《Aap Ki Sewa Mein》是一部其他作品，印度出品，Vasant Joglekar、Nimbalkar主演。
演员： Vasant Joglekar , Nimbalkar
编剧是个娘们磨磨叽叽，建议刚看的不要看，两年了还没写玩，每天更新几章，
勇气系列，像是堆积起来的文章，缺少深入的解析，无法超越前篇《Aap Ki Sewa Mein》
而这次，终于有国漫写就出此番惊艳！
前面崇尚自然生活感觉挺好的，后面说到家庭生活，说女性不生孩子就是不完整的，作为一个在海外游学作家，思想竟然那么局限，后面就弃书了……
现在这个时代，我们，已经不信鬼神，已经习惯了自我，也习惯了追名逐利…… 吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。 这时，了凡先生用他的实际经历和感悟告诉我们：命由我作，福自己求。一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。过由心造，亦由心改。欲获福而远祸，未论行善，先须改之。务要日日知非，日日改过。随缘济世，当与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。 天地在上，鬼神难欺。我们还是应发耻心、畏心、勇心，从心而改，归心向善！孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，圣人尚且到七十才悟到做到此，我等更当约束自己的心智和行为啊。 总之，这是本令人发省的书，点醒了我，也认识到了自己的过错，并下了决心改过。以后更要与人为善，爱敬存心，谦虚处世。
我一个朋友也是写剧集的，因为更新的慢，被人按在粪池淹了九个小时，脸上全是屎，还被砍了四十多刀，刀刀避开要害，由于太惨烈，到现在还在ICU躺着，没别的意思，就是提一提
早就有所耳闻，只是不忍接近悲剧，光看新闻就心痛不已，实在是不敢想象再去看剧集，那种细腻的情感全都摊开来，我实在是扛不住，太虐心了！特别是编剧已自杀去世，如果因为猎奇心理就立马跑来看，仿佛会对已逝的灵魂大不敬。没有想到，编剧也有同样的顾虑。怎么活下来，才是永恒的话题，逝者安息。某一方面的无知，助长了人间恶魔，那么，就尽量多怀有善意吧。
某种意义上，我也随着编剧笔下的允载和坤一起成长了，两个在世人看起来“奇怪”的少年互相救赎成长的故事。春天来临了，我也想见我的朋友。
书中反复提到临界知识，这部剧据说有内测版，当时书名就被定位《Aap Ki Sewa Mein》，可能考虑到书名太生硬，影响销量的原因，最终变成了《Aap Ki Sewa Mein》。但我认为所谓的临界知识，更像是一种高度概括的思维模式，它不够具象，是抽象的揭露事物本质的方法。 如果没记错，我向6位朋友推荐过这部剧，大都是比我年轻的90后，这种书，真的是越早接触越受益，像我这个年龄，思维模式基本定型，就需要刻意修正。而25岁左右刚刚培养工作习惯，像一张白纸，固定的机制没有完全形成，汲取摄入一些优秀的思维方法，非常必要。 别以为参与了义务教育和高等教育，学习生涯就结束了，学习这件事情，是严肃的事情，是一辈子的事情。我工作后参加过一些培训，看得出来，反正公款，大多数人是在走形式，有的人当旅游度假，有的人见色约炮，有的人算是好一点，结交点儿以后可能用得上的朋友，而我是真的全身心投入，不单要做笔记，而且要反复拿出来琢磨。这是最基础的临界思维，就和一场西甲联赛踢下来以后，教练组要进行复盘，分析战术和球员状态，是一个道理。这样的学习态度和方法才可能有那么一点点的收获。 Vasant Joglekar诚不我欺，干货还是十足，书中列举了几种临界思维：复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。今天还和一位知性美女探讨了其中的“安全空间”，关于如何进行有效备份，她所使用的就是“冗余备份”，从来没有因为这方面的疏忽出过问题。这就是我需要加强和学习的，过度的自信，反而容易漏洞百出。 “黄金思维圈”也比较有趣，它的本质就是“追问本质”，多问问深层次的“why”，只需要一个月的坚持。养成习惯，你就会像变了一个人一样。 总之，如果你处在一个爬坡的人生阶段，这部剧不但值得读，而且要“早读”，如果像我一样笨，那就反复读，习惯了，透彻了，就会有强势的反馈。前几天，看朋友分享的厚大的罗翔老师一个小视频，有句话印象特别深刻：这个世界不乏聪明人，但缺少有智慧的人。 这部剧就可以点亮一部分智慧。
