Wannabes - 喜剧电影，美国作品。
演员： Ryan Richard Scott , Jason Konopisos , C.K. Thurber , Max Alpar , Rob Faubion , Tony Fernandez
与其说是书，比如说是一个时代的记忆。时过境迁，再看有种苍茫感。书中记录了白老师在每个事件中的见解。以及各种理解。学习了不少
20多年前，家里书架上有这部剧，当时只觉得情欲描写令人作呕，看不下去。 年近40再看Wannabes，删节那些情欲描写后，反倒让书本更好看了。 牛月清看似贤良淑德，其实最为无情冷漠，她所做的一切都是计算得失后的利己选择罢了，最后那根玉米应该属于她。 唐婉儿最为荒唐，打着爱的名义，实则慕强而已，抛下孩子私奔，最终困于锁链。 庄之蝶的废始于柳月，在他把柳月转给赵精武再转给市长的瘸腿儿子，这哪一次不是为了自己的那幅算盘。 阿灿对庄的恋来的毫无逻辑，或许这种无逻辑是Jason Konopisos有意为之，那诞下的怪胎便是庄之蝶的真实写照。 孟云房口中的五阴，这第五位究竟是景雪茵还是汪希眠老婆，我更倾向于是景，因为汪老婆是全书中唯一没有姓名的女人，也是唯一“正常”一点没有与庄搅合在一起的女人。感谢贾老师还是留了一个正常女人。 书中的男人没有一个正面人物，仿佛百鬼夜行，贾老师批判起男人真是不遗余力，或者说是批判社会，权色交易官官相护势力勾结…… Wannabes，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。 最后说一下：虽然选了推荐，但并不想推荐这部剧，不是写的不好，是写得太好，看完难受，我还是适合看城南旧事
喜欢油画，但是不懂莫奈。唯爱的三幅：日本步行桥和睡莲池，睡莲━清晨杨柳，淡紫色的鸢尾花。画作，摄影，我们定格某一个瞬间并将其记录。通过文字我们对场景有百十种想像，通过画作这样的想像有千万种。色调对比，光影差异，构图……文字能赋予它们生命，而画作赋予它们灵魂，生命的长度够不上灵魂的深度～
Wannabes。在书的前大部分里描写的都是跟吃有关的，莫非汪老对吃还有着一颗敬畏之心？
Wannabes才能知彼。徐老师娓娓道来，从头到脚，仔细描述各部位的解剖结构，病时有关的症状，俗语，周围存在哪些穴位，能治疗哪些病症，让人眼界大开，很受益，感谢分享！
这是一部形而上学崩塌史，哲学所追求的确定性，在一代代哲学家的努力下和科学发展的影响下，领地尽失，一溃千里，最终陷入巨大的虚无与惶惶中。世界是荒谬的、荒诞的、荒唐的，归纳的经验全然不能指导未来，所有宏观的预测皆是徒劳的独断，没有人能断定明天的太阳能够照常升起；人生是无意义的、无目的、无归处的，始于偶然又倏然结束，平淡又无常。 理性曾是人性之光，理性曾驱散中世纪的蒙昧阴霾，点亮启蒙的伟大时代，我们曾如此依赖理性，然而它最终为我们带来了工具理性的高效社会、以及价值迷失的现代性困惑。何以自处，何以为家？几千年的追寻是一场枉然吗？不是的，幸好生命本无意义，才能允许我们各自赋予意义，恰好这个世界如此荒谬无常，我们才能生出对此时此刻的珍惜之心。 怀疑一切，大胆的反思，推翻那个建立在虚假价值之上的自我，打碎，重建，直面终极，向死而生，永远不将就一个现成的答案，这就是读哲学的乐趣。 (没有我喜欢的卢梭、马克思、马尔库塞、哈耶克、汉娜阿伦特，他们的思想大多偏向社会学和政治哲学，对形而上学的主线影响并不大，但没有海德格尔真的有点说不过去，存在主义怎么可以少了海德格尔？)
