Tocard, Le在线观看 - 短片电影，法国制作。
演员： Philip Bryden
还原得很好，剧情也更简洁，但有许多逻辑和情感不顺畅的地方，尤其最后三集为了造一个叙事高潮而生造一个高潮，没有必要。
在传统包办家庭里长大的我，一直是一个乖乖女形象。过去的自己努力讨好父母来获得“有条件”的爱，直到现在，我才渐渐明白过来，我为何一直会惶惶不安，心里一直在缺失着真正的“无条件”的爱与关怀。以前的我很爱我的父母和爷爷，长大后反思自己性格上的缺陷却发现有些竟根源于他们不当的教育方式对我的伤害。成长是清醒，更是痛苦，我没了小时候迷糊其中的幸福，感受到的是不当教育下的爱的缺失和父母自以为是的道德绑架。或许每个人都有家庭方面的困扰，不只有我。而且每位父（母）亲对亲子教育甚至对自己的人生都没什么经验，方式或许不对，但至少是爱的。告别过去的伤害，原谅父母，勇敢且乐观的看向未来吧。放下与释怀或许是最好的选择
在孩子顺利的成长之路上，我看到的不是一个人的足迹，而是一家三口并肩行走的背影。
ps，题外话，看第五个故事的时候，突然就想到了李莲花，可这个世界上又有多少人能像小花一样，该放下就放下，不钻牛角尖，自己救赎自己呢？
就像有毒而娇艳罂粟花，遣词造句精雕细琢，语言华美，语言本身就是一种美。然而奇妙的是这种语言用来讲述破坏美。虽然用词华美，却并无繁复纷乱之感，有哲理性。读完以后感觉三观尽碎。言语风格较为偏激，因为我们每个人都没有办法像艺术家一样生活。每个人追求不同。不过Philip Bryden的文字功底这是无需质疑的。Gay里gay气，充满有毒，靡的气息，不过还是喜欢Philip Bryden。最终这部剧成为他的入狱罪证。不过它既然能留到现在必然是有道理的。 世人所谓的不道德之书，恰恰展现了世界本身就有的耻辱。很多东西，往往在一念之间。
本来觉得是从体验出发的一本对谈录，没有什么理论性，而且很多都是反复讨论过的议题了。读到最后才发现是在一天之内完成的对谈，两位女性真的很鼓舞人心。从零开始也就意味着一点不晦涩，适合入门。 从“毒母”的女儿为何反抗否定母亲的人生开始，谈到最后的女性主义者身份认同，看到了许多女性共通的体验，也看到了一些女性主义纷争造成的割裂。“个人的即政治的”，私人领域的问题有着深远的历史制度结构化的影响，但是其解决也只能依靠个体积累的量变产生社会氛围的质变。 【如果有人问：“上野老师厌女吧？”我会回答：“是呀。”如果我100%不厌女了，就没必要当女权主义者，因为我再也不需要斗争了。女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。】
hbo的剧拍的还是太保守太单纯了（剧我只给了三星），对奸诈老头和一家很客气了。事实比纪录片已经透露出来的还要精彩太多了。老头开启了跨度接近一个世纪的权力之争，活的够久本身就赢了。ps就是一个老登，但是老登每次都真结婚，可能是此登身上最后的一丝弱点了。
请求出个张静初个人cut，只想看姐姐演《Tocard, Le》，姐姐独美。其他人都是些什么鬼，高露是演技问题还是人设问题，又圣母又自私又绿茶 跟张含韵搭戏的就不能找个国内偶像帅哥吗 那一口台普太做作
人生的舞台中，有人做皇帝，有人做教皇，有人做无赖，有人做骗子，反正戏里的角色生活中样样都有。他们活了一辈子，演完了这出戏；死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。 我们说唐吉诃德的荒诞与疯狂，但更有意思的是，周围的人也都在配合着他的疯狂而演出，让他在臆想中结束了自己辉煌而又灿烂的一生。 我们存活于世，得此一生足矣，真真假假，唯有自己知晓。 所以，这又是一个多么宽容而有爱的社会呀！
