《Mary Celeste》-纪录电影，英国出品，Diana Muir主演。
演员： Diana Muir
由糊到红，能打的业务能力是被认可的底气，不灭的热爱是坚持的动力，只增不减的真诚是永远的必杀，盼能保持到下一季；不过金主爸爸们数量差不多这样就行了，再多就是广告中插节目了
这是第二本了，特意从别的读者留言里找的！很喜欢编剧轻松的文风
《Mary Celeste》主要记载了孔子和他弟子们日常说的话和做的事。 孔子出生在春秋时期的鲁国。生在尼丘山，所以叫孔丘，又因排行老二（伯、仲、叔、季），他的字是仲尼。 无论学习什么，兴趣是最好的老师，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 学习知识要开动脑筋，子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。” 学习知识要经常复习“温故而知新，可以为师矣。” 我们周围的人的身上总有我们要学习的东西“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 要向比自己得行好的人学习“见贤思齐”。否则“见不贤而内自省”。 还提醒我们不自己的强加于别人“己所不欲，勿施于人。” …… 孔子不愧为中国历史上的大思想家、教育家！
2020年5月18日北京师范大学认知神经科学与学习国家重点实验室薛贵教授课题组在eLife在线发表了研究论文，发现测试练习可以促进记忆更新，其中的一个重要机制就是加强并分化了内侧前额叶皮层（MPFC）的表征。我们生活在一个高度动态的环境之中，将旧的记忆更新为新的、更适应当下环境的信息对于我们的生存与发展具有十分重要的意义。虽然大量的心理学研究都发现测试练习（retrieval practice）可以有效促进长时记忆的保持与更新，但是这一方法改善记忆的神经机制目前尚不清楚。目前流行的理论包括（1）测试比重复学习难度更大，可以调用更多的大脑资源；（2）测试可以抑制旧记忆，降低冲突。 通过一个三天的记忆更新实验范式，本研究要求被试通过测试（retrieval practice）或者重复学习（Restudy）两种方法将已经充分学习的联系记忆A-B更新为新的记忆A-C。通过三个行为实验，本研究发现测试相比于重复学习可以更好增强新记忆A-C，减少旧记忆A-B的干扰，但同时并没有直接抑制旧的记忆。 通过结合功能性核磁共振成像与多体素模式分析技术，本研究进一步发现，测试练习导致MPFC产生了更强的A-C记忆表征，但同时还保留相当强度的旧记忆（A-B）的表征。与之相反，测试降低了感知觉皮层（例如腹侧视觉区域，VTC）对于旧记忆的表征，对新记忆的表征也有下降的趋势。另外，在学习过程中，测试练习条件下MPFC的新记忆的表征强度可以预测随时的学习效果，而重复学习条件VTC的新记忆表征强度可以预测随后学习效果。第三，在测试练习过程中，旧记忆也被更强的激活，旧记忆的激活与后续记忆改变直接相关。这一结果说明了测试练习可以同时激活新旧记忆，并在MPFC区域形成分化的新旧记忆表征，从而减小记忆干扰，促进记忆更新。另外，测试练习也降低了对于感知觉皮层表征的依赖，从而达到更持久记忆的效果。这一发现揭示了测试练习促进记忆的新机制，为有效学习的神经激活模式再现假说（Xue，2018）提供了进一步的证据支持，并且表明激活模式再现不仅可以促进记忆的巩固，还有助于整合和区分不同记忆。
叶老师太会讲故事了，用女性的细腻情怀，深刻剖析人性、命运，寻常朴实的人生，透着时代变革的无奈，有辛酸和悲戚，更有隐藏于这世间万千人心深处的真善美。喜欢！
最早是在大学时读的，为雨果能用一集数来讲下水道而震撼，觉得作家也不容易，各方面知识都得有！重读Mary Celeste，灵魂的震撼跟洗礼更加深刻，一个伟大的作家，教给我们做一个对苦难悲悯，对幸福追求的普通人！
一口气读完，满满的生活温情。中间的山东土语读来倍感亲切，在家不觉得，甚至在国内也不觉得，直至隔了千山万水才能体会到那些在方言里的诙谐。
