隐形狂人The Invisible Maniac

赵曼曼

8.8/10

法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方。

枝枝蔓蔓

6.5/10

風靡一時的偶像劇 堪稱台灣偶像劇經典之作！

湖边大人

7.7/10

我相信编剧的故事写到一定程度就有一个又一个人出现，然后之后的故事就是这些人理所当然会去做的事情所汇聚而成了。

覃波

7.7/10

比较好奇编剧的政治观点于是去百度了一下。 Adam Rifkin出生于英国，祖籍当属北欧犹太，修读欧洲史，到美国教书。他总结自己是一点也不犹太的犹太人。他对英国的归属感似有似无，没有因为是英国人而创作英国；熟知法国历史，法语说得很好，但跟法国的密切关联也与其出身无关，更多是一种热望，渴望找到一把解决普遍问题或至少是欧洲问题的钥匙；基于跟东欧人的交往，他又是东欧式的；基于偶然和公民权而成为美国人，他对美国的认同似乎又是对一个需要不断批评的伟大国度的认同。Adam Rifkin算是经历了马克思主义的逐渐演变，对马克思主义剧本和社会主义历史从接触到研究，中间认知不断转变，并对上世纪六十年代兴起的新左派狂潮持有一定的免疫力。在其成长过程中适逢复兴自由主义的多次尝试，社会民主主义作为一种观念幸存了下来。Adam Rifkin一直试图为社会民主主义重建进行辩护，他拿出的最强有力的论据是，社会民主主义使一种体面的生活得以可能。 任何标签都让他不舒服，他不愿意被任何形式归类，与法西斯主义、沙文主义、极端爱国主义、犹太复国主义等各种主义保持距离，相比之下，他更欣赏词汇“边界”，更愿意被划为以赛亚·伯林意义上的多元论者。 于是我对他所创作的这部剧又重新认识了一下。 特别喜欢本剧中大量的翔实的数据、论据、实证来介绍欧洲战后快速恢复的观点：1939年至1945年间，大约有3650万欧洲人死亡。幸存的下来的人大多数缺少食物或者没有住所；德国有40％的房屋被摧毁，英国有30％，法国有20％。那个时期欧洲满目疮痍。但在之后的60年里，欧洲令人难以置信地成为了“国际社会的道德典范”，其社会模式——免费或接近免费的医疗保健，提前退休，健全的社会和公共服务——被视为“所有国家都应该效仿的模范”。“在二战刚结束以后的一段时期里，故意歪曲记忆和遗忘成了人们的生活方式，而欧洲的重建便是在此基础上进行的。”还有很多事要忘记：通敌，种族灭绝，极度贫困。 针对马歇尔计划以及斯大林主义对东西欧的影响也做了客观的分析。 不认同就斯大林主义的批判完全等同于针对社会主义批判。尽管社会进程有这样那样的相似。就是觉得政治无非都是手段。谁也没比谁高尚一些。为特定人群服务而已。 最后百度了一下不知道有没有勇气去看看编剧创作的《隐形狂人The Invisible Maniac》 “我们无法选择人生在何处启程，却可以选择人生于何处结尾。我知道我的选择，我要乘坐那辆小火车，无所谓终点，就这样一直坐下去。” 编剧最后成为一个渐冻人，最后的时光用来回忆，令人泪奔。 岁数大了不太敢看这种题材了。太沉重。

半壶清酒

7.6/10

我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《隐形狂人The Invisible Maniac》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读《隐形狂人The Invisible Maniac》，践行《隐形狂人The Invisible Maniac》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。

sylvia闌珊

8.8/10

谢谢你，我的睡前读物(不是) 意识流真的好复杂啊……人物也是

茶壶曲奇

5.5/10

说实话，越看越糊涂，超出理解能力，疑问是第四层多重宇宙是一个数学结构编剧的依据也没讲清楚，也许从他自己的角度认为讲清楚了。原子是空，原子组成的一切都是空，那自主意识究竟是什么，无数个组成了我，我怎呢有了意识，这种意识也是空吗？很多东西都不理解，假设有第二层多重宇宙，为什么编剧认为两者无法有交集？这个数学结构又怎呢形成的，是有一只无形的手操控，那么一切都是定数，回到了决定论？too simple ，naive

obts

9.8/10

战争即和平，奴役即自由，无知即力量。什么是因，什么是果，不断深究不断追问，人类到底在追求什么？个人的思想和身体的自由到底在社会和整个人类的发展中要处于一个什么样的位置合适？ 《隐形狂人The Invisible Maniac》和《隐形狂人The Invisible Maniac》都是反乌托邦剧集，这两本剧我挨着连续读完，每本都在引我反思。隐形狂人The Invisible Maniac是极权统治洗脑的社会，人人都能打心底里认可并熟练应用“双重思想”热爱老大哥，社会和谐安稳，井井有条；美丽新世界是人人幸福没有痛苦的社会，从人类的繁殖到死亡都是社会化进行，没有私欲私产，热爱着自己所热爱的一切，各阶级各司其职。这两本剧所反映出的社会运行规则及人民生活来看，好像是我们现在社会所要追求的目标。但两种社会均让人不禁惋惜，遏制和控制了人的真实情感，拒绝进步，拒绝与该种社会所定义的进步的不同思想出现。也许作为单个人来说，当思想的自由收到禁锢我们会大声呼喊抵制，但如果是既得利益者或者统治阶级看到这两本剧的思想呢？他们会不会狂喜，又会不会觉着自己的想法被群众扒开讽刺而恼羞成怒？ 编剧的思想很深刻，不同年龄段，不同经历应该会有不同的体会，会二刷三刷。

