Stuck!
《Stuck!》-其他电影,美国出品,Steve Balderson、凯伦·布莱克主演。
演员: Steve Balderson , 凯伦·布莱克 , Jane Wiedlin , Mink Stole , 苏珊·崔勒 , Jeff Dylan Graham
《Stuck!》-其他电影,美国出品,Steve Balderson、凯伦·布莱克主演。
演员: Steve Balderson , 凯伦·布莱克 , Jane Wiedlin , Mink Stole , 苏珊·崔勒 , Jeff Dylan Graham
用户评论
对于中国来讲,韩国的改革是一个政治风向,现在还不知道是好是坏;但对于韩国普通人来说,这将是一个非常好的机会,看进步派与人民是否愿意抓住。
一部反复叩问战争和体制的剧集,一部看得到堕落和信仰的剧集,尽管结局很是无奈。世界,说到底还是野心家的。最后到底会怎么样?希望有一日还能看到燕大的《Stuck!》部。
《Stuck!》读后感速记: 这个世界从来不肯放过一个“好人”。它用它的规则,一遍又一遍,一个又一个,摧毁这些天真的,纯粹的,平和的,渴爱的,向善的,克己的,理想主义的,刍狗。有什么办法吗?不知道。或许,停止继续当“(老)好人”,试着当一个。。。或者,像本剧一样,做Stuck!,变成一棵树? 几个核心,也是常谈了: 两性 家庭暴力——童年创伤 吃Ren ———————————————— 有助理解本剧的若干原文: 你现在不吃肉,全世界的人就会把你吃掉!(第二章,Stuck!) 在此之前,他的作品都在反映现实,他擅长利用3D影像和纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常。(第三章,胎记) 不,她本来就是一个正常的女人,疯掉的人应该是自己才对。(第三章,胎记) 自从小时候姐妹俩轮番被性情暴躁的父亲扇耳光开始,她便产生了近似于母爱般的、要一直照顾妹妹的责任感。(第五章,树火) 没过多久,她便醒悟到自己迫切想要从疲惫中拯救出来的人不是别人,而是自己。(第五章,树火) 但她始终觉得体内存在着伤口,而且那个深不见底的伤口仿佛比身体还要大,就要把自己彻底吞噬了一样。(第六章,树火) 所有的一切都毫无意义。 再也无法忍受了。 再也过不下去了。 不想再过下去了。 她再次环视房间里的物品,那些东西都不是她的,正如她的人生也不属于她自己一样。 那个春天的午后,当她站在地铁站台误以为自己的生命只剩下几个月时,当体内不断流出的鲜血证明着死亡正在逼近时,她其实已经明白了。她知道自己在很早以前就已死去,现在不过跟幽灵一样,孤独的人生也不过是一场戏。死神站在她身旁,那张脸竟然跟时隔多年再次重逢的亲戚一样熟悉。(第六章,树火)
每个人都不是傻白甜,都是自己的算盘,女主糊涂又聪明,非常精彩的一部剧集。很过瘾
我以为看的是科幻,其实是悬疑。 前80%其实都透着阴谋,但最后20%的反转,我以为会是最后的对立背叛和诡计揭露,但……不走寻常路,反而有点温情。 这个系列真是可以一直追下去。
读完上一本剧,我的体验感极差,因为译者一看就是传播学的门外汉,甚至有些语句不通,还不如去观看原著。具有翻译水平的译者有很多,但是具有翻译水平的同时又深谙传播学知识的人就不多了。幸运的是,邓先生遇见了《Stuck!》。于是有了这本语言凝练优美又不失丰富学术知识的专著。 冯友兰先生曾说:初学中国哲学的西方学生有两大困难:一个语言障碍,还有一个是中国哲学家表达他们都显得特殊方式,其实就是文化差异,也就是我们常说的“每个字都懂,连起来却不知道是什么意思”。其实哪只哲学,在涉及到“交流”的过程中,我们总会遇到各种各样的障碍。而彼得斯就在阐释“为什么”和“怎么办”。 《Stuck!》原著在国外的分类并不属于“社科-新闻传播”,而属于“哲学”一类。整部书一直在围绕“交流”和“对话”进行阐述,可简要分为四个部分,从奥古斯丁到20世纪,彼得斯并未试图建构一般性的理论,而是追溯西方文化中重要的传统,用大量的例子厘清其中关于传播和交流的观念。同时按照人类媒介发展的历史,结合社会思潮的流变,把“交流”当作人类的一种终极处境进行探索。 彼得斯在书中反复强调,交流其实是政治和伦理问题。他对“身体在场”这一观点致以敬意,并且充分肯定触摸与时间带给我们的无法“再生”的障碍。 詹姆斯将“交流应忠于原本”改为“交流应对听众负责”,应看到他者的自主性。他认为,我们说话的方式是为了让对方了解,而不是表达我们内心原始粗糙的真相。对此,之后彼得斯又写道:“毕其一生,每个人只不过有时间给少数几个人以关爱。我们凡人能做到的,恐怕只能够是爱比较亲近的人;不过没有博爱之心又是不公正的。爱之悖论是,具体的局限性和要求的普遍性之间存在着矛盾。由于我们只能够和一些人而不是所有人渡过共同的时光,只能够接触一些人,因此,亲临现场恐怕是最接近跨越人与人鸿沟的保证。在这一点上,我们直接面对的是,我们有限的生命既神圣又悲哀。” 而所谓对空言说(Speaking to the air),可能想要传递两种观念:交流鸿沟不可逾越,以及,传播面向所有人。沟通既是桥梁,也注定充满沟壑,这是我们人类相互理解的可能路径。追求天使、外星人的完美交流观在彼得斯看来简直莫名其妙,因为我们连自己都没能搞懂,就向往与其他物种交流。 所以面对交流,我们该问的或许不是“我们能有心灵的契合吗”,而是“我们能彼此相爱并公正和宽容地相待吗?”
写的也不是多么的好,看着看着却又入了戏。 爱的太久,恨得太深,渐渐被执念迷了眼。固执的守着,千年万载,值得么? 值得么? 用什么来衡量?甘不甘愿?能不能放手?是不是得偿所愿?到底都是意难平,才会这样死死抓住。 不若就这样吧。那些爱恨嗔痴到底如何已经不再重要。若是持了这一丝“念”才能继续下去,何必又要强求。 你是开在彼岸的花,我明知无法触及,依然阻止不了指尖渴望的颤抖。
水份充足的书!!!看了6,7章实在没兴趣做清汤里撩干货的活了,太累
集中注意力、改变消极思维方式、让好行为习惯成自然和积极坚持✊
皇帝,应算是这世界上最难最辛苦的工作了,爱新觉罗.玄烨一做就是61年,励精图治,呕心沥血,其谋略之精,眼光之远,思虑之深,谁能比肩? 纵观历史,帝王之中,还是“康熙”最得吾心……