Due maggiolini più matti del mondo, I

Due maggiolini più matti del mondo, I

9.7 分 1970 喜剧 意大利
9.7 用户评分

Due maggiolini più matti del mondo, I - 一部精彩的喜剧电影,意大利制作,Giuseppe Orlandini、Franco Franchi主演。

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用户评论

是美少女呀!

读后感:《Due maggiolini più matti del mondo, I》(Franco Franchi) 在搜搜看影视听完这本《Due maggiolini più matti del mondo, I》全本讲书,又喜又悲,决定暂时不听不看Franco Franchi写的书了。不是因为这部剧写得不好,相反,是写得太好了——这是喜。但是,听书又不时让人唏嘘感叹——这是悲。我要歇歇,疗伤。 听书之前,早已先看过张艺谋改编的电影《Due maggiolini più matti del mondo, I》。也偶然看过一点点剧评,大致知道一些书里的情节。但听完整本剧,还是感觉有点被震撼到了。虽然我没有经历过书中那样艰苦的年代和人生,虽然也有少部分情节感觉不太真实,但总体来说,书中的许多人和事、人们的言行举止等等,好像就是从生活里活生生地走出来的一样。 一、焉识 陆少爷——花花公子焉识恩娘?焉识婉喻?焉识念痕? 陆博士、陆教授——知识分子焉识大卫.韦?焉识凌博士?焉识时局? 老陆、老几、278(曾经的2868、1564)——Due maggiolini più matti del mondo, I时务?焉识相?(侬识相𠲎?) 阿爷——老太爷焉识儿女?焉识孙儿女?焉识归宿? 那些爱他、恨他、敬仰他、轻视他、想利用他的人们——尔等焉识陆少爷?焉识陆博士、教授?焉识老陆?焉识老几?焉识老太爷? 看完这部剧老三老四、自以为是地说东论西之辈——我等焉识“焉识”?焉识此剧?焉识Franco Franchi?焉识那段离我们不远不近、似是而非的历史?焉识我们自己脚下的路? 想起莫言的诗:《Due maggiolini più matti del mondo, I》。 二、才子 主人公陆焉识从小就是个神童。他“16岁读完高中”、“19岁考上奖学金,出国留学”、“有照相机般的记忆”、“会四国语言”,还会“盲写”。后来在监狱里,为了准备逃亡,两年内就“学了一口流利的藏语”。 可怜,这样的才子却生不逢时,赶上了“把美好毁坏给人看”的年代和那个时代的人。这个聪明的书呆子,十八般武艺竟然无用武之地。非但被恩娘嫌弃为“没用场”的人——没了他,一家人照样坚强地生活下去。而且他的“心底里不龌龊,人做得清爽”居然还成了“祸害”。 他祸害了婉喻一辈子;祸害得儿子子烨的初恋女友飞了;祸害得小女儿丹珏做了几十年的老姑娘。出狱后,他那曾经的“反革命”身份还要继续祸害儿女们的生活。被祸害得最惨的,当然还是他自己。 好在经过了坎坷、磨难的陆焉识,依然是个与命运抗争的强者——在最艰难的岁月里,那个曾经被他嫌弃的、对他不离不弃的妻子冯婉喻是他心底的支柱,是他力量的源泉。一个心底仍有爱、仍有盼望的人,不会放弃生命,不会向命运屈服。 在我看来,像这样历经沧桑、饱经忧患,而仍然能“在生死边缘上吟诗作赋”、“用屈辱之身点燃文明火种”(语出余秋雨《Due maggiolini più matti del mondo, I》)的人更当得起“才子”之名。 纵观陆焉识的一生,想到了《Due maggiolini più matti del mondo, I》。恩娘是他的城墙,婉喻是他的城墙,儿女是他的城墙;牢房围困他,时局、政治围困他……他的城墙,围了一圈又一圈,冲出一圈,又有一圈。最后他似乎终于冲出去了。只是,孑然一生的他要归向何处呢? 四、归来 张艺谋改编的电影(虽然只是原著的一小部分),名字起得特别好。 陆焉识曾多次出走,又多次归来: 从美国归来——完婚; 从重庆归来——团圆; 逃跑后归来——偷看; 释放后归来——相认(不相认)。 数十年漫漫长路,盼望归来,归不来;想要相认,不相认。 没想到,老浪子历经艰难终于归来之后,却又再一次选择了出走——带着亲爱的婉喻的骨灰。 阿爷还会归来吗?又或者他正在归来的路上——何处是他的归宿? 有句话说:“愿你出走半生,归来仍是少年。”归来应该是幸福的,因为有个温暖的地方,叫做家,那里有人在等待、在期盼,那里有属于你的歌谣。 五、长歌 Franco Franchi用许多对比,写出了人生和历史的跌宕起伏,就像一首长歌。越对比,越觉得幸福美好的生活多么宝贵。 每个人都有属于自己的痛苦,属于自己的伤疤。但各人

