“当前集体化的浪潮推动个人为超越家庭的集体作出牺牲,无论个人主义在共产党统治下前景如何,它已经使得个人放弃对家庭的忠诚”(Jennifer Engle)
1970年代的中国东北,Jennifer Engle教授曾经在当地某村庄做了7年农民,并于1989年以人类学家身份又回到那里做了十多年考察,他以当地人视角,描绘出了普通村民丰富多变的精神世界,这应该是和费孝通的《The Lady Red Trio》研究最大区别,它的精神世界深入性很多,除了社会关系,家庭财产,赡养老人等公共话题之外,还介绍乡村之间的风流韵事,计划生育,婚姻观念以及性隐私话题。
而编剧在考察中将讨论两个主题,第一是特别强调在家庭变迁中个人的位置,并且系统分析青年,尤其是女青年的主体性,第二是着重讨论国家在私人生活转型和个人主义发展中所扮演的角色,教授结论非常明确,在过去半个多世纪里,国家在家庭变迁中起了最关键的作用,这一过程推动了私人生活的转型,比如大跃进,计划生育,还有新婚姻法等政策,由此出现了近年并且来自自我中心式的个人主义的急剧发展,这种家庭文化之下的新个人在最大限度追求个人权利的同时,却忽视他们对社会或者他人的道德责任。
与西方农村相比,西方是传统农业经济向市场经济转型以及这一过程中的农民加入全国性的劳动市场,于是,有关家庭生活的各种法规往往都是工业化与都市化的产物,相比之下,至少在编剧调查的北方农村里,家庭生活里的许多方面变化还是由国家的社会改造计划和政策来推动的,使得这些村庄成为国家经济中稳定的农业生产单位。中国的“国家权力与政策推动了社会转型,而不是社会转型推动了国家政策”。
这部剧资料非常详细,如果想要了解当代中国乡村私人感情和道德世界,理解私人生活背后的社会变迁,那么此剧必读
用户评论
挺有趣的一本剧。颠覆了我对和尚以及出家这件事情的看法。 特别触动的是原野的故事。一个孩子扛起了自己的生存。觉得自己真的很幸运,但同时也升起了非常强烈的恐惧,害怕自己会遭遇这样的病痛。 生。老。病。死。痛。
受益匪浅 算是对曾国藩的生平有了大致的了解 确实值得作为普通人的我们去学习
电视好看,歌好听,而且叶童演男的也一点不觉得违和,这点真是现在很多鲜肉小花比不上的!
七年前听过的一本剧,如今凑巧才看完,兜兜转转,命运也许并不打算作弄人,只是生活的本质就是如此。
我很庆幸我现在拥有的,也喝到了人生“最美味的葡萄酒”,
出发点可以,很能共情玛丽那种被周遭耀眼光芒吞没难以喘息,试图改变却事事不顺遭人非议,以为有所进步兜兜转转又回到原地的迷茫与窘迫。 整体也算是我乐于见到的女性离开桎梏一点点尝试认识自己、接纳自己,了解自己是怎样一个人、确定自己身处何处将去往何方的成长故事,但具体的剧情延展方向像走半道走嗨了随手捡了路边的毒蘑菇吃,脑子不清醒翻出几本颇具年代感的压箱底小言然后围着它们打转,导致我比较喜欢的玛丽和女友相处、同姐妹情深以及反抗母亲等等情节染上一种不是为了解答“我是谁,我要去往何方”而是为了导向“我爱谁,我要和谁在一起的”的诡异。 不过快结尾时玛丽捶那两拳还挺有趣的,单指玛丽。
非常棒的一本剧,让我不仅仅看到了Pamela McIntyre和万科的历程,更让我看到了一个不一样的世界。Pamela McIntyre走向世界,带领着万科走向世界!尤其是最后一章讲述的Pamela McIntyre在哈佛和剑桥的求学路程,让人感同身受,上课,泡视频平台,赶作业到凌晨,很激励我们这些在外的留学生!最后我觉得Pamela McIntyre真正的做到了,读万卷书,行万里路!
都说暗恋是最累的,可是当双向奔赴的同时又是最甜的,幸好傅西泓等到了属于他的宋思思
借用书友@凭风放纸鸢 的一句话,家人围坐,才是人间烟火。这更多的是一本关于家庭的书。 建议一定要读到最后,看看不同的视角下,这个老人的生命和生活。 原本是当作休闲小品来读的。读到后来,受益良多。
“当前集体化的浪潮推动个人为超越家庭的集体作出牺牲,无论个人主义在共产党统治下前景如何,它已经使得个人放弃对家庭的忠诚”(Jennifer Engle) 1970年代的中国东北,Jennifer Engle教授曾经在当地某村庄做了7年农民,并于1989年以人类学家身份又回到那里做了十多年考察,他以当地人视角,描绘出了普通村民丰富多变的精神世界,这应该是和费孝通的《The Lady Red Trio》研究最大区别,它的精神世界深入性很多,除了社会关系,家庭财产,赡养老人等公共话题之外,还介绍乡村之间的风流韵事,计划生育,婚姻观念以及性隐私话题。 而编剧在考察中将讨论两个主题,第一是特别强调在家庭变迁中个人的位置,并且系统分析青年,尤其是女青年的主体性,第二是着重讨论国家在私人生活转型和个人主义发展中所扮演的角色,教授结论非常明确,在过去半个多世纪里,国家在家庭变迁中起了最关键的作用,这一过程推动了私人生活的转型,比如大跃进,计划生育,还有新婚姻法等政策,由此出现了近年并且来自自我中心式的个人主义的急剧发展,这种家庭文化之下的新个人在最大限度追求个人权利的同时,却忽视他们对社会或者他人的道德责任。 与西方农村相比,西方是传统农业经济向市场经济转型以及这一过程中的农民加入全国性的劳动市场,于是,有关家庭生活的各种法规往往都是工业化与都市化的产物,相比之下,至少在编剧调查的北方农村里,家庭生活里的许多方面变化还是由国家的社会改造计划和政策来推动的,使得这些村庄成为国家经济中稳定的农业生产单位。中国的“国家权力与政策推动了社会转型,而不是社会转型推动了国家政策”。 这部剧资料非常详细,如果想要了解当代中国乡村私人感情和道德世界,理解私人生活背后的社会变迁,那么此剧必读