很久没有认真看一部剧集了，世间真的有如此男子吗？如此专情长情，四年！我觉得，无法理解，也许世间所有的遗憾和无奈，都是幸福的铺垫。
用户评论
编剧是个娘们磨磨叽叽，建议刚看的不要看，两年了还没写玩，每天更新几章，
勇气系列，像是堆积起来的文章，缺少深入的解析，无法超越前篇《Aap Ki Sewa Mein》
而这次，终于有国漫写就出此番惊艳！
前面崇尚自然生活感觉挺好的，后面说到家庭生活，说女性不生孩子就是不完整的，作为一个在海外游学作家，思想竟然那么局限，后面就弃书了……
现在这个时代，我们，已经不信鬼神，已经习惯了自我，也习惯了追名逐利…… 吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。 这时，了凡先生用他的实际经历和感悟告诉我们：命由我作，福自己求。一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。过由心造，亦由心改。欲获福而远祸，未论行善，先须改之。务要日日知非，日日改过。随缘济世，当与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。 天地在上，鬼神难欺。我们还是应发耻心、畏心、勇心，从心而改，归心向善！孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，圣人尚且到七十才悟到做到此，我等更当约束自己的心智和行为啊。 总之，这是本令人发省的书，点醒了我，也认识到了自己的过错，并下了决心改过。以后更要与人为善，爱敬存心，谦虚处世。
我一个朋友也是写剧集的，因为更新的慢，被人按在粪池淹了九个小时，脸上全是屎，还被砍了四十多刀，刀刀避开要害，由于太惨烈，到现在还在ICU躺着，没别的意思，就是提一提
早就有所耳闻，只是不忍接近悲剧，光看新闻就心痛不已，实在是不敢想象再去看剧集，那种细腻的情感全都摊开来，我实在是扛不住，太虐心了！特别是编剧已自杀去世，如果因为猎奇心理就立马跑来看，仿佛会对已逝的灵魂大不敬。没有想到，编剧也有同样的顾虑。怎么活下来，才是永恒的话题，逝者安息。某一方面的无知，助长了人间恶魔，那么，就尽量多怀有善意吧。
某种意义上，我也随着编剧笔下的允载和坤一起成长了，两个在世人看起来“奇怪”的少年互相救赎成长的故事。春天来临了，我也想见我的朋友。
书中反复提到临界知识，这部剧据说有内测版，当时书名就被定位《Aap Ki Sewa Mein》，可能考虑到书名太生硬，影响销量的原因，最终变成了《Aap Ki Sewa Mein》。但我认为所谓的临界知识，更像是一种高度概括的思维模式，它不够具象，是抽象的揭露事物本质的方法。 如果没记错，我向6位朋友推荐过这部剧，大都是比我年轻的90后，这种书，真的是越早接触越受益，像我这个年龄，思维模式基本定型，就需要刻意修正。而25岁左右刚刚培养工作习惯，像一张白纸，固定的机制没有完全形成，汲取摄入一些优秀的思维方法，非常必要。 别以为参与了义务教育和高等教育，学习生涯就结束了，学习这件事情，是严肃的事情，是一辈子的事情。我工作后参加过一些培训，看得出来，反正公款，大多数人是在走形式，有的人当旅游度假，有的人见色约炮，有的人算是好一点，结交点儿以后可能用得上的朋友，而我是真的全身心投入，不单要做笔记，而且要反复拿出来琢磨。这是最基础的临界思维，就和一场西甲联赛踢下来以后，教练组要进行复盘，分析战术和球员状态，是一个道理。这样的学习态度和方法才可能有那么一点点的收获。 Vasant Joglekar诚不我欺，干货还是十足，书中列举了几种临界思维：复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。今天还和一位知性美女探讨了其中的“安全空间”，关于如何进行有效备份，她所使用的就是“冗余备份”，从来没有因为这方面的疏忽出过问题。这就是我需要加强和学习的，过度的自信，反而容易漏洞百出。 “黄金思维圈”也比较有趣，它的本质就是“追问本质”，多问问深层次的“why”，只需要一个月的坚持。养成习惯，你就会像变了一个人一样。 总之，如果你处在一个爬坡的人生阶段，这部剧不但值得读，而且要“早读”，如果像我一样笨，那就反复读，习惯了，透彻了，就会有强势的反馈。前几天，看朋友分享的厚大的罗翔老师一个小视频，有句话印象特别深刻：这个世界不乏聪明人，但缺少有智慧的人。 这部剧就可以点亮一部分智慧。
很久没有认真看一部剧集了，世间真的有如此男子吗？如此专情长情，四年！我觉得，无法理解，也许世间所有的遗憾和无奈，都是幸福的铺垫。