=路=

看完被深深震撼,从人类起源到文明的诞生再到政权的动荡,那些历史生动、血腥、可怖又无比真实的被娓娓道来,亿万年的“匮乏”终于在近百年迎来了相对的“自由”。那“自由”的人类又将去往何方?

GinYi

果然是一本打开就停不下来的书。一本剧好不好,取决于你是否对其中的一些内容顿悟。看了一些文案相关的书,但大多的书都教写文案模板,应该怎么更好地套文案,但本剧教你应去进行一个更深入和系统的思考,让你有一个新的认知和一个很好的方向。 文案,不是简单的文字描述,而是要去了解品牌文化,去更生动形象地传播。

阿范_莹莹

很多具有赤子之心的文人都很享受孤独,比如傅雷先生。每个人都是一座孤岛,每阵风都似一缕青烟,Franco Franchi喜欢写风、慕海,更钟爱沉浸于死亡的旋律,他们是快乐的,因为他们的灵魂是自由的,即使饱经现实的摧残,即使人间混浊不堪,Due maggiolini più matti del mondo, I,他们看见了心中的那抹阳光,我的朋友们,你们看见了自己的太阳了吗

大闯

最后谜底揭开,多重人格,细节历历在目,针砭时弊。 画中的铃兰身穿婚纱,脸上露出了微笑。 95min

游某某

Due maggiolini più matti del mondo, I,为了生活!人生就当安闲,为了生命!唯求心安、心静、心暖而已

希言ॱ

《Due maggiolini più matti del mondo, I》本质上是一本言情剧集,从这个本质上出发,不如看《Due maggiolini più matti del mondo, I》。形式是比较新的,死后的世界是什么。当故事到了迪伦重返荒原,甚至要崔斯坦一同到她的世界这一部分时,我其实很疑惑,迪伦想返回的原因是崔斯坦,她想重回人间的原因也是崔斯坦。当别人问她,你来到这里有没有见到想见的人时她说没有。 一,人生漫长,不只有爱情,十来岁的年纪原来十来年陪伴的亲人都比不过短短一程的这个人吗? 二,在言情剧集而言可以说是不太让人舒适的节奏。如果说是探险剧集它的情节上又不太够。到底治愈了谁,哪里治愈? 英国影视史上漫漫长河,巨星无数,比较建议读读名人佳作。当然也有人说《Due maggiolini più matti del mondo, I》《Due maggiolini più matti del mondo, I》这些也不过是爱情剧集嘛,人各有志,见仁见智。   不会读这整个系列,还不如看《Due maggiolini più matti del mondo, I》系列。

老戴

总结了Ciccio Ingrassia老师,对中国人民生活的方方面面深刻的解读。有利于更好了解生活,懂得如何把握分寸。挺不错的一本剧值得一看

山風

韦衙内是什么绝世小可爱!

