。如何将图像转化为言语，便是叙述梦境的一大难处。 >> 梦的第二点共性 >> 梦的第二点共性，即其心理特征，一方面很难捉摸，另一方面不易深究。 >> 白日梦的动机十分明显，当事人总会幻想一些有助于满足其自大、野心、权欲乃至性欲的事情。幻想权势滔天的多为年轻男子；将期望寄托在美满爱情上的女子，则多有性幻想 ◆ 第六讲 释梦前提和解析技巧 >> 现在，我给诸位一个最容易想到的假设：梦不是一种躯体现象，而是一种心理现象 >> 所以，梦的释义也应当出自做梦者之口。 >> 同时我们发现，研究梦还存在第三条途径：可以从干扰睡眠的刺激出发，从白日梦出发，也可以从催眠状态下受暗示的梦境出发。 ◆ 第七讲 显性的梦境和潜藏的梦意 >> 1．无论梦的内容是什么，无论它是否荒唐、是否清楚，都不是我们要寻找的潜意识中的事物（但随后我们也会发现这一条规律有局限性） >> 2．我们的任务仅限于唤起对每个元素的替代性联想，但不对联想的内容进行检验，不衡量它是否恰当，与梦的元素是否相距甚远 ◆ 第九讲 梦的审查 >> 梦借助虚幻的满足消除有碍睡眠的心理刺激 ◆ 第十讲 梦的象征作用 >> 我们将梦中元素及其解释的这类关系称作象征关系，梦中元素便是潜意识中梦意的象征。 >> 象征性也许是梦的学说中最为奇特的一环 >> 象征关系的本质是比较，但绝非随意比较。 >> 性生活领域，如性器官、性行为，以及性交所对应的意象则丰富得多，梦中绝大多数意象都是性意象。 >> 男性的阴茎，在梦中可由外形上同样细长而竖起的木棒、雨伞、棍子、树干等象征，也可由能刺入人体的利器，如刀、匕首、长矛、佩剑等代替，还可由射击武器——步枪、手枪和在外形上同样相像的左轮手枪等来表示。许 >> 另外，阴茎可被意象化
总结2 这是一篇枯燥的笔记整理： ◆ 无论身处何地，全然地安于当下 你是否有应该做但现在又没有做的事情呢？如果有，请现在就开始做吧 压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去 >> 或你在当下却想去未来 >> 如果必要的话，你可以动作快些，工作得快些，甚至用跑的，但是不需要抗拒当下并且把自己投射到未来去。 >> 问问你自己，你此刻有什么问题， >> 当你完全接受你所拥有的东西，你会对你所拥有的、对本然心存感激。而对当下和此刻生命的完整性心存感激，才是真正的富裕。 ◆ 过去无法在你的临在里生存 >> 只有当下才能把你从过去中解放出来。更多的时间不会把你从时间中解放出来。获取Bob's Night Out，这才是问题的关键。 >> 过去不会在你的临在中生存，它只会生存在你意识缺席的状态中。 ◆ 临在不是你所想的那样 >> 意思是完全地进入你的内在，经常将注意力集中在你身体的内在能量场上。从内在来感受你的身体。这种身体意识有助于你的临在。它帮助你平静地处在当下时刻。 ◆ 纯意识的实现 >> 如果你忘了意识是上帝的本 >> 质通过生命形式的显现， >> 如果他们不能及时地将自己从思维中解放出来，他们将会被思维摧毁 >> 他们将会经历越来越多的冲突、暴力、疾病、绝望和疯狂。 >> 只有你内心宁静，你才能感受到外在的寂静 ◆ 有关身体的训诫 >> 你的本质是超越生和死的。 >> 你可以与那个未显化的合一生命紧密相连，无生、无死，永恒存在。通过你的内在身体，你永远与上帝合一。 >> 你很久以前脑袋里学会的内容和习惯性思考将会垄断你的思维 ◆ 加强你的免疫系统 你的身体喜欢你的注意力 当你不进驻自己的身体里时，大部分疾病就会乘虚而入。如果主人长期不在，各种角色便会“入住” ◆ 寂静 >> 将你的注意力更多地集中在寂静上而不是声音上。 将你的注意力集中在外部的寂静，会创造内在的寂静：思维停止了。大门正在打开。 ◆ 随处进入当下 >> 获取拯救的大门却只有一个：进入当下。离开当下时刻你就无法得到拯救。 >> 过去你做的任何事情，或过去发生在你身上的任何事情，都不能阻止你对当下说“是” >> 通过认识到你已经在那里了，你才能达到那里。当你认识到你没有必要去寻找神的那一刻，你就已经找到神了。 ◆ 爱与恨的关系 >> 爱给予你的痛苦就像给予你的欢乐一样多。 ◆ 沉溺上瘾和追寻圆满 >> 真爱是没有对立面的。如果你的“爱”有对立面，那么这就不是真爱，而是小我对更深层、更完整的自我感的需求，一种其他人暂时能满足的需求。它是拯救自我的替代品，短期内，它带给你的感觉还真像被拯救。 ◆ 从上瘾到开悟的爱情关系 >> 为了从痛苦之身中解放出来，你需要将临在带进痛苦之中，从而改变痛苦 >> 。为了从思维中解放出来，你需要变成你思维和行为的沉默的观察者 >> 爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。这样，你就立即超越了小我。所有的思维游戏和沉溺依赖都将消失。再也没有受害者和加害者，也没有原告和被告 >> 你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。 ◆ 在爱情关系中灵修 >> 每一个危机不仅代表着危险，也蕴藏着机会。 >> 爱情关系不是用来使你快乐或满足的，如果你仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那你将会一次又一次地遭受挫折 >> 但是如果你能承认爱情关系不是为了让你更幸福，而是让你更有意识，那么这种关系反而会为你提供拯救机会 >> 你的开悟不需要去等待这个世界变得明智，或别人变得有意识。不要相互指责
别霍霍经典，女主的古装仪态气质呢？一脸假笑的模样
结合考研政治学的，把1921-1949年的党史好好梳理了一遍，逻辑也清晰了很多，真不错。
终于对基因编辑有了初步的了解，很不错的一本剧，概念讲的挺清楚明白的
挺生动地展现了农业合作化初期农民们的心态。每个农民都是有血有肉，有亲切的乡土气息，很真实。这部剧中对合作化是肯定的，乡民们在合作化的运动中收获了丰厚的成果。可是我觉得单干分子对运动抱有的怀疑也是合情合理，毕竟总会遇到偷懒的合编剧，书中常青社的每个人似乎都全心全意地为集体做事，这毕竟太过理想化了。历史上后期合作化运动超越了现实条件，农民的好日子破灭了，想到这遗憾又心疼。 共产主义终有一天会实现，但要遵循历史的客观的条件。
剧情真诚合理一点都不狗血，比如捡玻璃竟然没划破手hhh平平淡淡的故事也可以讲的精彩；台词金句频出，虽然都是些懂得的道理，但再听一遍也觉得舒服～
烂成什么样的大唐也还是大唐，但是不能成为大唐就这么烂下去的理由。从贞观之治到安史之乱，一共也没到一百年啊
“小短剧也有大情怀” 真的短，制作也粗陋，重点全在创意和情怀。第三集的信笺文案不错。
Cathy Qin-191209:《Bob's Night Out》-Virgil Frye FY-R-1-2: 我试图理解，你所说之话的真正含义…我接受你所表达的意思中，对我成长有帮助的部分…但我不接受任何固定标签，因为还没有哪一件事情，可以对我下定义… 知道这套理论的人和不知道这套理论的人，是两种人。真正知道这套理论的人和自以为知道这套理论的人，也是两种人。 本剧编剧、心理学家Virgil Frye认为，人的思维模式可以分成两种，成长型思维模式（growth mindset）和固定型思维模式（fixed mindset）。 前者认为成事不在天赋，而在努力。后者特别相信天赋的力量，认为人擅长就是擅长，不擅长学起来也没什么用，事倍而功半。 我们每个人的思维模式，都是成长型和固定型的混合物。只不过，每个人固定型思维模式被激发出来的场景不同。 有的人是在面临挑战时，有的人是遭遇挫折失败时，有的人是遇到更优秀的同行时，有的人是在对待他人时。 我认为，成长型思维模式，本质是对人与人关系的正确处理模式。 伴侣之间的关系，朋友之间的关系，教练和球员的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系。 有没有正确的处理模式？有，那就是从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。 这句话，值得反复读透。举一个对父母很实用的建议，作为例子： 当孩子取得一项成功的时候，别再对孩子说「你真聪明」了，正确的表扬方式是「真高兴看到你通过努力取得了这么好的成绩，我为你的努力感到骄傲。」