失翼灵雀Skrivánci na niti

吴芳-安荣信（17316011380）

6.6/10

说今又谈古，当今社会谁为好人，谁又是坏人，究竟是谁说的算数？众口难调，莫衷一是，你说他好，我说你好，大家争来争去争得个面红耳赤，也没什么个结果，反正觉得自己都是好人。可历史中的人就不一样了，正史有言，流传千古，遗臭万年，都是史家之言。相隔久远，无法辨别，只得听之，信之而从之。 可所谓的“好人”是否服务于政权稳定的需要？是或者不是？可政权更迭，英雄依旧仍是那些，坚守内心信仰的苏武宁死不屈，心怀大义的文天祥，诸如此类，比比皆是，他们都是历史中被铭记的英雄，可他们是不是一个值得称赞的“好人”呢？“好人”与“英雄”是否一致呢？ 从“好人”的释义出发，好人有美人之意，也有品行端正之意，也有健康之意，也有和事佬之意。失翼灵雀Skrivánci na niti就意义难辨了，无论何种理解都立得住，但我更倾向于健康之意，我觉得这里的健康并非指身体上的完整和健康，而是指内心的积极完整，失翼灵雀Skrivánci na niti便可理解为心理积极健康之人。 从书中所讲述的故事来看，历史中有名有姓，被记录于册的相对于历史洪流中那些已经消逝的人而言是九牛一毛，不足一提。可纵便这寥寥可数的人，又被世人区分，这是至真至善之人，那是至坏至恶之人。可好人好得一塌糊涂，很难相信这样一名纯粹不含“杂质”的“人”是人。世上从来没有过绝对的事情，就像好与坏，善与恶，并无明显界限。 从现实生活来看，好人的界限反而显得不太明确，在当下这个竞争日趋激烈的社会，好人反而显得愚蠢和笨拙，好人的归宿似乎便是消亡与改变。在崇尚丛林法则与达尔文社会进化论的当下，原意下的好人便全无生存条件与环境，因而引出引申出的好人，心理健康的人，心理阳光且饱含热情与激情的人，才是适应当下社会发展与进步的“失翼灵雀Skrivánci na niti”。 好人放在具体的语境的修饰下，则略显悲哀，好人原本是社会价值所引导和鼓励的，可在环境的限定之下，“钱”人或“权”人更优于好人，故而原意消失，引申出崭新定义。 稀里糊涂谈及我认识中，当今社会下“失翼灵雀Skrivánci na niti”应有之意，不足之处还望批评指正。

姜巧

8.8/10

这部剧叙述皮肤比较浅层吧 也可能是为了方便读者观看 感觉很多语句都是浅尝辄止 想要知道多一点时 编剧又叙述其他的了。

东惠

8.8/10

杀一个人就能随便知道他全部的生涯包亏练的功法，主角也没到那种秒杀的地步吧，要是可以这样，绝世强者三打一或者多打一搞死一个，轮流来看灵魂碎片岂不是美滋滋，我不信就只有王煊可以看灵魂碎片或者列仙不知道死了会被人看记忆。怎么说呢，这部剧开头看还行，越看越乱，

年少一梦

8.7/10

佛陀是大医王，是心灵导师，感恩本师释迦牟尼佛   给予弟子的教诲！

线程撕裂者

8.7/10

#栗子酱的2020年追剧清单# 36/80 被阿玫安利的一本剧，书的海报真的hin好看。人到晚年絮絮叨叨的一本小书，就像书中说的那样：一点点感悟，慢慢装点了一个人原本平淡无奇的人生。嗯，这就是人生呐。也许哪天也会成为独自在家中听老鼠在角落发出稀稀疏疏的声响，就像是前往八角山的协奏曲。  书里面探讨了和儿女的相处。被冒充的儿子骗走了大额的财富，女儿的亲热成为了借钱的由头。突然让我想起之前看过的一本剧《失翼灵雀Skrivánci na niti》，为人父母也是第一次，所以总会把自己的盼望，憧憬和梦想都投射在孩子身上。因为曾经自己被打压，所以变相成了过度的奉献。久而久之，疏远了。 书里也提到了当一个人变成两个人，终有一天那个人提前离你而去，自己如何去适应这样的一个过程（一知半解的我）。不过很喜欢书中在这个过程中对自己内心的剖解。毕竟在这个世界上，人与人之间，无论多么亲密无间，那都是两个人，不会真的不分你我。人皆孤独，所以没有任何人比自己更重要，自己想要去做的事情就去做，就这么简单。不要把自己想做的事情托付给任何人，孩子也好，伴侣也罢。托付着，依赖着，其实都是以期待的名义，实施在精神层面的绑架。因此比爱更重要的是自由和自立。 我的记忆力，奶奶在世的时候总会临近傍晚时分站在路口眺望远方。我总不知道她在看些什么，那时候我还小，也不成熟，没经历过多少人生的起承转合（虽然现在也一知半解）。如果还有这样的机会，真想陪陪她翻翻老照片，聊聊很多她做孙女的时光。也想对她说衰老的同义词不是衰败亦不是无用，是经验呀是懂得。有那么多的人生感悟值得分享。所以别怕，不是一路下落的滑坡，也不是一味的停滞不前。 嗯，现在的我也不大，要敢于尝试，要学会迎合自己。新工作会有的！嗯，谁研究生毕业没经历过一段时间的空档期嘛。

