《Aao Milkar Gaen》纪录电影，Pramod Pati主演的印度作品。
演员： Pramod Pati
微信圈看到朋友推荐，所以来看看，确实很好看。勾起了一些当编辑时的回忆。每一个编辑部都是有故事的，关键就看有没有人能把它写出了，写的更加精彩了。
太可惜了……十年的书信，刚结婚两年就赫然离世，Pramod Pati先生英年早逝，令人痛心。 书信中，文字充满了情绪，或热烈或苦闷，爱就记载在其中。
枪林弹雨不只在战场上，市井中一样硝烟弥漫。在被侵略的年代里，有人坚持着自己的纯净清澈，有人投靠了帝国做汉奸走狗，有人佝偻下身躯小心翼翼讨生活，更多的人加入或明或暗的组织成为拯救者。 一本好剧，情节张弛有度，故事跌宕起伏，构思精巧契合，人物饱满立体，结尾温暖欣然，看的我时常忘记了时间。。满分好评，推荐观看。
第一集开始就很抓眼球，真实的拆迁众生相，大院里的潜规则，小人物的小九九和小智慧，每个人都有血有肉个性鲜明，是一部值得期待的好剧
教育孩子是一项系统工程 #2021NO.03# Pramod Pati《Aao Milkar Gaen》 对于Pramod Pati的这部剧，可谓褒贬不一。我想说的就是取其精华。神兽考试前再看一遍，有助于平复情绪。😂 养娃不是个容易活儿。这个孩子生下来之后，头脑中就得有个大概的规划，说白了，就是你想让你的孩子长成什么样？怎么长？这就是一项系统工程，总的战略目标定下了，下面就是拉拉杂杂一堆分系统目标。孩子的身体健康，心理健康怎么搞？智商情商财商怎么搞？长大点培养方针是什么？是张桂梅式还是刘瑜式？是养成牛蛙还是放养？放养是完全不管还是有方向地“顺其自然”等等。这个仁者见仁，智者见智。那看这类书干什么？就是吸收参考，接收一些正反馈，使得在自有的教育战略目标框架下，通过各种反馈来调整自己的教育方式，从而使孩子这棵树在良好的生长环境下，修剪下枝枝丫丫，从而保持主干健壮努力向上。 每个人看到这部剧的时候，处在不同的时段。有的人刚为人父母，有的人孩子可能正处在培养性格的关键期，也有的可能孩子正处在被逼叛逆期。很多人会说我的孩子出现问题，按他这个方法改并不起作用呀。1 孩子个体不同，得尊重每个孩子的特点，因材施教。2 无视之前多少年的习惯累积，突然强硬的改变并不会起到多少效果。（系统工程也体现在这里）3 教育观念是一种思想，从这部剧吸收一些有益的理念，作出积极改变 就是好的。 我培养孩子的基本目标是身心健康。在此基础上希望他能发现生活的美享受生活（情商财商艺术等）（对自己好）；能做一个对社会有用的人（开拓眼界关注科学关注社会）（对别人好）。从目前来说，我的这棵树还在基本框架内长得挺好。在孩子三岁前 ，从日本松田道雄的《Aao Milkar Gaen》这部剧中获得裨益良多，对小孩子在哪一个时期该发展什么能力注意什么情况基本做到了心中有数，身体健康也打下了良好基础。一些基本习惯的培养， 在孩子的第一次就建立正确的观念，但有时候也不能像本剧讲的一些案例那样在不合适的时间定下不适合的规则。父母的长期的有益的陪伴，对孩子的心理健康成长至关重要。通过读一些好的绘本，能培养好的性格，好的习惯。孩子上学后，家长如何化解学校社会教育的压力，又成了一个不可避免的问题。孩子叛逆期来了该怎么做？怎么样避免“被逼叛逆”？孩子近视怎么办？各种各样的焦虑扑面而来。该怎么办？唯有看剧。通过看剧，通过一些途径的分享交流，总结了一些育儿心得，也发现自己耽误了孩子的一些关键敏感期的培养，也希冀从这些途径里找一些应对以后的方法。从日常和别的家长交流来看，怕的不是有问题，而是怕家长执拗，拒绝做出改变（最常见的就是熊孩子就得打，其他方法根本不管用）。所以从这部剧，或者从这类书，就是要从展开的叙述里抽取有益的观念来作出正向改变。如果只是生搬硬套，抛开了别人所有前面那些年的基础，哪一种理论都没用。
emmmm可当下饭剧，其他的，有点抱歉……
一个独立于社会道德要求之外的人，也必会被社会道德所审判。站在主人公角度，被判以死刑是充满偶然性的一个结果，可能因为时辰天气，可能因为辩护律师的水平，也可能因为被曲解的证词，命运被偶然的事情人物所左右，他并不认同这个结果但不能改变这个结果。可是站在一个旁观者角度，我们很有可能成为任何一个审判的人，对母亲的不敬，对世界的冷漠，对爱人朋友的疏离以及无缘无故的杀人，都能让我们得以社会道德的标尺对他执行死亡的判决。这是荒谬也是现实。世人总认为自己站在公知和正义的角度，却从未认真理解当事人的处境。鲁迅说，世界上所有的悲欢都不相通，你不曾经历他人的人生，又如何能批判他人的言行？