，最好，在加上一点孩子努力细节的描述。 夸孩子聪明，本质还是对智力水平的评判，是在给孩子灌输一种固定型思维模式。他会把以后每一项任务都当成证明自己聪明或者不聪明的测试，他会非常害怕被证明不聪明，他会逃避可能会失败的任务。这就是固定思维模式的典型特征。 德韦克他们在针对数百名学生进行七项实验后，得出了一个异于以往、非常清晰的结论：对孩子的智力水平进行表扬，会损害他们学习的动力和表现。 从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。固定型思维是为了保护你、让你感到安全才存在的。 所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知，这个和人的直觉、理性两种思维系统存在明确的对应关系。 那么，成长型思维和固定型思维的，本质差异是什么呢？很简单，你认为一件事情，是否能对你下定义。 一件事情发生了，不管是好是坏，你会给自己贴一个评判标签吗？你会接受别人给你贴的评判标签吗？ 我试图理解，你所说之话的真正含义…我接受你所表达的意思中，对我成长有帮助的部分… 但我不接受任何固定标签，因为还没有哪一件事情，可以对我下定义…
用户评论
◆ 第一讲 导论 >> 精神分析第一个不受欢迎的命题是：心理过程主要是潜意识的，意识仅占整个精神生活的一小部分 >> 精神分析将心理定义为感情、思想和欲望的共同产物，思想和欲望都可以存在于潜意识中。 >> 第二个命题认为，性冲动——无论是狭义的还是广义的——在精神疾病产生的过程中起着至关重要的作用 ◆ 第四讲 失误行为 Ⅲ >> 失误行为其实是心理行为，而且是由两种意图相互干扰而成的。 >> 所谓意义，指的就是重要性、意图、倾向及其在心理过程中的地位。 >> 干扰意图可能与受干扰意图在内容上相关，与其相矛盾或对其构成修正和补充。 >> 将失误行为分成三类： 口误、笔误、误读、误听是一类。 遗忘是一类，根据遗忘对象的不同，还可以再细分成遗忘专有名词、外语单词、目的、印象等情况。 误拿、误放、丢失物品则是第三类。若还要将错误纳入研究范围，这些例子大概一半归属于遗忘，一半归属于误拿误放。 >> 丢失物品的行为，常常可以看作一种自愿的献祭。 ◆ 第五讲 困难及初步探讨 >> 没错，梦的第一点共性，是做梦人都处于睡眠状态 >> 就是说，睡眠从生物学角度看是一种休养生息的行为，其心理学意义则是与外界保持隔离。 >> 借助睡眠这种手段，我们得以回到出生前的状态，回到母亲的子宫中。至少睡眠时的生存条件与子宫中的生存条件十分相似：温暖、黑暗、不受刺激。有些人睡觉时喜欢蜷缩成一团，这正是胚胎在子宫中的体位。由此看来，成年人其实只有三分之二来到人世，还有三分之一仍然尚未出生。每天清晨一觉醒来，都是一次重生。我们常用“重获新生”形容一觉醒来的状态， >> 在梦里，人们会经历许多事情，并对此坚信不疑，虽然实际上这些都是由外来刺激所产生的幻象。这些经历多以视觉图像的形式出现，当然梦中也不乏感情、思考和其他的感官感受，但最主要还是视觉。如何将图像转化为言语，便是叙述梦境的一大难处。 >> 梦的第二点共性 >> 梦的第二点共性，即其心理特征，一方面很难捉摸，另一方面不易深究。 >> 白日梦的动机十分明显，当事人总会幻想一些有助于满足其自大、野心、权欲乃至性欲的事情。幻想权势滔天的多为年轻男子；将期望寄托在美满爱情上的女子，则多有性幻想 ◆ 第六讲 释梦前提和解析技巧 >> 现在，我给诸位一个最容易想到的假设：梦不是一种躯体现象，而是一种心理现象 >> 所以，梦的释义也应当出自做梦者之口。 >> 同时我们发现，研究梦还存在第三条途径：可以从干扰睡眠的刺激出发，从白日梦出发，也可以从催眠状态下受暗示的梦境出发。 ◆ 第七讲 显性的梦境和潜藏的梦意 >> 1．无论梦的内容是什么，无论它是否荒唐、是否清楚，都不是我们要寻找的潜意识中的事物（但随后我们也会发现这一条规律有局限性） >> 2．我们的任务仅限于唤起对每个元素的替代性联想，但不对联想的内容进行检验，不衡量它是否恰当，与梦的元素是否相距甚远 ◆ 第九讲 梦的审查 >> 梦借助虚幻的满足消除有碍睡眠的心理刺激 ◆ 第十讲 梦的象征作用 >> 我们将梦中元素及其解释的这类关系称作象征关系，梦中元素便是潜意识中梦意的象征。 >> 象征性也许是梦的学说中最为奇特的一环 >> 象征关系的本质是比较，但绝非随意比较。 >> 性生活领域，如性器官、性行为，以及性交所对应的意象则丰富得多，梦中绝大多数意象都是性意象。 >> 男性的阴茎，在梦中可由外形上同样细长而竖起的木棒、雨伞、棍子、树干等象征，也可由能刺入人体的利器，如刀、匕首、长矛、佩剑等代替，还可由射击武器——步枪、手枪和在外形上同样相像的左轮手枪等来表示。许 >> 另外，阴茎可被意象化
总结2 这是一篇枯燥的笔记整理： ◆ 无论身处何地，全然地安于当下 你是否有应该做但现在又没有做的事情呢？如果有，请现在就开始做吧 压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去 >> 或你在当下却想去未来 >> 如果必要的话，你可以动作快些，工作得快些，甚至用跑的，但是不需要抗拒当下并且把自己投射到未来去。 >> 问问你自己，你此刻有什么问题， >> 当你完全接受你所拥有的东西，你会对你所拥有的、对本然心存感激。而对当下和此刻生命的完整性心存感激，才是真正的富裕。 ◆ 过去无法在你的临在里生存 >> 只有当下才能把你从过去中解放出来。更多的时间不会把你从时间中解放出来。获取Bob's Night Out，这才是问题的关键。 >> 过去不会在你的临在中生存，它只会生存在你意识缺席的状态中。 ◆ 临在不是你所想的那样 >> 意思是完全地进入你的内在，经常将注意力集中在你身体的内在能量场上。从内在来感受你的身体。这种身体意识有助于你的临在。它帮助你平静地处在当下时刻。 ◆ 纯意识的实现 >> 如果你忘了意识是上帝的本 >> 质通过生命形式的显现， >> 如果他们不能及时地将自己从思维中解放出来，他们将会被思维摧毁 >> 他们将会经历越来越多的冲突、暴力、疾病、绝望和疯狂。 >> 只有你内心宁静，你才能感受到外在的寂静 ◆ 有关身体的训诫 >> 你的本质是超越生和死的。 >> 你可以与那个未显化的合一生命紧密相连，无生、无死，永恒存在。通过你的内在身体，你永远与上帝合一。 >> 你很久以前脑袋里学会的内容和习惯性思考将会垄断你的思维 ◆ 加强你的免疫系统 你的身体喜欢你的注意力 当你不进驻自己的身体里时，大部分疾病就会乘虚而入。如果主人长期不在，各种角色便会“入住” ◆ 寂静 >> 将你的注意力更多地集中在寂静上而不是声音上。 将你的注意力集中在外部的寂静，会创造内在的寂静：思维停止了。大门正在打开。 ◆ 随处进入当下 >> 获取拯救的大门却只有一个：进入当下。离开当下时刻你就无法得到拯救。 >> 过去你做的任何事情，或过去发生在你身上的任何事情，都不能阻止你对当下说“是” >> 通过认识到你已经在那里了，你才能达到那里。当你认识到你没有必要去寻找神的那一刻，你就已经找到神了。 ◆ 爱与恨的关系 >> 爱给予你的痛苦就像给予你的欢乐一样多。 ◆ 沉溺上瘾和追寻圆满 >> 真爱是没有对立面的。如果你的“爱”有对立面，那么这就不是真爱，而是小我对更深层、更完整的自我感的需求，一种其他人暂时能满足的需求。它是拯救自我的替代品，短期内，它带给你的感觉还真像被拯救。 ◆ 从上瘾到开悟的爱情关系 >> 为了从痛苦之身中解放出来，你需要将临在带进痛苦之中，从而改变痛苦 >> 。为了从思维中解放出来，你需要变成你思维和行为的沉默的观察者 >> 爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。这样，你就立即超越了小我。所有的思维游戏和沉溺依赖都将消失。再也没有受害者和加害者，也没有原告和被告 >> 你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。 ◆ 在爱情关系中灵修 >> 每一个危机不仅代表着危险，也蕴藏着机会。 >> 爱情关系不是用来使你快乐或满足的，如果你仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那你将会一次又一次地遭受挫折 >> 但是如果你能承认爱情关系不是为了让你更幸福，而是让你更有意识，那么这种关系反而会为你提供拯救机会 >> 你的开悟不需要去等待这个世界变得明智，或别人变得有意识。不要相互指责