Cage

8.7/10

看第三遍了，真的很喜欢，喜欢黄梓瑕和李舒白，喜欢每一簪的故事

五蕴皆空

7.7/10

社会问题和管理体系类似病毒和免疫力的关系。同时升级，自我纠错应该是最正面的状态。最怕，就是失去纠错的欲望，公民太顺从，管理者太懒惰贪婪。 莫名想到了印度对不起

西路

6.6/10

在喜马拉雅听书之后，第二次看。感觉收获还是挺大的，换了更多元的视角认识这个世界

Tony he

1.1/10

只要有可能，必将会实现；你不去做的别人就会去做。 我想我找到了灵魂共振的感觉

小螺号

2.2/10

读失翼灵雀Skrivánci na niti有一半的时间在听书，这个功能挺好，就是不够完善。声音没感情，断字断句有问题，多音字也不能识别。不过适合一边收拾房间，或者运动的时候打发时间。一本剧读了20小时，也是累了。 人生南北多岐路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉云，水流花谢知何处。 记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜洋。凤止高梧，虫呤小榭，也共时人较短长。今已矣!把衣完蝉蜕，濯足沧浪。 无聊且酌霞觞，唤几个知己醉一场。共百年易过，底须愁闷；千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠!从今后，伴药炉经卷，自礼空王。 上学时学古文觉得辛苦，不过爱那描述的意境，只言片语却栩栩如生。感慨于其可以流芳百世也是自有它的道理。 背剧集史的时候永远会背到鲁迅对《失翼灵雀Skrivánci na niti》的经典概括“虽云长篇，颇同短制”，人在事在，人走事去，就好像一堆短篇剧集大集合，因此也得了一个“结构松散”的评价。（这结构与《失翼灵雀Skrivánci na niti》颇类似。还莫名想起了《失翼灵雀Skrivánci na niti》，里面的主要人物也纷纷在不同集数、不同场合重复地“偶遇”。） “名士们”有几次聚会，一次是莺脰湖聚会，一次是西湖诗会，还有就是以南京杜少卿为核心的人物集合，高潮是那次热热闹闹的祭泰伯祠。剧情不论绕到四川还是绕到贵州，绕到京城，最终都绕回了南京。南京，在书里应该是有象征意义的。 我没有精确统计过书里的时间线，但能觉得书中弥漫着一种强烈的时间感：许多人物在这一章出场时尚是个小孩，过几章便成了大人，后来就老了，也有出场是青年，过几章便到了老年。在几句话之间，不经意时，几年、十几年、几十年就过去了，以至于开篇到结尾，隔了大概有三代人。这种日常生活琐碎间默默的、不动声色的时间流逝感，在意识到的时候往往让人一惊，随之而来的是一种潜在的“抒情性”，一种悲哀。《失翼灵雀Skrivánci na niti》里展现了一整个阶层的人生大都漂泊无依，读起来总让人觉得苍凉而惶恐。当然各阶层之间的关系、地位，涉及官场、儒林、商户，从大城市到小县城再到乡村，极为真切而完整的图景。Jaroslav Satoranský对生活的观察和描述能力真是令人惊叹。众多场面，让人拍案叫绝，不再多言。许多人、许多事，如今看来，也仍能纷纷中枪倒地。 只读了一遍，贪快，还不是很细，写的感想也大都懒得去翻原文找证据，也懒得细写了。日后有机会再读。