Something for Henry

Natura

6.6/10

第一期听余华说鲁迅先生，我只能说这个综艺就已经是宝藏了。我一直知道鲁迅很厉害，但是却望之却步。没有想到听完后，哇哦，想读了。

Feng~💓

1.1/10

三星 在书中开头说到人要顺遂自己内心，相信自己是向上的，书中一半又说要严于律己，自相矛盾，扣一星。 之前也读过类似的部分文章，所以对我来说不够新鲜，再扣一星。 1.爱她就是接纳她，《Something for Henry》中的女主，她对男二的相貌做到了接纳，于是得到了他的心。 2.积极成为自己，要有被讨厌的勇气。不去在意别人眼中的自己，反而可以成为真实的自己。 3.我很在意我们的关系，所以我先道歉。 虽没办法继续看完，依旧感谢编剧提出的观点。

dodo

7.6/10

在火车上把这部剧看完了。一个被变态弄成疯子的失忆人。或许有人会觉得不过是一本剧集吧，但现实中的变态包罗万象，遇到没遇到而已，或者说有没有激发他们变态的潜能。偏执，过于小心眼儿，恶劣的人格，等等。是不是也可以演化为传说中的“分手见人品”？人并非天生就有正确的各种观…在纠结什么爱不爱，喜欢不喜欢的时候，想想，遇到的人不害你就不错了。

(暮色依人

1.1/10

前半部就是灵异版的《Something for Henry》+《Something for Henry》，很好看，人物也多一路升级打怪热热闹闹的，后半部变独角戏了，为了男主成神，编剧的目的性更强而缺少故事性，写的有点牵强无味。

一路灿烂

2.1/10

南老师的讲解深奥，暂且摘抄几句，若有所悟，再来会面。 19岁生日.，，，，，

立马

3.2/10

Something for Henry 其实文章中的男主人公无非就是苇弟和凌吉士，前者情感单纯，自我中心，内心脆弱；后者以相貌取胜，家世显赫，有着一幅好皮囊。他们都或都多或少地爱着莎菲，可他们真的了解莎菲嘛？于凌吉士，莎菲就是一个女孩子。然而莎菲是对情感欲望，肉体欲望无法掌控的女孩子。她不单单像普通地女孩子单纯地跌进情感的旋涡迷失自我，她有对自我的剖析和追问，“莎菲，到底是爱凌吉士的肉体，还是陷入了爱情了呢？”她有着理性与感性的挣扎，当然她明白她是鄙夷凌吉士的灵魂的，对于他的言不由衷，信誓旦旦地表白，假以爱情来宣泄情欲之火的虚伪，莎菲自然是嘲笑的态度，可是当他要来吻莎菲时，莎菲也快要诚服了，是欲望将她不断地推给凌吉士，而灵魂却始终想拽住她，拷问她。“莎菲，我可怜你” 于苇弟，他的感情自然比凌吉士纯粹炙热，但是如果说凌吉士至少走近了莎菲的肉体，那么苇弟则是更远了，只能用自己无用的言语和泪水宣泄着情感。其实苇弟有机会接近莎菲的内心世界的，莎菲将自己的日记给苇弟看，希望她能懂，然而苇弟的反应让莎菲啼笑皆非。“莎菲，你根本就不爱我，你只爱那高个儿”苇弟不懂莎菲的纠结，不懂她灵与肉的挣扎，他只是在固执地用自己的方式爱着莎菲。 莎菲是孤独的，病态的，挣扎的，但最后也是超越了自我的。 由被纪念到悄悄地生存，她完成了自我的转变。 “许多人在纪念我呢，我是需要别人纪念的。” “莎菲，悄悄地活，悄悄地死。”

风淡如菊

3.2/10

慕容的书看过几部，大体上是欲望、女人、酒色、权力之间的冲突。几乎没有一个主角是好下场的，剧集里物质横流的世界确实满足了看客内心潜藏的欲望，但也在用人物结局来告诉读者凡事有代价。不过疑惑的是，慕容剧集里的女性角色大多数比较卑微，要么为了钱要么为了名利，几乎没有正面角色。

