Yedi bela Hüsnü
《Yedi bela Hüsnü》喜剧电影，Natuk Baytan、Kemal Sunal主演的土耳其作品。
演员： Natuk Baytan , Kemal Sunal , Oya Aydogan , Sevket Altug , Atilla Ergun , Ünal Gürel
《Yedi bela Hüsnü》喜剧电影，Natuk Baytan、Kemal Sunal主演的土耳其作品。
演员： Natuk Baytan , Kemal Sunal , Oya Aydogan , Sevket Altug , Atilla Ergun , Ünal Gürel
用户评论
每个人的未来只会掌握在每个人自己手中。坚持与信仰，光辉与荣耀，虽然每个人都有自己的路要走，但能遇到几个知心的好友则是我们人生中最宝贵的经历。
春秋战国一场梦，统一分裂才是真，万里长城永不倒，弘扬华夏永流传。
整体还不错，不过男女主感情线较平淡，人物刻画也不算太丰满，还有提升空间。
这部剧我最多给七分。不得不承认，它包含的内容很深刻，但是全文的叙事写法上存在很大问题。前半部分叙事啰嗦，枯燥乏味，读起来很难吸引人，感染力极差。并且全文的绝大部分内容都是在陈述编剧的主观认知，缺乏一些客观的逻辑性的东西，说服力不强。就好像中药那样，虽然说有疗效，但是真的太难喝下去了。属于读过后，很快就容易忘记内容的那种书，不够触动人。🤔🤔🤔
第一集就被歧視到了，2020了能不能整點好的
我是先读的《Yedi bela Hüsnü》后读的《Yedi bela Hüsnü》，Kemal Sunal先生在《Yedi bela Hüsnü》的后序中提到了《Yedi bela Hüsnü》中五爸的另一面可以在《Yedi bela Hüsnü》里看到（杨老三），所以我是抱着这种好奇心来的。但是读过这部剧之后，我觉得它所展现的东西比《Yedi bela Hüsnü》展现的有更多的打动我的地方。 读《Yedi bela Hüsnü》的时候，虽然全书中有一对又一对男女的情感或者是家庭的纠葛，其中也夹杂着思想的新旧冲突，但是最打动我的并不是有情人不能终成眷属或是觉慧觉民的新思想的胜利，我觉得他们都是外围的，最核心的还是大哥觉新，他的名字有一个新，可是他的人生却被绊在了旧的制度里，他在老一辈和新一辈的夹缝中艰难维持，弟弟们总是责怪他的软弱（不抵抗主义），而他则是反反复复地说你们不了解我，在他身上我看到的不是旧制度把一个前途大好的青年给毁了的悲剧，而是一个对家人有着爱的不断付出的人，他在竭力调和家中的关系后，而且是宁愿牺牲自我去调和，却不为他人所理解，承担着双倍的苦痛，受着折磨的压抑而隐忍的生存状态，他真的没有别的路可选。而编剧对于这个人物也是报以很大的同情的，在后序中Kemal Sunal先生坦言，大哥觉新是以他的大哥为原型的，这就无怪乎读者会有这样的感觉了。 在《Yedi bela Hüsnü》中，五爸的戏份很少，且他的出场往往都不是很正面的形象，特别是最后他昂外事的事情败露之后，他在老太爷面前的表现更是令人不齿，他的这件事情也成为了压垮老太爷精神的最后一根稻草。而在《Yedi bela Hüsnü》，他成为了被儿子无情的赶出家门的可怜父亲，亲人们对他也是避如蛇蝎，虽然他的下场很大程度上是他自己造成的，但是在这部剧里编剧没有着重关注他的荒唐的前半生，而是选取了他很多的闪光的面（主要是通过小儿子的眼光）。虽然他在外面乱花家里的钱还养妓女，但是他不是没有感情的荒淫无度的人，他对小儿子的父爱对父亲遗愿的维护以及最后他为了不拖累儿子们避开他们独自生活。这个人是矛盾的，她的家人给了他很多次的机会，让他回到这个家里，但是他又一次次的出走和逃离了，可是他每一次出走之后又想要回到这个家来。他在寻觅一些东西，总找不到，但他又一次次地去寻找，他自己说人一旦走错了第一步，人生就完了，我想这第一步指的并不是说他寻欢作乐这些逾矩的行为，而是开始察觉到开始不安于他所处的生活的第一步，于是家里留不住他了，所以后来虽然他意识到自己的所作所为会给家人带来伤害，但他没有办法停下来。 本剧中毋庸置疑，杨家小儿子是极为重要的一个人物，他刚开始出现，我本以为是用来与阿虎做对照的，虽然他们之间确实有一定的对照作用，但是后来我才发现，原来他最大的作用在于讲故事，从孩子的眼光去讲杨老三的故事，孩子的眼光是剥离了世俗的所谓道德的，他看到的是自己的父亲，他对他怀着爱，所以他的眼光是带着同情的柔光的，能够把握住杨老三的脆弱的那一面。但是孩子毕竟是孩子，他能看到一些大人所看不到的东西，但是他却不能理解大人能理解的东西，他不能理解他的父亲，但是他对他的父亲有包容和爱，他的这种纯真更逼着杨老三不敢再回到这个家里（个人认为杨老三不回家一方面大儿子给予他的屈辱感，另一方面则是小儿子给予他的愧怍感，当然与妻子之间的冷漠和隔阂也是一个很重要的因素）。 这部剧的篇幅比起《Yedi bela Hüsnü》来要小很多，但是由于它有多个层次（黎先生书中书，姚家，杨家等），叙述视角的转换（黎先生，杨家小孩），以及更为丰富和深刻的内涵（循环、矛盾、时间空间、大人孩子、彷徨……），给予了读者更多想象和解读的空间，所以它的境界是比《Yedi bela Hüsnü》更深远的（《Yedi bela Hüsnü》是结尾开放式的，《Yedi bela Hüsnü》则是形成了一个环，书中书的设置让我联想到了《Yedi bela Hüsnü》的结尾，感觉上是相似的）。
当我听着“曾经我也想过一了百了”，看到书的结尾时，不由感慨，活在自己的世界里真的太渺小了。心中有世界，心中有爱，是好的。然而我们首先是人，是世人，是需要生存下去的体面人，而后才是自我。 真真实实地面临死亡时，这一生的经历该怎么回顾？怎样才算活过？边活着边与自己和解，与生活和解。 原来，比大海更辽阔的是人的心，确实如是。
以往都是管中窥豹，很少有人从全局去考虑问题。所以很多孤立的现象没法解释，看了这部剧你会提升眼界，看到大局和完整的脉络。
再现气势磅礴的工业化进程，同事对进程中遭受苦难的底层命中给予了深深的同情！
本剧传达的观点使我感觉非常偏激，“穷人”的生活现状以及（发达国家）社会对其的态度让我非常吃惊，观看过程中我不禁怀疑写作背景是哪个时代？ 从经济角度，本剧的逻辑顺理成章：作为社会经济的贡献者（中产阶级及富人），为什么要负担毫无价值（甚至只有负面价值）的穷人？ 但，即使在资本主义的世界中，是不是所有人都唯利是图？据我亲身经历来说，不是的。有乐于助人的人，有真心关爱他人关爱动物的人。在英国，我遇到这样的人还是大多数（虽然我也没接触过很多人）。朋友在芬兰也享受着政府的救济、帮助（在国内他被合伙人骗了这种事再正常不过）。 我所经历的当然只是一角，而编剧所观察的也是一角。他怎能把这一角当成全部真相来描述？是为了引起大家对该议题更特别的关注？我很不喜欢这种主观意愿过于强烈的书。