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挺生动地展现了农业合作化初期农民们的心态。每个农民都是有血有肉，有亲切的乡土气息，很真实。这部剧中对合作化是肯定的，乡民们在合作化的运动中收获了丰厚的成果。可是我觉得单干分子对运动抱有的怀疑也是合情合理，毕竟总会遇到偷懒的合编剧，书中常青社的每个人似乎都全心全意地为集体做事，这毕竟太过理想化了。历史上后期合作化运动超越了现实条件，农民的好日子破灭了，想到这遗憾又心疼。 共产主义终有一天会实现，但要遵循历史的客观的条件。
剧情真诚合理一点都不狗血，比如捡玻璃竟然没划破手hhh平平淡淡的故事也可以讲的精彩；台词金句频出，虽然都是些懂得的道理，但再听一遍也觉得舒服～
烂成什么样的大唐也还是大唐，但是不能成为大唐就这么烂下去的理由。从贞观之治到安史之乱，一共也没到一百年啊
“小短剧也有大情怀” 真的短，制作也粗陋，重点全在创意和情怀。第三集的信笺文案不错。
Cathy Qin-191209:《Bob's Night Out》-Virgil Frye FY-R-1-2: 我试图理解，你所说之话的真正含义…我接受你所表达的意思中，对我成长有帮助的部分…但我不接受任何固定标签，因为还没有哪一件事情，可以对我下定义… 知道这套理论的人和不知道这套理论的人，是两种人。真正知道这套理论的人和自以为知道这套理论的人，也是两种人。 本剧编剧、心理学家Virgil Frye认为，人的思维模式可以分成两种，成长型思维模式（growth mindset）和固定型思维模式（fixed mindset）。 前者认为成事不在天赋，而在努力。后者特别相信天赋的力量，认为人擅长就是擅长，不擅长学起来也没什么用，事倍而功半。 我们每个人的思维模式，都是成长型和固定型的混合物。只不过，每个人固定型思维模式被激发出来的场景不同。 有的人是在面临挑战时，有的人是遭遇挫折失败时，有的人是遇到更优秀的同行时，有的人是在对待他人时。 我认为，成长型思维模式，本质是对人与人关系的正确处理模式。 伴侣之间的关系，朋友之间的关系，教练和球员的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系。 有没有正确的处理模式？有，那就是从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。 这句话，值得反复读透。举一个对父母很实用的建议，作为例子： 当孩子取得一项成功的时候，别再对孩子说「你真聪明」了，正确的表扬方式是「真高兴看到你通过努力取得了这么好的成绩，我为你的努力感到骄傲。」，最好，在加上一点孩子努力细节的描述。 夸孩子聪明，本质还是对智力水平的评判，是在给孩子灌输一种固定型思维模式。他会把以后每一项任务都当成证明自己聪明或者不聪明的测试，他会非常害怕被证明不聪明，他会逃避可能会失败的任务。这就是固定思维模式的典型特征。 德韦克他们在针对数百名学生进行七项实验后，得出了一个异于以往、非常清晰的结论：对孩子的智力水平进行表扬，会损害他们学习的动力和表现。 从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。固定型思维是为了保护你、让你感到安全才存在的。 所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知，这个和人的直觉、理性两种思维系统存在明确的对应关系。 那么，成长型思维和固定型思维的，本质差异是什么呢？很简单，你认为一件事情，是否能对你下定义。 一件事情发生了，不管是好是坏，你会给自己贴一个评判标签吗？你会接受别人给你贴的评判标签吗？ 我试图理解，你所说之话的真正含义…我接受你所表达的意思中，对我成长有帮助的部分… 但我不接受任何固定标签，因为还没有哪一件事情，可以对我下定义…