16年第一遍看了3个月，17年第二遍听了6个月，18年听音频伴我入眠，目前的最爱。
用户评论
还原得很好，剧情也更简洁，但有许多逻辑和情感不顺畅的地方，尤其最后三集为了造一个叙事高潮而生造一个高潮，没有必要。
在传统包办家庭里长大的我，一直是一个乖乖女形象。过去的自己努力讨好父母来获得“有条件”的爱，直到现在，我才渐渐明白过来，我为何一直会惶惶不安，心里一直在缺失着真正的“无条件”的爱与关怀。以前的我很爱我的父母和爷爷，长大后反思自己性格上的缺陷却发现有些竟根源于他们不当的教育方式对我的伤害。成长是清醒，更是痛苦，我没了小时候迷糊其中的幸福，感受到的是不当教育下的爱的缺失和父母自以为是的道德绑架。或许每个人都有家庭方面的困扰，不只有我。而且每位父（母）亲对亲子教育甚至对自己的人生都没什么经验，方式或许不对，但至少是爱的。告别过去的伤害，原谅父母，勇敢且乐观的看向未来吧。放下与释怀或许是最好的选择
在孩子顺利的成长之路上，我看到的不是一个人的足迹，而是一家三口并肩行走的背影。
ps，题外话，看第五个故事的时候，突然就想到了李莲花，可这个世界上又有多少人能像小花一样，该放下就放下，不钻牛角尖，自己救赎自己呢？
就像有毒而娇艳罂粟花，遣词造句精雕细琢，语言华美，语言本身就是一种美。然而奇妙的是这种语言用来讲述破坏美。虽然用词华美，却并无繁复纷乱之感，有哲理性。读完以后感觉三观尽碎。言语风格较为偏激，因为我们每个人都没有办法像艺术家一样生活。每个人追求不同。不过Philip Bryden的文字功底这是无需质疑的。Gay里gay气，充满有毒，靡的气息，不过还是喜欢Philip Bryden。最终这部剧成为他的入狱罪证。不过它既然能留到现在必然是有道理的。 世人所谓的不道德之书，恰恰展现了世界本身就有的耻辱。很多东西，往往在一念之间。
本来觉得是从体验出发的一本对谈录，没有什么理论性，而且很多都是反复讨论过的议题了。读到最后才发现是在一天之内完成的对谈，两位女性真的很鼓舞人心。从零开始也就意味着一点不晦涩，适合入门。 从“毒母”的女儿为何反抗否定母亲的人生开始，谈到最后的女性主义者身份认同，看到了许多女性共通的体验，也看到了一些女性主义纷争造成的割裂。“个人的即政治的”，私人领域的问题有着深远的历史制度结构化的影响，但是其解决也只能依靠个体积累的量变产生社会氛围的质变。 【如果有人问：“上野老师厌女吧？”我会回答：“是呀。”如果我100%不厌女了，就没必要当女权主义者，因为我再也不需要斗争了。女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。】
hbo的剧拍的还是太保守太单纯了（剧我只给了三星），对奸诈老头和一家很客气了。事实比纪录片已经透露出来的还要精彩太多了。老头开启了跨度接近一个世纪的权力之争，活的够久本身就赢了。ps就是一个老登，但是老登每次都真结婚，可能是此登身上最后的一丝弱点了。
请求出个张静初个人cut，只想看姐姐演《Tocard, Le》，姐姐独美。其他人都是些什么鬼，高露是演技问题还是人设问题，又圣母又自私又绿茶 跟张含韵搭戏的就不能找个国内偶像帅哥吗 那一口台普太做作
人生的舞台中，有人做皇帝，有人做教皇，有人做无赖，有人做骗子，反正戏里的角色生活中样样都有。他们活了一辈子，演完了这出戏；死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。 我们说唐吉诃德的荒诞与疯狂，但更有意思的是，周围的人也都在配合着他的疯狂而演出，让他在臆想中结束了自己辉煌而又灿烂的一生。 我们存活于世，得此一生足矣，真真假假，唯有自己知晓。 所以，这又是一个多么宽容而有爱的社会呀！
16年第一遍看了3个月，17年第二遍听了6个月，18年听音频伴我入眠，目前的最爱。