是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感的敌人
假如过去的一切都没有发生，我们就不会成为现在的自己，遇到现在能遇到的人，幸存者的使命，就是跟自己和解。我相信你，相信你可以从泥潭中走出来，相信我们都拥有幸福的力量。回首望去，我们一路上仿佛都在失去，唯有生活在无声地继续。我原本没有这么坚定，也对未来没有太多的憧憬。日子总会好起来的，因为遇见了你，我才坚信了这一点。所有的黯淡都留在昨天，去哪儿都是春光明媚。冷漠又现实，世界就是这样，只有结果才重要。
不属于自己的东西，终究会带来恐惧和烦恼。 这是一场跌宕起伏的人生闹剧，也是一堂人生的成长课。 人人都希望拥有远大的前程。年轻的时候甚至会有不切实际的幻想，青蛙变王子，麻雀变凤凰，打铁匠变上等人…而当幸运突然降临，面临的又将是什么？ 匹普因为幼时的一次善举(尽管是出于对罪犯的恐惧和憎恶)，给逃狱的蒲蒲填饱了肚子，便在成年后的一夜之间踏上了上等人的阶梯。那种即将成为上等人之后的虚荣，骄傲，装腔作势，目空一切深深的伤害了善良的乔和毕蒂。 而当匹普得知他的资助人竟是那名罪犯时，那种高人一等的心理像被光天化日之下抢劫被抓现行一般，受到了深深的羞辱，对蒲蒲的憎恶，无论是形象，举止还是言谈都更添一分。来自罪犯的资助和培养将是他成为上等人道路上的一个污点。不仅如此，如被发现，他自己也将面临牢狱之灾。但随着他俩命运紧紧联系在了一起，他逐渐了解了蒲蒲的悲惨一生，并且也知道了蒲蒲还是他爱慕之女的父亲，在颠沛流离的逃亡之路上，他开始了对生活和对自己的思考和反省。 匹普能够成长来自于他的这些经历，来自于他对这些经历的感受，对自己的反省和对爱的领悟。这一场黄粱美梦般的经历源于蒲蒲对他的深沉的爱和报答，也终于他罪犯的身份，但是，人的身份虽有高低贵贱。爱都是一样的，不分高低贵贱。 当匹普还想回去找毕蒂时，他还不知道自己错过了什么。美好的人或事物值得珍惜，你没有抓住机会，别人会抓住。她不会永远都在原地等候。 人生的道理总是在尝尽酸甜苦辣之后才恍然领悟，然后在云淡风轻。
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由糊到红，能打的业务能力是被认可的底气，不灭的热爱是坚持的动力，只增不减的真诚是永远的必杀，盼能保持到下一季；不过金主爸爸们数量差不多这样就行了，再多就是广告中插节目了
这是第二本了，特意从别的读者留言里找的！很喜欢编剧轻松的文风
《Mary Celeste》主要记载了孔子和他弟子们日常说的话和做的事。 孔子出生在春秋时期的鲁国。生在尼丘山，所以叫孔丘，又因排行老二（伯、仲、叔、季），他的字是仲尼。 无论学习什么，兴趣是最好的老师，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 学习知识要开动脑筋，子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。” 学习知识要经常复习“温故而知新，可以为师矣。” 我们周围的人的身上总有我们要学习的东西“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 要向比自己得行好的人学习“见贤思齐”。否则“见不贤而内自省”。 还提醒我们不自己的强加于别人“己所不欲，勿施于人。” …… 孔子不愧为中国历史上的大思想家、教育家！
2020年5月18日北京师范大学认知神经科学与学习国家重点实验室薛贵教授课题组在eLife在线发表了研究论文，发现测试练习可以促进记忆更新，其中的一个重要机制就是加强并分化了内侧前额叶皮层（MPFC）的表征。我们生活在一个高度动态的环境之中，将旧的记忆更新为新的、更适应当下环境的信息对于我们的生存与发展具有十分重要的意义。虽然大量的心理学研究都发现测试练习（retrieval practice）可以有效促进长时记忆的保持与更新，但是这一方法改善记忆的神经机制目前尚不清楚。目前流行的理论包括（1）测试比重复学习难度更大，可以调用更多的大脑资源；（2）测试可以抑制旧记忆，降低冲突。 