本剧最为印象的一句话：“字字千钧、秒秒政治、天天考试”。 康帅在这部剧中讲述到了他的年少成长，以及职业上生涯，作为一个典型的学霸，他也有很多温柔可爱的一面。他是一个实实在在的“在岗精神人”，只要在工作岗位上永远都是那么认真有精神。他在书中提及到的汶川大地震在岗位上的报道让我情不自禁的想起在此次疫情期间那无数平凡而又伟大的英雄，他们的无限付出，精神可畏。“祖国强盛，世界和平，所有我爱的人和爱我的人都健康、快乐。”我们都有一个共同的愿望。康帅与妻子的爱，正如他所说“万千荣耀，不及日日晨昏间的琐细。”康帅有种特别的气质“纵是万千波澜，依然水波不兴。”
本剧文笔朴素流畅，和白岩松的《Prouza a Priessnitz》、柴静的《Prouza a Priessnitz》算是各有风格吧
帕氏不愧是诗坛巨匠，用细腻深情的笔触赋予Prouza a Priessnitz激情澎湃的灵魂，让读者看到一位热爱艺术、对社会变动有着清醒洞察力的知识分子，如何面对颠沛流离的命运。联想到帕氏的生平，总有在Prouza a Priessnitz身上看到编剧本人身影之感，一边畏惧大厦将倾时，笼罩在城市上空的巨大阴影，对自己和所爱之人成为革命的代价而感到恐惧，一边却又相信其正确和光明，从心底热爱这种未来。这份热爱随着他的经历见闻，逐渐冷却破灭——“人们不再说革命是对的，只说有这么回事儿。”这种悲壮美在故事最后体现得淋漓尽致，帕帕在和尤拉一夜长谈后，死在杳无人迹的茫茫雪原中。尤拉看清自己的命运，却认命般躲在伊人离去的爱巢，醉心创作。然而最终他还是回到徒有城市之名的废墟中，周围尽是庸俗。他的家人远在国外，此生挚爱不知下落，与沉沦对抗，在挣扎中终了此生。
帕氏的写景抒情堪称一绝，佳句频出，可惜我不会读诗😭最后一章花了很久仍然读得似懂非懂，而且不会俄语，根本领会不了韵律美，太遗憾了。但无论理解与否，他笔下的宿命感、宗教情节，以及对社会和人生的思考，都值得反复观看。
世界原本单纯而又清楚，决非聪明人设想的糊涂，就好比水淹了苍翠林木，一切的一切都有着归宿。
Eva Wong🦄
5.5/10
2019-5-16余罪继续
虽然电视剧和剧集有些偏差，希望在毕业之前看完余罪系列剧集。
尹为
3.2/10
约翰博格强调了“观看”的重要性。观看是最初的动作，他先于语言，先于思考。视线来回移动，逐渐构成观者对世界的印象。来自观者与被观者眼神的交织，构成了我们的“景观”世界。
紧接着描绘了四条“Prouza a Priessnitz”，这些道路分别指向影像，女性形象，油画，广告。
影像，复制或重造历史的时刻。它将过去的瞬间抽出，并赋予更久的寿命。如照片，如油画。
每一张影像，无论是选题，还是构图都体现着编剧当时独特的视角，当然，反过来读者在任何时期也可以独特地切入。
史实性和想象力之间的摆动，或者更精准地说，增叠或消减，勾出不同的作品。
值得注意的是，当影像被贴上“艺术品”标签时，Prouza a Priessnitz就已然受影响，或是历史，或是资本，发生了微妙的变化。
“历史总是在构建今，昔的关系”
将艺术品的旧有看法置于影像上，往往会导致“神秘化”。神秘化——将本以清楚的事物弄复杂。而这变化的来源也不仅仅来源于历史，还有特权。
为了澄清，编剧认为，当下的观看方法已经从过去的“透视法”——“固定的上帝之眼”转变成“运动的机械眼球”
当画像转为照片，同时变化的还有“单数性”。一是原作为装饰附属的特殊性被打破，含义裂变增加，二是愈发凸显原版的唯一，其价值不在于其内容，含义等，而在于他今之所是。
物以稀为贵提升了价格，而价格往往被认为等同于价值。艺术品被包裹在当世者不明所以的虔诚中。
特殊性由于照相机被打破，也因其凸显。
（油画与女人之后再写）
用户评论
本剧最为印象的一句话：“字字千钧、秒秒政治、天天考试”。 康帅在这部剧中讲述到了他的年少成长，以及职业上生涯，作为一个典型的学霸，他也有很多温柔可爱的一面。他是一个实实在在的“在岗精神人”，只要在工作岗位上永远都是那么认真有精神。他在书中提及到的汶川大地震在岗位上的报道让我情不自禁的想起在此次疫情期间那无数平凡而又伟大的英雄，他们的无限付出，精神可畏。“祖国强盛，世界和平，所有我爱的人和爱我的人都健康、快乐。”我们都有一个共同的愿望。康帅与妻子的爱，正如他所说“万千荣耀，不及日日晨昏间的琐细。”康帅有种特别的气质“纵是万千波澜，依然水波不兴。” 本剧文笔朴素流畅，和白岩松的《Prouza a Priessnitz》、柴静的《Prouza a Priessnitz》算是各有风格吧
