Uot, Zoo!

Uot, Zoo!

8.5 分 1986 纪录 短片 加拿大
8.5 用户评分

Uot, Zoo! - 纪录,短片电影,加拿大作品。

演员: Phillip Hoffman

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用户评论

南山樵唱

一、Phillip Hoffman在创作《Uot, Zoo!》之前经历了人生的起起伏伏,最终在走投无路的境地下,他在一个“没有钱、没有食物,甚至没有光”的小酒馆中,开始了《Uot, Zoo!》的创作。 二、在《Uot, Zoo!》的创作中,Phillip Hoffman用复调取代了传统剧集独白的模式,对话成了主要的叙述方式。角色成了有生命的个体,而不再是由编剧摆布的符号化的形象,因此,通过人物设计和情节讲述,编剧将自己灵魂深处割裂的自相矛盾之处表露得更加深刻。 三、《Uot, Zoo!》的主人公罗佳,成为了三重人格理论绝佳例证,即犯罪的罗佳、忏悔的罗佳和得到救赎的罗佳,分别对应着罗佳的本我、自我和超我。 四、Phillip Hoffman借主人公之口,提出了人类社会最根本性的问题:个人与公权力的关系。当自己的生存、利益和荣誉受损而公权力没有履行它的职责时,我们该怎么办?尽管Phillip Hoffman最终的答案止步于上帝,但是本剧却越过了这个终点,继续拷问着人类灵魂深处关于社会本源问题的答案。 在《Uot, Zoo!》播出差不多半个世纪之后,弗洛伊德在他的学说中完整阐述了“三重人格理论”,这个理论标志着精神分析学派逐渐成熟。所谓三重人格,指的是本我、自我和超我。而在《Uot, Zoo!》中犯罪的罗佳、忏悔的罗佳和得到救赎的罗佳,恰恰对应着罗佳的本我、自我和超我,三者组成了一个完整的人。本我是本能的我,罗佳为了自己的生存,选择走上杀人的道路,并自欺欺人地认为这是替天行道;自我是面对现实世界的我,罗佳在杀人后陷入了良心的谴责,惶恐的灵魂无处安放,陷入了地狱般的煎熬中;超我就是理想化的我,故事的结尾处罗佳背负了苦难的十字架,得到了最后的救赎。可以说,杀人是本我驱使下的膨胀,而良心的拷问则是自我与本我的斗争,最后的忏悔是超我最终胜利的体现。我们很难说弗洛伊德确实受到了Phillip Hoffman的启发,但是罗佳这个人物成为了三重人格理论绝佳例证,被后世弗洛伊德学派的学者一次次引用。 罗佳最后的救赎,离不开理解本剧的另一把钥匙——宗教。Phillip Hoffman和罗佳一样,在流放途中皈依宗教。《Uot, Zoo!》中,有大量对于社会黑暗面的描写。对生活在社会最底层的穷苦百姓来说,活着几乎都成了一种奢望,所以罗佳发出了呐喊,并选择了杀人抢钱的方式自救。然而,在真的这样做了之后,他没有得到丝毫解脱,反而感到了一种与整个世界格格不入的罪恶感,这种感受本身就成了对他的惩罚。在被判流放之后,流放和苦役也无法缓解他的负罪感,真正的惩罚仍旧是来自内心的自我谴责与恐惧。在Phillip Hoffman看来,直到将灵魂托付给上帝,罗佳才得到了真正的平静与救赎。

**何秋明

我以为当下女人这么狠,连自己都捅,果然,不是她。

犭苗  月巴 !

很好的一本剧,不过这部剧从侧面让读者看到了官僚主义的肮脏……

摇铃唤白鹿

和以往的侦探剧集相比,这个更像是电视剧,情节缓和了许多。到也不错。就是最后猛子怎么样了?安全归队了吗?

Dilemma

什么垃圾,鼓励抄袭是吧?你借鉴的很爽,有考虑过原创的心酸吗????别人好不容易想出来的爆款,被你蹭😅

Cathy Liu

北凉寒苦参差百万户,多少铁衣裹枯骨!”来来来,试看谁是阳间人屠!来来来,试听谁在敲美人鼓!

