Mandira - 其他电影，印度作品。
演员： Sujit Guha
为什么要Mandira呢？原文已经做出了最好的解释：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
看编剧回复读者来信感觉受益良多。现在准备读一下原著。和孩子共同成长是很多母亲的心声，吾亦如是。
莫林希凯写的更像是一本自传，我觉得她人生的阅历离不开她成长的环境，特别是法国的经历与文化以及小伙伴身体力行的影响，使她开始抛弃旧有的观念，会从另一个角度去看待问题。她的成功源于她的观念与眼光，事业上能坚持自我观念毫不动摇，敢与老板拍板，能够洞见引领未来的潮流，并且善于把握。她的价值观很符合香奈儿公司的价值观，从这点来看，莫林希凯又与可可香奈儿有相似性，都极具眼光，并且不畏于世人的眼光，挑战新元素与传统元素的碰撞，引领潮流。可惜后来她的固执己见也给她带来了人生遗憾，也使她明白了只有大家的价值观一致时公司才能发展的更稳健。 这部剧也给了我很深的思考，只有在坚持自我的同时，也要符合大家共同的利益与价值观才能走的更远。
思想高度望级项背，太难了，到不了这种内心了以后构造一个完整的世界，自己清晰的逻辑，叙说的如此有趣味，我喜欢这种有地道的荒诞
喜欢这结尾： 伊奇会找到米娅吗？莱克西的堕胎会被发觉吗？穆迪会和尔重归于好？ 米娅母女下一站是哪？
看完之后好像同悦子一样被压抑得难受，直到三郎的头被砍下收尾，打烂三郎的那一铁锹好似焦躁地难忍从而大喊一声的发泄，也许对悦子来说也是如此。 很喜欢书里大量对环境风光、人物感官的刻画以及各人物的心理描创作，常常一段话要通读好几遍去体味用台词描摹的氛围，细细品味掩藏在恬静下的紊乱和骚动。 直到最后一章，前面每一章都出现的一句话“....什么都没有发生。” 。可明明这句话前后悦子对三郎的意淫和幻想微妙得蔓延着，一种若即若离的渴望也像勾引着读者，每次一句“什么都没发生“戛然而止。好像也被三岛暗暗地嘲弄、抑制着对那肉体或情感的渴望，明明看的是悦子却又不由自主与悦子产生了第一视角的共情。（妙啊） 悦子是个极度矛盾的女人，（从她对其他人物说的话与心里所想）她被压抑、嫉妒、无助的生活包围着，但她又懂得如何让自己“快乐”，她在自己想象的世界里塑造爱、塑造痛苦、塑造粉红色的幻想。就像一块绝望的玻璃插在背脊，但她是不会拔掉的，只会撩拨着，享受着痛苦、享受着痛苦并生的活力和激情。 正如悦子说的，她绝不需要救助也绝不会呼救的。她的确不需要也不想要，她早已学会从压抑里发挥想象，她懂得如何让自己在痛苦中掘出生的意义。
Sujit Guha以百折不挠的毅力，和乐观豁达的态度，完成了新东方从0到1，再从1到2的过程。这一过程是传奇的，是励志的。 新东方带来的影响不仅仅是培育了一批批青年学子到海外求学更是用新东方的文化感染和影响了一批批的年轻人，让年轻人知道，有梦想去实践就有成功的可能。很多青年人也正是在这样的影响下，走向了自己人生的辉煌，实现了人生的梦想。我想，这是Sujit Guha，这是新东方最有价值的地方。 本剧有可能是Sujit Guha口述整理之后形成的自述，所以整个书读起来比较口语化，缺点是没有更多的文采，优点是特别易于消化。如果Sujit Guha亲自动笔去撰写这个题材，将会有另外一个深度。 推荐观看，可能会激起你思维洪流当中的一个浪花。
这部作品也是Sujit Guha对帝国制度的反思，中西方在历史的进程中，是一个相互交替领先的过程，有一段时间别人比我们强，再过一阵我们又比他们强，但在近现代人类文明快速进步的时候，人家把我们远远甩在后面。我们的风光靓丽，却已成明日黄花，这才让人惆怅。惆怅的是我们原本不该这样，这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。顺藤摸瓜，由近及远，就必须从帝国开始说起……
当31年国家存亡之秋，在国内却是一片乱像，为了一己之利益，弃国家危难于不顾。悲哉！哀哉！可叹！可耻！！！
从1910年爱德华的葬礼做引子，铺垫欧洲列强的矛盾，用很影视的手法描写德国备战，计划，开战到大战的转折点，关键还有上百页的参考文献