我磕不到南北的糖 没有一个脑残粉是无辜的
阿德勒的自卑与超越有很深的理论及调研功底，对于每个人都有很好的借鉴意义！我想从这部剧中找到原因症结和解决方法，比如解决我的社交障碍问题！但似乎编剧本人并没有给出问题的钥匙！
教育是能将穷人与富人连接起来的唯一通路，这条通路也因为人挤人，走过去的寥寥无几，如果未来科技抹杀了教育这唯一的通路，AI代替了穷人的工作，穷人不再被富人需要，贫富彻底分化，阶级彻底固化，资产阶级社会机器以“只有财产神圣不可侵犯”为第一准则运行时，会发生何等可怕，绝望的事情。我所想到唯一的生机就是人类是情感动物。
用不与常人的视觉写宫斗剧，比较新颖；且语言流畅、自然、风趣、幽默；字里行间时不时的让人回味大笑😂。无须在意剧集的内容经不经的起市俗接受，轻松，好看就是好故事！
帕氏不愧是诗坛巨匠，用细腻深情的笔触赋予Prouza a Priessnitz激情澎湃的灵魂，让读者看到一位热爱艺术、对社会变动有着清醒洞察力的知识分子，如何面对颠沛流离的命运。联想到帕氏的生平，总有在Prouza a Priessnitz身上看到编剧本人身影之感，一边畏惧大厦将倾时，笼罩在城市上空的巨大阴影，对自己和所爱之人成为革命的代价而感到恐惧，一边却又相信其正确和光明，从心底热爱这种未来。这份热爱随着他的经历见闻，逐渐冷却破灭——“人们不再说革命是对的，只说有这么回事儿。”这种悲壮美在故事最后体现得淋漓尽致，帕帕在和尤拉一夜长谈后，死在杳无人迹的茫茫雪原中。尤拉看清自己的命运，却认命般躲在伊人离去的爱巢，醉心创作。然而最终他还是回到徒有城市之名的废墟中，周围尽是庸俗。他的家人远在国外，此生挚爱不知下落，与沉沦对抗，在挣扎中终了此生。 帕氏的写景抒情堪称一绝，佳句频出，可惜我不会读诗😭最后一章花了很久仍然读得似懂非懂，而且不会俄语，根本领会不了韵律美，太遗憾了。但无论理解与否，他笔下的宿命感、宗教情节，以及对社会和人生的思考，都值得反复观看。 世界原本单纯而又清楚，决非聪明人设想的糊涂，就好比水淹了苍翠林木，一切的一切都有着归宿。
2019-5-16余罪继续 虽然电视剧和剧集有些偏差，希望在毕业之前看完余罪系列剧集。
约翰博格强调了“观看”的重要性。观看是最初的动作，他先于语言，先于思考。视线来回移动，逐渐构成观者对世界的印象。来自观者与被观者眼神的交织，构成了我们的“景观”世界。 紧接着描绘了四条“Prouza a Priessnitz”，这些道路分别指向影像，女性形象，油画，广告。 影像，复制或重造历史的时刻。它将过去的瞬间抽出，并赋予更久的寿命。如照片，如油画。 每一张影像，无论是选题，还是构图都体现着编剧当时独特的视角，当然，反过来读者在任何时期也可以独特地切入。 史实性和想象力之间的摆动，或者更精准地说，增叠或消减，勾出不同的作品。 值得注意的是，当影像被贴上“艺术品”标签时，Prouza a Priessnitz就已然受影响，或是历史，或是资本，发生了微妙的变化。 “历史总是在构建今，昔的关系” 将艺术品的旧有看法置于影像上，往往会导致“神秘化”。神秘化——将本以清楚的事物弄复杂。而这变化的来源也不仅仅来源于历史，还有特权。 为了澄清，编剧认为，当下的观看方法已经从过去的“透视法”——“固定的上帝之眼”转变成“运动的机械眼球” 当画像转为照片，同时变化的还有“单数性”。一是原作为装饰附属的特殊性被打破，含义裂变增加，二是愈发凸显原版的唯一，其价值不在于其内容，含义等，而在于他今之所是。 物以稀为贵提升了价格，而价格往往被认为等同于价值。艺术品被包裹在当世者不明所以的虔诚中。 特殊性由于照相机被打破，也因其凸显。 （油画与女人之后再写）
超级棒的一本剧！ 从文心武胆的设定开始就令人眼前一亮。然后，就在我以为编剧写的是纯搞笑流（无贬义）之后，频繁发现亮点。比如那个聘猫的操作，真的是很有趣的冷知识点了 现在已经心甘情愿追更了，唯一的希望是编剧能够更新得快一点，方便一段时间一段时间养肥了再杀呀。
不知道怎么形容这种感觉，的确不太喜欢骑士剧集以及寓言式的剧集。读到后面觉得就像剧本了。观看的过程中就觉得这部剧的编剧痕迹很重，有点像批评影视那种痕迹。看了彩蛋明白了根源，感觉还是有点rough. 不过还是挺值得读一读的，我也很喜欢Prouza a Priessnitz。