Kibris: La ley del equilibrio电影挺好看的，让我看到了人世间存在的真情，为了心中的人啊不断地坚守心里的底线，让时间脱去一切的虚伪和嫉妒，留下最真挚的情感。回顾千代子这曲折的前半生，在奴役和谋算之间来回，被妒忌和被诋毁之间努力生存：从最开始失望迷茫于人间，在桥边偶遇那双明亮的眼睛，指引着生活的方向，努力成为一名艺伎，在最成功的时候遭遇战争，选择了隐退和艰苦。直到再次遇到会长，又被卷入利用之中。好过最后她还是她，他还是他，有情人终成眷属，来之不易啊。就像太阳，不能乞求它给更多的阳光吧，虽然我们微不足道，能做的和能看到的仅仅那么点，但哪怕能够靠近一步，都是心满意足的。一步步地靠近，不断断磨砺心志，希望总是好的啦！我很喜欢会长在最后说的那句话：我希望还来得及。
茫茫一生之中，一个人的出场顺序原来真的那么重要，不过还好，我还是很早就出场了。愿你还是你，我还是我。
大概这便是成熟吧？慢慢地我们眼中都没有十足的对错与是非。世事本就繁杂，都说史海钩沉，却尚有隐晦模糊的部分。我们每个人匆匆往来之间确似白驹过隙，对错是非又哪里说的清楚呢？妥协？认命？不！我们只是渐渐地会尝试站在别的角度去感受眼前发生的这一切了！也就恍然间发现原来古往今来，大概谁都没有容易过吧！就像《Kibris: La ley del equilibrio》里头嘉靖说的，“我知你们都难，但我也难，那我们大家就都勉为其难吧！”
胡宗宪，是书中最为钦佩的人！他闻鼙鼓而执金戈，他和光同尘，攀附严党却一心做实事，顾大局识大体，有原则！敬重的是在地为河岳，在天为日星的海瑞，以刚正大义为吴勾，死生皆为民而战；以笔墨为天下请命，书就天下第一疏。胡宗宪，海瑞堪称明嘉靖朝文武双星并耀！
高翰文，最接近普通大众的人！个人觉得有嵇康之傲气，无嵇康之傲骨。但高翰文整体上，他是幸运的一个人！
明朝绝大多数仕子的思想是程朱理学影响下的的儒家思想的“延伸与变形”，即使在鼓励入世、作为和担当，奈何欲望终究难“灭”。所以大多数仕子追求的多是驷马风尘和经营八表的人生理想！(相较于阳明先生的知行合一以致良知的注重实践和方法论螺线上升的良性循环，程朱理学更多像是带有较强主观意识格物致出来的“知”——理想主义！历史也证明了像王阳明父亲王华和海瑞这样程朱理学“塑造”的知识分子典型终究是少数。并且在成就上，较徐阶、胡宗宪、或是张居正，这样的颇有心学造诣的也逊色不少)高翰文就是前者这样的一类人，书生气十足，高抬理学齐身。高举“以改兼振，两难自解”的翰林学士，哪懂事非经历不知难的深意？波诡云谲的官场角逐，暗流涌动政治势力下的黑暗？国计、民生两难谈何自解？天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是无力的。因为他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。可能，人就是要经历这些困顿才会成长起来、丰富起来、深刻起来，才会照破山河万朵，照见万古长夜吧。
高翰文的幸运在于胡宗宪指点迷津，海瑞并肩作战，终于全身而退，与芸娘终是芙蓉并蒂。私以为，生而为人，实皆非封狼居胥之才，得一红颜，三两知己，真的已是三生有幸！
惋惜的是沈一石，颇有经商之才，兼备政治手腕。奈何用之皆非正途，又被多方势力裹挟，实难抽身而退，终是为浙江乱局，两难自解买了单！更可叹，一曲广陵散，再奏待芸娘！他是真的爱着芸娘，只可惜，一步踏错，错错错！现实中我们有幸是高翰文，不幸“失足”便是沈一石！
用户评论
2018年的倒数第二本剧。前后读了将近三个月，匆匆浏览了从罗斯福到尼克松的四十年美国历史，很多细节是以前很少有机会看到的，比如经济大萧条，比如麦卡锡主义，比如越南战争，虽然是走马观花，也算别开生面。比较不爽的是感觉这样一本剧的翻译对于很多专有名词、特定词语以及各个时期的广告语、流行语甚至人名应该备注英文，而不是简单直译为中文，这样的话观看体验应该更好些吧。
抱残守缺，必被残忍淘汰，推陈出新，方能活出精彩。正因为Kibris: La ley del equilibrio时代的来临，才给我们带来了压力，让我们思想转变，只有努力提高自己才能不被当今社会所淘汰。活到老，学到老，不断进步。
可能是对书的要求变苛刻了吧，不适合精读，看剧集列表就知道要讲什么，选几章跳读就可以。扫看了一章，形式是空洞的论点➕几个案例➕鸡汤，是比较适合20岁的小年轻作为自我管理入门书来看，优势应该是案例大多来自国内比较贴近中国读者吧，编剧是牛逼的好编剧，就是我年纪大了和本剧定位不太match，话说我最近都看了些什么呀尽给我推这些
