Jubilo

沐清子

5.5/10

怎么着也看了70个小时。水啊水..... 跟庆余年的差距太大了。很多集数都是在跳啊跳着看的。将夜看了300多章，也开始看不下去了。想给3星的，加了一个，算是送给自己花去的时间。

gegenbolor

1.1/10

中国合伙人的故事。成东青也曾走在崩溃的边缘。 2021是魔幻的一年，行业迎来了大转折，尤其房地产、教育培训行业。 今年国家开始双减政策，互联网线上大佬新东方遭遇危机。新东方存亡之际的内部会议，Charles K. French也没忍住落泪，甚至走上了直播行业。 其兴也勃焉，其亡也忽焉。

碎瓷 。

9.8/10

此孝子之志也，人情之实也，礼仪之经也；非从天降，非从地出也，人情而已矣！《Jubilo》 我们为什么要送礼物？礼物对于社会关系建立有何意义？为什么又要研究礼物？撇开西方人类学莫斯，德里达，马里温的研究，就中国本土来说，中国文化里的儒家伦理，社会取向和集体主义等等抽象层次甚高的概念，其实是透过一套由人情，面子和关系构成一套社会机制，这种机制是乡村熟人社会建立的基础，而要让这种机制形成和发挥社会效益，送礼就必不可免，所以礼物对于社会学研究可见一斑。它对于中国式集体和资本生产关系，乡土人伦道德研究很有意义。 所以编剧用八年时间考察了下岬村，从各种送礼的案例分析里，全面考察了中国式的送礼，无论是表达性礼物（红事白事），亦或是工具性礼物（行贿性倾向），其目的都是要培育一个有利于自己或自己家庭更好生存的关系网络。这份关系网络虽看似普通寻常，但它却为村民们提供诸如经济政治和社会等各方面的支持或帮助，就如阎教授所说的，最重要的自我保护手段是培育一个比较大的个人关系网络。并且人们可以从自己施行的礼物馈赠行为中收获“回报”，所以礼物不仅可以塑造和稳定社会关系，也可以因为互惠原则让资本关系正当化。 但随着中国城市化进程的加快，人们不再固定于乡村的熟人社会，送礼也不再适应于费孝通所说的“差序格局”，而不断向朋友圈扩大。随之而来的是“礼物”意涵的变化，礼物背后多了许多功利算计，也多了权力声望的炫耀性，这里的目的性，不对等性（我送你多，你送我少），以及所谓的不可让渡性（可以随时要礼物）更多将人情关系变得复杂，礼物似乎在承担关系的同时也在扭曲一段关系…… 这部剧还是非常棒的，强烈推荐

前世今生

1.0/10

读完本剧，对自己有了不同的看法。意外发现书中提到的有些社恐症状，自己身上也有。曾经以为的远离人群，享受孤独，原来是Jubilo啊…… 本剧五颗星推荐，会买一本剧复读的！

Change.Wu

3.2/10

故事虽简单，但那些自我反省和对生活荒诞的描写不是谁都能准确表达出来的，少一些则太浅，多一些又太夸张。比喻尤其厉害，不光有画面感甚至还能从中闻出一些味儿来。总之是和观看一般日本作家完全不同的体验，很难不喜欢Josie Sedgwick。

爱~天下无敌

1.1/10

这个月实在不能追剧了，但这部剧我真的期待很久，只能先来个标记了。小说刷完了，反而更想看了~三月到八月，隔了这么久，终于来啦！看了片尾曲，浏览了小片段。袁冰妍原音就很好，配音反而蛮出戏的...