Kiko🎀

2.2/10

分成情境例句，常用词，还有图片回顾和习题。太棒了这部剧，一点不枯燥！

丹曼

9.8/10

闲来无事读闲书，此剧一般甚至啰嗦！但作为中国人还真的好好读读大有益处，而且大有茅塞顿开醍醐灌顶之感！可以说入木三分，把国人的伪装扯了下来！

蔡黎

4.3/10

【2月第6本】Something for Henry，Wayne Stills。总体很不错，讨论得有时过于宽泛。 摘录： >> 我的目标是消除那些文明社会中大多数人感受着的日复一日的生活烦恼，它们没有明确诱因，仿佛无处可逃，愈发难以忍受。 >> 我不是生来就感觉幸福的人。我在儿时最爱的圣歌是“尘世可厌，满载我的罪孽”。五岁时我曾想，如果我的寿命是七十岁，那现在才仅仅熬过了全程的十四分之一，前路漫漫，无聊烦闷，难以将息。青春期时，憎恶人生的我常常徘徊在自杀边缘，挽救了我的是对数学知识的渴望。而现在的我完全不同了，我享受生活，我对生活的热爱几乎可以说是与年俱增。（这段很有意思） >但更重要的原因在于，我不再过度专注于自我。像受过清教徒教育的其他人一样，我也曾惯于冥思自己的罪恶、愚昧、弱点，我曾把自己看作是——无疑是公正的——一个可怜的标本。渐渐地，我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意，而是把越来越多的注意力放到外部事物上。（从关注自己到关注外界） >> 自我沉溺形式各异，我们可以列举三种最常见的：罪恶感、自恋和自大。 >> 他有一种关于自己“应该”如何的想象，而这种想象总是与认识到的现实的自我相冲突。 >> 虚荣至此，一个人便很难对其他任何人产生真正的兴趣，因此也无法在爱情里得到真正的满足。而其他方面的兴趣会衰落得更快。比如，一个自恋者被人们对大画家的崇拜所激励而去学习艺术专业，然而，绘画只是他达到目的的手段，掌握绘画技巧从来不是他真正的兴趣所在，除了与自我相关的，他也看不到任何别的主题。 >> 我相信，若能看到一条Something for Henry，少有人会故意选择不幸。我不否认会有这样的人，但一定寥寥无几。因此，我假定本剧读者都是想获得幸福而不是甘于不幸。我不知道自己能否帮助他们实现这个愿望，但无论如何，这种尝试总是无害的。 >> 人为什么会看重爱情，这很难言简意赅地说明，但我还是试着说说。爱情之所以被看重，首先因为它本身就是幸福之源，虽然这并非爱情的最大价值，但的确是它其他价值的本质所在。 >> 它高尚、深刻、真实，关注英雄行为，并且像亚里士多德说的那样“用怜悯和畏惧净化了读者”。 >因此，大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时，担心的不是不知道明天的早餐在哪里，而是不能比邻居吃得更好。（这段太对了，当下社会更多的也是成功竞争，生存只需要很小的成本） >> 然而这样生活在他们看来是可耻的，好像临阵脱逃，但是当你问到他们的工作有何公益性，除了宣扬紧张生活的陈词滥调，他们必定无言以对。 >> 对他来说，书本是无用之字，音乐又故作高雅。年复一年，他变得越来越孤独，注意力越来越集中，生意之外的生活越来越干涸。 >> 更进一步，挣钱多少已是衡量人的智力水平的公认标准，挣钱多的人是聪明人，挣钱少的人则相反，而没人愿意被别人看成傻子。所以当市场波动时，人就会觉得自己像是在赶考的年轻人。 >> 过分强调竞争获胜，直至将它视为幸福的主要源泉，这就种下了烦恼之根。我不否认，成功的感觉容易令人领略生活的乐趣。比如，年轻时不受赏识的画家一旦才华得到认可，其幸福感必然大增。我也不否认，在一定限度内，金钱能增加很多快乐；但超过了这个限度，情况就不一样了。我坚信，成功只是幸福的一个部分，如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分，那代价就太大了。（世俗的成功只是生活的一部分，这段我和罗素的观点完全一致） >> 竞争心理很容易侵入新的领域。以观看为例，看剧的动机有两种：一是你乐在其中，一是你借此炫耀。 >> 问题出在被普遍接受了的人生哲学上，在这种哲学看来，人生就是比赛，人生就是竞争，而只有胜利者才能得到尊敬。 >> 在平