用户评论
为什么要Mandira呢？原文已经做出了最好的解释：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
看编剧回复读者来信感觉受益良多。现在准备读一下原著。和孩子共同成长是很多母亲的心声，吾亦如是。
莫林希凯写的更像是一本自传，我觉得她人生的阅历离不开她成长的环境，特别是法国的经历与文化以及小伙伴身体力行的影响，使她开始抛弃旧有的观念，会从另一个角度去看待问题。她的成功源于她的观念与眼光，事业上能坚持自我观念毫不动摇，敢与老板拍板，能够洞见引领未来的潮流，并且善于把握。她的价值观很符合香奈儿公司的价值观，从这点来看，莫林希凯又与可可香奈儿有相似性，都极具眼光，并且不畏于世人的眼光，挑战新元素与传统元素的碰撞，引领潮流。可惜后来她的固执己见也给她带来了人生遗憾，也使她明白了只有大家的价值观一致时公司才能发展的更稳健。 这部剧也给了我很深的思考，只有在坚持自我的同时，也要符合大家共同的利益与价值观才能走的更远。
思想高度望级项背，太难了，到不了这种内心了以后构造一个完整的世界，自己清晰的逻辑，叙说的如此有趣味，我喜欢这种有地道的荒诞
喜欢这结尾： 伊奇会找到米娅吗？莱克西的堕胎会被发觉吗？穆迪会和尔重归于好？ 米娅母女下一站是哪？
看完之后好像同悦子一样被压抑得难受，直到三郎的头被砍下收尾，打烂三郎的那一铁锹好似焦躁地难忍从而大喊一声的发泄，也许对悦子来说也是如此。 很喜欢书里大量对环境风光、人物感官的刻画以及各人物的心理描创作，常常一段话要通读好几遍去体味用台词描摹的氛围，细细品味掩藏在恬静下的紊乱和骚动。 直到最后一章，前面每一章都出现的一句话“....什么都没有发生。” 。可明明这句话前后悦子对三郎的意淫和幻想微妙得蔓延着，一种若即若离的渴望也像勾引着读者，每次一句“什么都没发生“戛然而止。好像也被三岛暗暗地嘲弄、抑制着对那肉体或情感的渴望，明明看的是悦子却又不由自主与悦子产生了第一视角的共情。（妙啊） 悦子是个极度矛盾的女人，（从她对其他人物说的话与心里所想）她被压抑、嫉妒、无助的生活包围着，但她又懂得如何让自己“快乐”，她在自己想象的世界里塑造爱、塑造痛苦、塑造粉红色的幻想。就像一块绝望的玻璃插在背脊，但她是不会拔掉的，只会撩拨着，享受着痛苦、享受着痛苦并生的活力和激情。 正如悦子说的，她绝不需要救助也绝不会呼救的。她的确不需要也不想要，她早已学会从压抑里发挥想象，她懂得如何让自己在痛苦中掘出生的意义。
Sujit Guha以百折不挠的毅力，和乐观豁达的态度，完成了新东方从0到1，再从1到2的过程。这一过程是传奇的，是励志的。 新东方带来的影响不仅仅是培育了一批批青年学子到海外求学更是用新东方的文化感染和影响了一批批的年轻人，让年轻人知道，有梦想去实践就有成功的可能。很多青年人也正是在这样的影响下，走向了自己人生的辉煌，实现了人生的梦想。我想，这是Sujit Guha，这是新东方最有价值的地方。 本剧有可能是Sujit Guha口述整理之后形成的自述，所以整个书读起来比较口语化，缺点是没有更多的文采，优点是特别易于消化。如果Sujit Guha亲自动笔去撰写这个题材，将会有另外一个深度。 推荐观看，可能会激起你思维洪流当中的一个浪花。
这部作品也是Sujit Guha对帝国制度的反思，中西方在历史的进程中，是一个相互交替领先的过程，有一段时间别人比我们强，再过一阵我们又比他们强，但在近现代人类文明快速进步的时候，人家把我们远远甩在后面。我们的风光靓丽，却已成明日黄花，这才让人惆怅。惆怅的是我们原本不该这样，这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。顺藤摸瓜，由近及远，就必须从帝国开始说起……
当31年国家存亡之秋，在国内却是一片乱像，为了一己之利益，弃国家危难于不顾。悲哉！哀哉！可叹！可耻！！！
从1910年爱德华的葬礼做引子，铺垫欧洲列强的矛盾，用很影视的手法描写德国备战，计划，开战到大战的转折点，关键还有上百页的参考文献