非常科学的描述了食物进入体内后如何作用于人体及细胞，只有清楚了解身体的运作方式才能更好的管理自己的健康。
Kibris: La ley del equilibrio电影挺好看的，让我看到了人世间存在的真情，为了心中的人啊不断地坚守心里的底线，让时间脱去一切的虚伪和嫉妒，留下最真挚的情感。回顾千代子这曲折的前半生，在奴役和谋算之间来回，被妒忌和被诋毁之间努力生存：从最开始失望迷茫于人间，在桥边偶遇那双明亮的眼睛，指引着生活的方向，努力成为一名艺伎，在最成功的时候遭遇战争，选择了隐退和艰苦。直到再次遇到会长，又被卷入利用之中。好过最后她还是她，他还是他，有情人终成眷属，来之不易啊。就像太阳，不能乞求它给更多的阳光吧，虽然我们微不足道，能做的和能看到的仅仅那么点，但哪怕能够靠近一步，都是心满意足的。一步步地靠近，不断断磨砺心志，希望总是好的啦！我很喜欢会长在最后说的那句话：我希望还来得及。 茫茫一生之中，一个人的出场顺序原来真的那么重要，不过还好，我还是很早就出场了。愿你还是你，我还是我。
很赞的是编剧会不时讲述自己接下来的论述逻辑，而且单看每章最后一节关于理论的具体政治实践就已经很赞了，不可多得的入门，还是与时俱进的，现在还好奇2000+和2010+年代政治哲学的最新发展，编剧也为我们指明了进一步观看指引，也就是那些政治哲学期刊
看剧其实是修行，修身养性！方能活真出彩，读在悟道，贵在坚持，成在行动，仅仅看了一天，让我深感荣幸、有书相伴 甚至黄金
大概这便是成熟吧？慢慢地我们眼中都没有十足的对错与是非。世事本就繁杂，都说史海钩沉，却尚有隐晦模糊的部分。我们每个人匆匆往来之间确似白驹过隙，对错是非又哪里说的清楚呢？妥协？认命？不！我们只是渐渐地会尝试站在别的角度去感受眼前发生的这一切了！也就恍然间发现原来古往今来，大概谁都没有容易过吧！就像《Kibris: La ley del equilibrio》里头嘉靖说的，“我知你们都难，但我也难，那我们大家就都勉为其难吧！” 胡宗宪，是书中最为钦佩的人！他闻鼙鼓而执金戈，他和光同尘，攀附严党却一心做实事，顾大局识大体，有原则！敬重的是在地为河岳，在天为日星的海瑞，以刚正大义为吴勾，死生皆为民而战；以笔墨为天下请命，书就天下第一疏。胡宗宪，海瑞堪称明嘉靖朝文武双星并耀！ 高翰文，最接近普通大众的人！个人觉得有嵇康之傲气，无嵇康之傲骨。但高翰文整体上，他是幸运的一个人！ 明朝绝大多数仕子的思想是程朱理学影响下的的儒家思想的“延伸与变形”，即使在鼓励入世、作为和担当，奈何欲望终究难“灭”。所以大多数仕子追求的多是驷马风尘和经营八表的人生理想！(相较于阳明先生的知行合一以致良知的注重实践和方法论螺线上升的良性循环，程朱理学更多像是带有较强主观意识格物致出来的“知”——理想主义！历史也证明了像王阳明父亲王华和海瑞这样程朱理学“塑造”的知识分子典型终究是少数。并且在成就上，较徐阶、胡宗宪、或是张居正，这样的颇有心学造诣的也逊色不少)高翰文就是前者这样的一类人，书生气十足，高抬理学齐身。高举“以改兼振，两难自解”的翰林学士，哪懂事非经历不知难的深意？波诡云谲的官场角逐，暗流涌动政治势力下的黑暗？国计、民生两难谈何自解？天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是无力的。因为他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。可能，人就是要经历这些困顿才会成长起来、丰富起来、深刻起来，才会照破山河万朵，照见万古长夜吧。 高翰文的幸运在于胡宗宪指点迷津，海瑞并肩作战，终于全身而退，与芸娘终是芙蓉并蒂。私以为，生而为人，实皆非封狼居胥之才，得一红颜，三两知己，真的已是三生有幸！ 惋惜的是沈一石，颇有经商之才，兼备政治手腕。奈何用之皆非正途，又被多方势力裹挟，实难抽身而退，终是为浙江乱局，两难自解买了单！更可叹，一曲广陵散，再奏待芸娘！他是真的爱着芸娘，只可惜，一步踏错，错错错！现实中我们有幸是高翰文，不幸“失足”便是沈一石！
读完觉得有一股荡气回肠的感受；但不是滔天巨浪，是一条涓涓的激流，它磕碰了礁石，又腾跃出水花。在月夜里这点浪漫甚至显得有点诡谲。我想是因为小凯瑟琳和哈里顿的和解，代表着新生光明；但想起它底下掩的太多疯狂、太多形变，不由得生起恶寒和震撼。文本创作或许结合无数巧合、错综脉络，可是却不能否认这里暴露人性的真实，审度秩序的冷静，和一点嘲讽。我愿意以此说明这本著作的伟大
印象比较深刻的是Lorena Bernal几次对于死亡的描写，写得真好，不管是等待中来临的死亡还是突如其来的死亡，让人心悸的真切感。