读完朱老的《Aao Milkar Gaen》正是壬寅年的一个春日午后。特意选了个樱花树下读她，眼前还有湖水中春日各色花木的倒影。 书中说，“真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。” “物我同一，寄情于物”。 想必往后但凡遇见阳光下的樱花树总会想起这本《Aao Milkar Gaen》。
俗话说，健身先健脑。跑步也要先学好姿势，观察运动的状态，不然伤病反而不美。前面跑步日记描述挺好，每次跑步观察自己的运动状态，跑量也是心里和身体一起打造，提升信心，明年打算跑自己首马，加油(ง •̀_•́)ง
在外国大量资本进入中国，中国工业已经陷入了两难的境地，想要发展，但是还是要依靠外国的资本成为傀儡，想要发展依然逃不过外国资本的入侵。 本人对经济上的投机了解不多，但是从文章中意识到吴和赵的战争就是在这种虚拟的泡沫经济中展开斗争。吴荪蒲作为民族工业的佼佼者，从一开始的意气风发到结尾的畏缩保守，无不现在外国资本对中国工业的压迫，通过买办培养傀儡一步步吞噬民族工业。托拉斯作为垄断的龙头，不断积累资本，打开外国市场输入本国产品，使得民族工业失去外销场所，滞销破厂，最后归为外国所有，借用中国市场进行生产 Pramod Pati这部剧中对人物形象的刻画、景物描写以及意象的象征意义展现地淋漓尽致 特别是阴暗多雨没有阳光的天气隐射当时工业发展的不景气，即将面临衰败，带领读者进入到情节发展中去。人物刻画丰满，对比鲜明。无论是吴荪甫一家沉迷于个人娱乐完全没有关心局势发展与吴形成鲜明对比。 在刻画中国经济发展同时也在解释揭示传统封建的破败。从老爷子的书到四小姐拜托吴荪甫的控制再到张对四小姐的引导，无一不体现新式思想冲击传统礼教和思想文化，在吴荪甫和四小姐身上我看到了父权主义的影子。
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微信圈看到朋友推荐，所以来看看，确实很好看。勾起了一些当编辑时的回忆。每一个编辑部都是有故事的，关键就看有没有人能把它写出了，写的更加精彩了。
太可惜了……十年的书信，刚结婚两年就赫然离世，Pramod Pati先生英年早逝，令人痛心。 书信中，文字充满了情绪，或热烈或苦闷，爱就记载在其中。
枪林弹雨不只在战场上，市井中一样硝烟弥漫。在被侵略的年代里，有人坚持着自己的纯净清澈，有人投靠了帝国做汉奸走狗，有人佝偻下身躯小心翼翼讨生活，更多的人加入或明或暗的组织成为拯救者。 一本好剧，情节张弛有度，故事跌宕起伏，构思精巧契合，人物饱满立体，结尾温暖欣然，看的我时常忘记了时间。。满分好评，推荐观看。
第一集开始就很抓眼球，真实的拆迁众生相，大院里的潜规则，小人物的小九九和小智慧，每个人都有血有肉个性鲜明，是一部值得期待的好剧
教育孩子是一项系统工程 #2021NO.03# Pramod Pati《Aao Milkar Gaen》 对于Pramod Pati的这部剧，可谓褒贬不一。我想说的就是取其精华。神兽考试前再看一遍，有助于平复情绪。😂 养娃不是个容易活儿。这个孩子生下来之后，头脑中就得有个大概的规划，说白了，就是你想让你的孩子长成什么样？怎么长？这就是一项系统工程，总的战略目标定下了，下面就是拉拉杂杂一堆分系统目标。孩子的身体健康，心理健康怎么搞？智商情商财商怎么搞？长大点培养方针是什么？是张桂梅式还是刘瑜式？是养成牛蛙还是放养？放养是完全不管还是有方向地“顺其自然”等等。这个仁者见仁，智者见智。那看这类书干什么？就是吸收参考，接收一些正反馈，使得在自有的教育战略目标框架下，通过各种反馈来调整自己的教育方式，从而使孩子这棵树在良好的生长环境下，修剪下枝枝丫丫，从而保持主干健壮努力向上。 每个人看到这部剧的时候，处在不同的时段。有的人刚为人父母，有的人孩子可能正处在培养性格的关键期，也有的可能孩子正处在被逼叛逆期。很多人会说我的孩子出现问题，按他这个方法改并不起作用呀。