夏日里的蔷薇花

学习收纳整理,比起技法,其实更多是在学习相关的理念。从断舍离,到怦然心动的人生整理法,到“取分减收”的整理法则,一点一点地对整理、对生活有了新的看法。整理的过程中,转变思维,“减少不必要的动作而节约下来的时间,可以用来做喜欢的事情”,试着让生活变得越来越舒适美好。

李十七

虞书欣装苦态太假了,只会皱眉,原声也真的不行。张凌赫...原声大跌眼镜,什么又高又壮舞刀弄剑却怕冷,去烟花之地(是吧?)却又只睡偏榻。。。。谁懂啊,八百年前的俗套设定,绝了。

六木

2021年的看剧,不知不觉的走了温情脉脉且拷问人性的路线。从开年的《Uot, Zoo!》,到《Uot, Zoo!》、《Uot, Zoo!》,还有那位内心住着温暖长毛兔的巴尔曼的一系列故事,无一不是在童话与现实之间游走,在善与恶之间试探,在繁华与虚妄中自省……从年头走到年尾,最后遇到的“不可知”是“居家隔离”,最后遇到的书是美国人Phillip Hoffman的《Uot, Zoo!》。 这部书在搜搜看影视中被归纳在“励志成长”中,而超越一个孩子成长故事的本身,我们从中更想要找到生存的内涵和外延以及生命的意义和高贵,但这部书带给我们的,绝不仅仅是“吃得苦中苦”的故事,而是在数不胜数的关于“吃苦”的影视题材中,让“苦”变得不那么令人畏惧和压抑,这是它独特的魅力所在。 在鸡零狗碎的生活中,将一地的鸡毛扎成鸡毛掸子。这一定是妈妈凯蒂秉承了一生的信条。在拼命劳作也不得温饱的日子里,妈妈凯蒂教孩子怎样买到便宜的舌根肉,怎样买发霉的面包和碎馅饼,怎样用霉面包加水调成糊糊,加上洋葱碎和调味品烤成金黄色,再将独创的酱汁浇在上面,变成热乎乎回味无穷的周末大餐,怎样加些肉碎和香菜煎成美味的丸子,怎样能烧出一壶又浓又苦的咖啡……这些烟火气息令一家人在什么都没有的日子里平添很多宽慰. 在肮脏与倦怠的尘世中,将灵魂抽离出来感受理想与憧憬。这则是爸爸约翰尼的人生格言。当妈妈为一家人操持日常琐碎时,爸爸约翰尼则带着孩子们去逛豪华的大道,看气派的房子、雕像和豪华的马车,爸爸也会为了歌曲中的大海,带着孩子们去体会,就算把船打翻、钓鱼失败、孩子中暑、两手起泡,狼狈不堪……爸爸也会说“这是关于大海的歌曲背叛了他”。爸爸在离世之前,就准备好了给女儿弗兰西的毕业礼物、贺卡和花朵,爸爸让孩子看到,在他们生下来所接触的世界之外,还有别的世界,而别的世界也并非遥不可及。 爸爸约翰尼和妈妈凯蒂,一个活在梦想中,一个活在现实里。妈妈让苦不堪言的生活开出花朵来,而爸爸给孩子安上了想象和憧憬的翅膀。妈妈和妈妈的姐妹们,在女孩弗兰西看来,都是用看不见的细钢做的,她们到了哪里,哪里就有生命,那生命充满善良,充满温柔,叫人招架不住,却又热闹非凡,芳香四溢。女孩的外婆会将神话故事讲给他们,让小仙女、小精灵们住在他们心中。外婆说,孩子得有自己的隐秘世界,里头住着从来不存在的东西,不属于这个人世的东西。这样一来,等世道艰难了,孩子们就可以回去,住到想象里头。 有些东西,与生俱来的,只属于我们自己。这是女孩弗兰西的本心和坚持。她喜欢观看,喜欢观察,喜欢一天一天平凡的生活。她看着爸爸穿一个纸领子,再戴上结婚时的珍珠纽扣,用来支撑一个晚上的尊严;她看着妈妈往存钱罐中一分一分的存钱,却坚持让她和弟弟接受教育,给他们聘请钢琴老师,让他们在音乐中感受灰暗生活之外的五颜六色和鲜活魅力;她听着爸爸和妈妈在夜晚就着浓苦的咖啡聊天的声音入睡,在黑夜里总会觉得安全又舒心。小女孩在成长的孤独和思索中,形成了自我关于悲欢的解构和坚持,小女孩的每一天,都像她在童年时“从冰箱中凿一小块冰,将一小块威化饼泡在开裂的蓝色的小碗中”那样,不那么完美,却打动人心。 苦难与孤独成就执着和坚持,而梦想和憧憬则成全人生的意义。关于悲伤、孤独、贫穷、不公……我们可以去绝望、哭泣和控诉,我们也可以在心中都种下一棵布鲁克林穷人家院子里的天堂树,支撑着我们的日常和琐碎,令我们虽卑微如尘土,却并未扭曲如蛆虫。 很暖的一部书,适合在居家的日子里慢慢读……❤

槐仁

对于这部剧我实在不知道如何去评判和评价,因为内容并没有吸引到我,如果仅仅抱着写剧集要做提纲的主要思想去看,大概所有喜欢写作的人都会有所尝试,而对于其中的一些解说和观点,我始终抱着虚心求教的态度,毕竟能用一个观点写一本剧本身就是伟大的成就。

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