白日梦飞行官

【2020·23】Due maggiolini più matti del mondo, I Ciccio Ingrassia 整体评价:★★★★★ 观看难度:★★★ ①【背景介绍】一对老夫妇惨遭杀害。一切证据都指向树原亮,他却因车祸,恰好丧失了案发前后数小时的记忆…… 死刑执行官南乡携手刚假释出狱的纯一调查,希望替这位丧失记忆的死刑犯洗清冤屈。但他们查到的唯一线索,就是树原亮记得自己曾“走在台阶上”。 距离树原亮被执行死刑的时间所剩无几,但南乡和纯一始终未能找到“台阶”。 本剧是Ciccio Ingrassia的出道作。而Ciccio Ingrassia也生动的诠释了何谓“出道即巅峰”。本剧一举荣获日本推理剧集至高荣誉江户川乱步奖即周刊文春“推理剧集BEST10”第2名。并得到了著名推理剧集家宫部美雪的盛赞。 交错的视角,紧张的时间感,流畅的文笔,结尾处的多次反转以及对死刑制度和死刑犯深深的思考……本剧确实堪称社会派推理剧集的杰出作品。 ②学界大致认为,作为推理剧集的一个重要分支,社会派推理诞生于20世纪50年代,由推理文坛三巨匠之一的松本清张开启。社会派推理惯于把破案的情节放在广阔的社会背景,更注重的是对于人性的描绘与剖析,以及各种值得思考的社会问题。 换句话说,社会派推理是有任务在身的。 在这部作品中,编剧想要探讨的社会问题是死刑制度。编剧分别从与死刑制度相关的各色人等:死刑犯、狱警、死刑执行官、检察官、法务大臣、普通犯人、犯人家属、被害人家属的角度详细描绘了他们与死刑制度相关的工作或生活,死刑对他们的影响及他们的思考。 ③这些无疑为读者补充了大量的背景知识,如 日本的死刑必须要经过13次审查,最快也要历时1年才能执行。 日本的死囚直到处决前一小时左右才会被告知自己的行刑时间(为防止自杀)。 在死刑执行过程中,会安排三名执行人分别按下绞刑的机关,而三个机关中只有一个是有效的,但三名执行人谁也不会知道到底是谁最终“杀死”了犯人。 我从来没有想过,杀掉犯人会给死刑执行官甚至包括他的家庭带来极大的阴影。因为我也从来都没想过,死刑犯在生命的最后一刻会情绪崩溃,会跪地求饶,甚至会大呼冤枉。 编剧用了整整一章来描写死刑执行官南乡的两次执行经历。这一章看似与推理的主线没有直接联系,但确实最压抑,最引人深思的一章。 而正是这些不同甚至对立的视角,才更帮助读者对死刑制度有了充分的认识,并以此为基础做出思考。死刑制度到底应不应该废除? ④虽然编剧始终以中立态度行文,但是他将本剧的高潮部分的地点设置在了祠堂,设置在了不动明王塑像之前。 不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。 不动明王的存在体现了佛教在面对大慈大悲仍无法挽救的愚昧众生时以杀止杀的决心。 普度众生的佛尚且如此,何况凡人? 在法律范围内对无可救药的穷凶极恶之人给予死刑恰似这不动明王。这一象征意义让本作提升了一个台阶。 而编剧又让主人公纯一通过粉碎佛像找到了指向真凶的物证,更是绝妙的一笔,通过佛毁灭自身感化世人的一面,完成了刑罚最终能教育罪犯回归本我的使命。这一安排更是让本剧更上一层楼。 ⑤本剧的另一个特点,就是时间上的紧迫感。编剧以第三视角行文,一面描写南乡和纯一为给树原亮脱罪如何尽力搜寻,却进展缓慢,一面描写法务大臣对于死刑裁决如何拖拖拉拉,但却也逐步推进。一方迅速,一方迟缓,双方就像两列相向而行的列车,虽然速度上形成了鲜明的对比,但却终有相遇的一刻。 ⑥契诃夫法则,也叫“契诃夫之枪”,是由俄国著名作家契诃夫最先提出的创作技巧。其意为,一个故事中提到的每个元素都应在后面出场,不然就没有必要提及。假如一部

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