1 孩子个体不同，得尊重每个孩子的特点，因材施教。2 无视之前多少年的习惯累积，突然强硬的改变并不会起到多少效果。（系统工程也体现在这里）3 教育观念是一种思想，从这部剧吸收一些有益的理念，作出积极改变 就是好的。 我培养孩子的基本目标是身心健康。在此基础上希望他能发现生活的美享受生活（情商财商艺术等）（对自己好）；能做一个对社会有用的人（开拓眼界关注科学关注社会）（对别人好）。从目前来说，我的这棵树还在基本框架内长得挺好。在孩子三岁前 ，从日本松田道雄的《Aao Milkar Gaen》这部剧中获得裨益良多，对小孩子在哪一个时期该发展什么能力注意什么情况基本做到了心中有数，身体健康也打下了良好基础。一些基本习惯的培养， 在孩子的第一次就建立正确的观念，但有时候也不能像本剧讲的一些案例那样在不合适的时间定下不适合的规则。父母的长期的有益的陪伴，对孩子的心理健康成长至关重要。通过读一些好的绘本，能培养好的性格，好的习惯。孩子上学后，家长如何化解学校社会教育的压力，又成了一个不可避免的问题。孩子叛逆期来了该怎么做？怎么样避免“被逼叛逆”？孩子近视怎么办？各种各样的焦虑扑面而来。该怎么办？唯有看剧。通过看剧，通过一些途径的分享交流，总结了一些育儿心得，也发现自己耽误了孩子的一些关键敏感期的培养，也希冀从这些途径里找一些应对以后的方法。从日常和别的家长交流来看，怕的不是有问题，而是怕家长执拗，拒绝做出改变（最常见的就是熊孩子就得打，其他方法根本不管用）。所以从这部剧，或者从这类书，就是要从展开的叙述里抽取有益的观念来作出正向改变。如果只是生搬硬套，抛开了别人所有前面那些年的基础，哪一种理论都没用。
emmmm可当下饭剧，其他的，有点抱歉……
一个独立于社会道德要求之外的人，也必会被社会道德所审判。站在主人公角度，被判以死刑是充满偶然性的一个结果，可能因为时辰天气，可能因为辩护律师的水平，也可能因为被曲解的证词，命运被偶然的事情人物所左右，他并不认同这个结果但不能改变这个结果。可是站在一个旁观者角度，我们很有可能成为任何一个审判的人，对母亲的不敬，对世界的冷漠，对爱人朋友的疏离以及无缘无故的杀人，都能让我们得以社会道德的标尺对他执行死亡的判决。这是荒谬也是现实。世人总认为自己站在公知和正义的角度，却从未认真理解当事人的处境。鲁迅说，世界上所有的悲欢都不相通，你不曾经历他人的人生，又如何能批判他人的言行？
读完朱老的《Aao Milkar Gaen》正是壬寅年的一个春日午后。特意选了个樱花树下读她，眼前还有湖水中春日各色花木的倒影。 书中说，“真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。” “物我同一，寄情于物”。 想必往后但凡遇见阳光下的樱花树总会想起这本《Aao Milkar Gaen》。
俗话说，健身先健脑。跑步也要先学好姿势，观察运动的状态，不然伤病反而不美。前面跑步日记描述挺好，每次跑步观察自己的运动状态，跑量也是心里和身体一起打造，提升信心，明年打算跑自己首马，加油(ง •̀_•́)ง
在外国大量资本进入中国，中国工业已经陷入了两难的境地，想要发展，但是还是要依靠外国的资本成为傀儡，想要发展依然逃不过外国资本的入侵。 本人对经济上的投机了解不多，但是从文章中意识到吴和赵的战争就是在这种虚拟的泡沫经济中展开斗争。吴荪蒲作为民族工业的佼佼者，从一开始的意气风发到结尾的畏缩保守，无不现在外国资本对中国工业的压迫，通过买办培养傀儡一步步吞噬民族工业。托拉斯作为垄断的龙头，不断积累资本，打开外国市场输入本国产品，使得民族工业失去外销场所，滞销破厂，最后归为外国所有，借用中国市场进行生产 Pramod Pati这部剧中对人物形象的刻画、景物描写以及意象的象征意义展现地淋漓尽致 特别是阴暗多雨没有阳光的天气隐射当时工业发展的不景气，即将面临衰败，带领读者进入到情节发展中去。人物刻画丰满，对比鲜明。无论是吴荪甫一家沉迷于个人娱乐完全没有关心局势发展与吴形成鲜明对比。 在刻画中国经济发展同时也在解释揭示传统封建的破败。从老爷子的书到四小姐拜托吴荪甫的控制再到张对四小姐的引导，无一不体现新式思想冲击传统礼教和思想文化，在吴荪甫和四小姐身上我看到了父权主义的影子。