通过一个三天的记忆更新实验范式，本研究要求被试通过测试（retrieval practice）或者重复学习（Restudy）两种方法将已经充分学习的联系记忆A-B更新为新的记忆A-C。通过三个行为实验，本研究发现测试相比于重复学习可以更好增强新记忆A-C，减少旧记忆A-B的干扰，但同时并没有直接抑制旧的记忆。 通过结合功能性核磁共振成像与多体素模式分析技术，本研究进一步发现，测试练习导致MPFC产生了更强的A-C记忆表征，但同时还保留相当强度的旧记忆（A-B）的表征。与之相反，测试降低了感知觉皮层（例如腹侧视觉区域，VTC）对于旧记忆的表征，对新记忆的表征也有下降的趋势。另外，在学习过程中，测试练习条件下MPFC的新记忆的表征强度可以预测随时的学习效果，而重复学习条件VTC的新记忆表征强度可以预测随后学习效果。第三，在测试练习过程中，旧记忆也被更强的激活，旧记忆的激活与后续记忆改变直接相关。这一结果说明了测试练习可以同时激活新旧记忆，并在MPFC区域形成分化的新旧记忆表征，从而减小记忆干扰，促进记忆更新。另外，测试练习也降低了对于感知觉皮层表征的依赖，从而达到更持久记忆的效果。这一发现揭示了测试练习促进记忆的新机制，为有效学习的神经激活模式再现假说（Xue，2018）提供了进一步的证据支持，并且表明激活模式再现不仅可以促进记忆的巩固，还有助于整合和区分不同记忆。
叶老师太会讲故事了，用女性的细腻情怀，深刻剖析人性、命运，寻常朴实的人生，透着时代变革的无奈，有辛酸和悲戚，更有隐藏于这世间万千人心深处的真善美。喜欢！
最早是在大学时读的，为雨果能用一集数来讲下水道而震撼，觉得作家也不容易，各方面知识都得有！重读Mary Celeste，灵魂的震撼跟洗礼更加深刻，一个伟大的作家，教给我们做一个对苦难悲悯，对幸福追求的普通人！
一口气读完，满满的生活温情。中间的山东土语读来倍感亲切，在家不觉得，甚至在国内也不觉得，直至隔了千山万水才能体会到那些在方言里的诙谐。
是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感的敌人
假如过去的一切都没有发生，我们就不会成为现在的自己，遇到现在能遇到的人，幸存者的使命，就是跟自己和解。我相信你，相信你可以从泥潭中走出来，相信我们都拥有幸福的力量。回首望去，我们一路上仿佛都在失去，唯有生活在无声地继续。我原本没有这么坚定，也对未来没有太多的憧憬。日子总会好起来的，因为遇见了你，我才坚信了这一点。所有的黯淡都留在昨天，去哪儿都是春光明媚。冷漠又现实，世界就是这样，只有结果才重要。
不属于自己的东西，终究会带来恐惧和烦恼。 这是一场跌宕起伏的人生闹剧，也是一堂人生的成长课。 人人都希望拥有远大的前程。年轻的时候甚至会有不切实际的幻想，青蛙变王子，麻雀变凤凰，打铁匠变上等人…而当幸运突然降临，面临的又将是什么？ 匹普因为幼时的一次善举(尽管是出于对罪犯的恐惧和憎恶)，给逃狱的蒲蒲填饱了肚子，便在成年后的一夜之间踏上了上等人的阶梯。那种即将成为上等人之后的虚荣，骄傲，装腔作势，目空一切深深的伤害了善良的乔和毕蒂。 而当匹普得知他的资助人竟是那名罪犯时，那种高人一等的心理像被光天化日之下抢劫被抓现行一般，受到了深深的羞辱，对蒲蒲的憎恶，无论是形象，举止还是言谈都更添一分。来自罪犯的资助和培养将是他成为上等人道路上的一个污点。不仅如此，如被发现，他自己也将面临牢狱之灾。但随着他俩命运紧紧联系在了一起，他逐渐了解了蒲蒲的悲惨一生，并且也知道了蒲蒲还是他爱慕之女的父亲，在颠沛流离的逃亡之路上，他开始了对生活和对自己的思考和反省。 匹普能够成长来自于他的这些经历，来自于他对这些经历的感受，对自己的反省和对爱的领悟。这一场黄粱美梦般的经历源于蒲蒲对他的深沉的爱和报答，也终于他罪犯的身份，但是，人的身份虽有高低贵贱。爱都是一样的，不分高低贵贱。 当匹普还想回去找毕蒂时，他还不知道自己错过了什么。美好的人或事物值得珍惜，你没有抓住机会，别人会抓住。她不会永远都在原地等候。 人生的道理总是在尝尽酸甜苦辣之后才恍然领悟，然后在云淡风轻。