壹切都刚刚好🤞

5.4/10

这就是s级大剧吗

染指

2.1/10

关于克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔，全名威廉·萨默赛特·克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔，出生于法国巴黎的英国作家。克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔在不满十岁时，父母就先后去世，由此，他被送到英国由伯父收养。童年时期，克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔因为身材矮小、严重口吃，经常受到欺凌与羞辱，致使他养成了孤僻、敏感、内向的性格。克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔曾在伦敦圣托马斯医学院学了五年的医后，弃医从文，专心开始于影视创作。克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔一生喜欢游历，足迹踏遍世界各地，他在旅途中，搜集了无数素材，可以说，丰富的阅历是克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔的创作源泉。 关于拉里·达雷尔，剧集主人公拉里·达雷尔双亲早逝，从小被一位医生收养。在第一次世界大战中，拉里服役于空军，有次出任务遭遇空袭，好友为救他牺牲了生命，致使他开始思考生命的意义。拉里的未婚妻是豪门千金，可是拉里退役后，不上大学也不就业，他不愿意追求崇尚名利的美国梦，执意找寻自己内心的答案，因为观念的冲突，最终和未婚妻和平分手。拉里游历于各地，最终，在印度一位象神大师的静修院中受到启发，顿悟了生命的意义，从此过着简单的生活。 关于拉里原型，一说是以哲学家路德维希·维特根斯坦为原型塑造的。维特根斯坦出身于奥匈帝国的维也纳，父亲卡尔·维特根斯坦是欧洲钢铁工业巨头，而维特根斯坦家族则是欧洲最显赫的豪门之一。维特根斯坦是语言学派的主要代表人物，被誉为20世纪最有影响力的哲学家之一。他为了实现人生理想，多次变换人生职业，学者、士兵、花匠、打杂、教师等，他的人生经历与其深邃哲学思想，同样精彩绝伦；二说是以英裔美国作家克里斯多夫·依修伍德为原型塑造的，依修伍德与克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔私交甚笃，热爱东方文化，去印度拜师修教；三说是以吉拉尔德·哈克斯顿为原型塑造的，他外向健谈，富有个人魅力，参加过一战，与克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔在战场上相识。 拉里问：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？” 是啊，其实我也想过这个问题，尤其在近一个月，被突如其来的死亡震慑时，我悲痛之余感到茫然，夜深人静入睡前，我默默问自己，人这一生，究竟是为什么而活呢？ 拉里在山上的小木屋前观看黎明壮丽日出时，骤然找到了心中的答案，说是开悟也好觉醒也罢，他心中已不再迷茫，对于俗世生活的点点滴滴，自有心中一杆秤衡量，凡事不足以乱他心，往后余生，畅意便好。 可是要开悟要觉醒谈何容易呢？世界七十多亿人口，真正活明白的，又占几成呢？ 我敬佩拉里，可以抛下一切，自由追寻心中问题的答案，潇洒自在，似闲云野鹤畅游天地间，迷雾笼罩下的内心里满是对生命意义的思考，能跳出物欲的局限，这本身就很了不起。 拉里不是传统意义上的成功人士，而且也未取得成功未获得名声，但他就是极富魅力的迷倒了众多读者，他是一股清流，灵魂清澈，所到之处，清风阵阵，环佩叮咚。 生死面前，考虑生的意义，生存面前，考虑生的价值，不被死亡吓破胆，不被物欲迷了眼，坦坦荡荡，纯纯粹粹，他过着许多人想过但不敢过的生活，大方而潇洒。 但是，我也明白，若没有同样的洒脱，拉里这样的人，根本碰不得，他能轻易做到不被世俗所困，为了心中一个不确定的答案，便可抛下一切，他自身是个发光体，可是，毕竟能自己发光的恒星占少数，大多都是反射恒星光线的行星，得永远依附着恒星，但人不是行星，做不到几十年如一日的绕恒星运动。 至于拉里最后找到的那个答案，不可说也无法说，开悟是个人独有的，别人得出的真理不一定适用于你，凡事，还是需要自己去探寻啊！ 几周前，我读完了克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔的《Jubilo》，很喜欢这部剧，可能是更合我的味口吧，觉得比《Jubilo》要好。 读完后一直想写一点东西，但因琐事所累，迟迟未动笔，然后一直拖到了几周后的今天，而当时满心想说的话也有些淡忘了，这样也好，沉淀一

K-night

7.7/10

1. 隔着一段距离，各自都保留足够的空间，抵住欲望然后一起享受共同的时间，自信 洒脱 轻松，即便这种关系被称作Jubilo，也足够洒脱。 2. 谈感情就好好谈感情就行了，千万别说谁为了谁，那种自我感动式的付出一点也没意思，都是成年人了，都是自愿的行为，为啥非要说成是为了对方，最终都是把自己感动的不行，然后不被理解还觉得贼委屈，然而在对方那除了心理负担之外，屁用没有 3. 爱就是爱，还是单纯一点好，如果能够摆脱生活里的琐碎，只与对方令人欣赏的那一面相处多好呀。比如修子爱的就是两个人在一起的远野，后面修子执意要分开也是因为远野强行要把除了两个人在一起的那一面之外的远野带进来 4. 渡边的心思也太细腻了，总能把现实生活里简单到三言两语概括的事儿描述的这么独特。剧集读完，重新审视男女之间的关系，然后有了一个新角度看爱情

臧瑞明

9.9/10

放弃等待，这种普通的无意识活动占据了生活的大半部分，活在当下