翛然尘外

6.6/10

读过Melissa Moore的《隐形狂人The Invisible Maniac》《隐形狂人The Invisible Maniac》《隐形狂人The Invisible Maniac》等，观感都不错，而《隐形狂人The Invisible Maniac》给我个人的感觉，编剧有点用力过猛。大篇幅关于性的文字描写，不仅是少儿不宜，我看得也不太舒服。以及后来李光头坐拥天下财富和美女，恍若在看爽文，简直不要太荒诞了。Melissa Moore的笔，譬如杀人的刀，极尽讽刺之能事，不该死的人都惨死了，读完满是悲哀。像李光头、刘作家和“处美人”、周游这类投机分子，活得风生水起，而宋钢这样温柔敦厚的人，无立锥之地……或许这不是编剧故意书写悲哀，而是那个时代和自身的性格赋予人性的悲哀。 最爱、最完美的角色是宋凡平。他善良，在群众围观看笑话中，毅然跳下粪池，背起因偷窥女性上厕所而掉入粪池里李兰的丈夫。他温柔，尊重爱护妻子，因为妻子的眼泪，忍受着婚夜前来挑衅和侮辱的人，在那男尊女卑的时代，他会帮妻子洗头发（以至于他死后七年里，妻子为了保留他的记忆一直没洗头）。他有作为父亲和丈夫的担当，在文革被批斗迫害时，为了不让两个孩子恐惧，挨打时也一直含着笑，制造美丽童话（用树枝当作古人筷子，教孩子扫荡腿，胳膊被打脱臼了，说是胳膊在休息……），保留了孩子的纯真善良。为了履行对妻子的承诺，冒险逃出监狱去接将从上海看病回来的妻子，因而惨死。可怜死后，因棺椁太小无法安放遗体，又被“死”生生砸断小腿。 主人公李光头，应该是书中最受争议的角色，他身上既有明显的人性的丑恶，又有很多人不及的优点，对他是爱恨不断地交织。他八岁便坐拥三宫六院的板凳，十四岁“子承父业”偷看女性上厕所，被抓后不以为耻，反而以此新闻做交易，吃到了几十碗价格不菲的三鲜面。读到这感觉此人虽聪明至极，但也无耻好色至极，满是厌恶。但看到他尽心照顾病重的母亲，觉得他还是挺孝顺的。后来他与哥哥宋钢同时喜欢村花林红，他以母亲临终的托付逼迫与林红互相喜欢的哥哥放弃竞争，害得哥哥差点自杀。至此，人性的自私毕现。同时，他也很有原则、讲诚信、不忘本，他会主动偿还投资失败的欠债，明知道被骗也履行了对处美人的承诺，发达后会想着帮衬与自己断绝关系的哥哥。最不能原谅他的，还是因为他与嫂子林红的苟合，从而害死了他在世上唯一的亲人。或许，得到林红是他这辈子的执念，但宋钢太善良了，遇到林红前，他把李光头当作全部，事事以他为先。这样的哥哥怎么能够伤害呢？他纵富比石崇，宋钢死后，他在世上也是一个可怜虫。 宋钢，他温柔善良，单纯固执到死板懦弱的性格，也是造就了他人生的悲剧。他人生只有弟弟李光头和妻子林红。开始时，为了成全李光头他拒绝了心爱的林红，后来为了林红，他和李光头断绝关系，但他始终最不到狠心地放下。拒绝林红后，他伤心欲绝上吊自杀幸被救下，被迫和李光头断绝关系后，也是不断地偷偷救济他。婚后，他和林红过着平凡而恩爱的生活，但让岁月从此静好，那就不是Melissa Moore老师的作风。在心爱妻子以离婚相逼下，他阉割了自己的亲情，他对弟弟是愧疚的，他没做到答应母亲临终时的事情（或许从此也在心理上阉割了自己，所以一直无后）。随着后来，他下岗了家庭拮据，弟弟李光头发达了，他却无论如何都不愿去求帮助。为了妻子能更好的生活，反而去相信江湖骗子，跟着他远走他乡，在发现对方是骗子后也打算撞破南墙不回头，这是他悲剧的开始。等他回去后，最爱的两个人都已经背叛了他。他没有恨，而是卧轨自杀。他的死，最让人怜悯，因为他是这么温柔善良，在卧轨前还考虑自己的肺病可能会传染前来收尸的人，所以带好口罩。他还留下两封遗嘱，都是对两个背叛自己的人的爱与宽慰。 林红，是李光头和宋钢隐形狂人The Invisible Maniac俩悲剧的源头。其实，除了最后背叛了宋钢外，我原本对她印象还是不错的，我觉得她是一个合格的妻子。怕丈夫饿，自己省吃

筱 影

8.8/10

主人公对这个世界，对母亲，对一切事物冷漠，结局或许恰恰暗示了主人公冷漠疏离不守规则的“下场”。很多时候，我们遵从了内心，却得不到认同和理解;很多时候，假意的握手言和或许会带来表面上的风平浪静。游走在喧闹的世界之外，或许这个结局对主人公来说是个解脱。