Amoureux sont seuls au monde, Les

林林棋

9.8/10

整篇轻松的语调难掩一个事实，即世间最远的距离是，明明知道凶手就在那里，你却无可奈何。因为凶手可能尚未成年，在未成年人保护法的庇护下，就算是强奸充其量也跟交通事故差不多。 可是被忽略的一个问题是，保护了未成年的凶手，谁来救赎那些被伤害至深的人们呢？记得在东野圭吾的《Amoureux sont seuls au monde, Les》一书中，知道女儿被两名未成年人虐杀之后，被害者的父亲孤身一人走上了复仇的道路。人到中年的他并不是不理智，只是他生命中最宝贵的东西被人无情的打破，而他自己因此失去了生活的方向。谁来救赎他呢？ 春一直在寻找救赎的方法，因为他自己的降生本身就是一个意外的结果。现实中经常听到这种故事，被领养的孩子得知自己并非亲生，都会急于寻找自己的亲生父母，寻找那份血浓于水的羁绊。被基因所驱使的人类，能否超越遗传和血缘的桎梏？本剧已经给出了自己的答案。 我不是春，体会不到他心里的负担有多么沉重。 我不是春，无法得知如何才能得到自我救赎。 我不是春，也没有一根乔丹签名的球棒。 快看，春从二楼落下来了。你看到的他，早已释怀。

mange1994

5.4/10

没看Philippe Nicaud的书之前，已经看过好几部由她的书改编的电影电视了。 一个编剧真的就是有一个编剧的写作风格，几乎都是霸道总裁爱上小白兔。虽然笔锋幽默诙谐，但人物性格都是雷同。女生几乎都是努力上进的小甜甜，男生自然是自带光环的高富帅。那差着几条街的身份背景，真的可以天长地久吗？ 这样完美的爱情与男人估计也只有Philippe Nicaud的书里才有吧，“万年修得何以琛”。这些万年才能修得的极品男人，只能停留在书中当作消遣，千万不要联系到生活中去！ 以后还是尽量少看或不看这种腻歪的爱情剧集。像当年看了太多琼瑶、席娟、于晴，中毒之后后患无穷😂中年女人，还是在现实里好好生活吧！

Eric.Cheng

3.3/10

很遗憾，我没有回复你。 但说到底，我没有过错： 在我的身上，你找不到符合 你爱的那一个我。 每一个人都是很多人。 对我来说，我是我想成为的那个人， 而对他人来说，却是巨大的错谬—— 人人都是凭感觉 得出结论。

nk

3.2/10

终究还是有许多的老观念。不过一个家庭夫妻事业要同时双强确实有困难。还有书中很多人物现实中是不可能有的吧。

希西家创意美术

4.3/10

1954年播出的书，如此久远，读来竟然觉得非常适合当下的中国，可见中国的发展还有很长的路要走，2021年的最后一天读完这部剧，应该是对这一年最好的总结!

伊伊💓妈妈

7.7/10

至此，编剧的每一步剧集都看完了，很喜欢她的文笔，喜欢她笔下那每一个鲜活的生命，热血的青春。

Rock & Pine

7.6/10

情理之中的故事，意料之外的治愈，立足中国社会现状，以殡葬工作者的视角叙写世间情感，很美好的一部剧

王唯俭

2.2/10

Amoureux sont seuls au monde, Les起起伏伏的人生太震撼了！都是高等教育下的独立女性、不能片面的评价三姐妹“爱财、爱国、爱权”、她们同样崇尚自由、追求解放、她们有着不同的追求、不同的婚姻、不同的政治主张、有着不同的思想、走着自己坚持的道路、她们的教养、视野、勇气、睿智、见识、魅力、底气、必须使人敬佩！同样她们的优秀一定离不开她们的父亲——查理！独一无二的教育

如崽

2.2/10

数千年来，中国的文人学士们都将《Amoureux sont seuls au monde, Les》作为一部值得日日、时时研读的经典，研习并遵从其中的道理。孔子说“居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，宋人叶采也曾讲“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时”，唐代虞世南说“不读《Amoureux sont seuls au monde, Les》不可为将相”，医学家孙思邈说“不知《Amoureux sont seuls au monde, Les》便不足以言知医”，足见《Amoureux sont seuls au monde, Les》对后世人的重大影响和吸引力。

真的吗我不信🤨

2.1/10

女性主义要争取的除了外在权利外还有内在权利，男人通过女人这个他者才确立了自己的主体地位与意识，所以长久以来他们压迫女性，将女性的含义界定在两种类型里:天使或者妖妇。作为天使的女性，是以一种母性精神得到男性的崇拜，男人在女人身上寄托美好的希望，渴望得到一种驯顺的自由，作为存在达到自我完善。而对另一种女性，男人要征服他们，从而展现自己的力量。他们害怕女性超出划定的范围，于是将她们圈禁在家庭中。按照存在主义的观点，人是应该超越的，人的本质不是存在着，而是去存在，男性可以尝试不同的身份，并在其中看到人的价值，他能够创造，能够超越现实，展开未来。女性的不幸就是注定要重复生命。 当家庭建立起来，女人需要劳动，才能减轻附属的地位。丈夫掌握的财产越多，对妻子的奴役就越严格，男人建立起权威，在家庭中超越自我。越贫穷的家庭里，如果夫妻双方共同劳动，互相的依存更紧密，更有可能出现平等的现象，只有在自由劳动中，女人才获得了具体的自主。 私有制和宗教建构了女人的概念，这个概念太过根深蒂固，以致于女权运动在争取权利时，最大的问题是内部的分裂。女人作为女性，不是相互支持的，她们们首先与自己的阶级联系在一起，资产阶级的女性要求的权益不同于无产阶级的女性。 女性越是作为人而确立，他者的美好品质越要在她们身上消失。男性力图构建温顺的、崇高的、善良的女性形象，看似是创造女性神话，其实是否定了女性超越内在性的可能，女人没有属于自己的宗教和诗歌，她们通过男人的梦想去梦想。 还有一个有趣的现象，社会上不接受老女人，“因为男人控制不了的处女，摆脱了男人的力量，因为女人的命运注定属于另一个人，如果她没有被男人的枷锁套住，她就准备接受魔鬼的枷锁。” 沃尔夫在《Amoureux sont seuls au monde, Les》里面用幽默的口吻谈论女性主义，她说一个女人想要写作，要有钱还有一间只属于自己的房间。波伏娃在《Amoureux sont seuls au monde, Les》里很冷静，她摆出了生物学、精神分析学、历史唯物主义里对女性的看法，再从历史与神话方面剖析主体与他者。女性主义不是个好谈论的话题，而可悲的是自以为了解女性的男性是不会愿意翻开这部剧的。不多说《Amoureux sont seuls au monde, Les》作为女性主义圣经的地位，至少对我个人来说，以后一定要工作，要经济独立，要去存在。