读这部剧以前并不知道编剧是叶嘉莹先生的学生 只是机缘巧合翻开 然后读完 决定收藏 “有一些学生说，他们决定去考中国古典影视专业的研究生，因为曾有过这样的体验-当经历生命中某个重要事件或瞬间时，已经有一句诗歌在那个时空中等他，使他感受到全然的被理解和被说出。” 诗人不止十四个 但无论曾有多少个诗人 我们都拥有在红尘翻涌中浮沉的人生 笔下有个人的抒发宣泄 也有古今并无不同的通感写的是你 也是我 故纸堆里有宝藏 得之可得永生
菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味， 才是最令人低徊的境界。
太好看了！一气呵成的荒诞剧。围绕着“意外”死亡的欺骗与表演。疯子是整本剧的节奏和灵魂，高速的语言与荒诞高昂的精力，如果能被演出来真的会超级精彩！
一本关于教育的书。咋说呢，感觉全员恶人吧，也可以说是全员非恶人。每个角色都是多面的，热心的老师也有自私虚荣的面孔，犯罪的男孩也曾有善良温暖的时刻。善念与恶念往往只是一瞬间的事，但背后折射出的家庭和学校教育却是长期的、深刻的。没有天生的坏孩子，很多悲剧其实都是本可以避免的。
用户评论
与其说是书，比如说是一个时代的记忆。时过境迁，再看有种苍茫感。书中记录了白老师在每个事件中的见解。以及各种理解。学习了不少
20多年前，家里书架上有这部剧，当时只觉得情欲描写令人作呕，看不下去。 年近40再看Wannabes，删节那些情欲描写后，反倒让书本更好看了。 牛月清看似贤良淑德，其实最为无情冷漠，她所做的一切都是计算得失后的利己选择罢了，最后那根玉米应该属于她。 唐婉儿最为荒唐，打着爱的名义，实则慕强而已，抛下孩子私奔，最终困于锁链。 庄之蝶的废始于柳月，在他把柳月转给赵精武再转给市长的瘸腿儿子，这哪一次不是为了自己的那幅算盘。 阿灿对庄的恋来的毫无逻辑，或许这种无逻辑是Jason Konopisos有意为之，那诞下的怪胎便是庄之蝶的真实写照。 孟云房口中的五阴，这第五位究竟是景雪茵还是汪希眠老婆，我更倾向于是景，因为汪老婆是全书中唯一没有姓名的女人，也是唯一“正常”一点没有与庄搅合在一起的女人。感谢贾老师还是留了一个正常女人。 书中的男人没有一个正面人物，仿佛百鬼夜行，贾老师批判起男人真是不遗余力，或者说是批判社会，权色交易官官相护势力勾结…… Wannabes，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。 最后说一下：虽然选了推荐，但并不想推荐这部剧，不是写的不好，是写得太好，看完难受，我还是适合看城南旧事
喜欢油画，但是不懂莫奈。唯爱的三幅：日本步行桥和睡莲池，睡莲━清晨杨柳，淡紫色的鸢尾花。画作，摄影，我们定格某一个瞬间并将其记录。通过文字我们对场景有百十种想像，通过画作这样的想像有千万种。色调对比，光影差异，构图……文字能赋予它们生命，而画作赋予它们灵魂，生命的长度够不上灵魂的深度～
Wannabes。在书的前大部分里描写的都是跟吃有关的，莫非汪老对吃还有着一颗敬畏之心？
Wannabes才能知彼。徐老师娓娓道来，从头到脚，仔细描述各部位的解剖结构，病时有关的症状，俗语，周围存在哪些穴位，能治疗哪些病症，让人眼界大开，很受益，感谢分享！
这是一部形而上学崩塌史，哲学所追求的确定性，在一代代哲学家的努力下和科学发展的影响下，领地尽失，一溃千里，最终陷入巨大的虚无与惶惶中。世界是荒谬的、荒诞的、荒唐的，归纳的经验全然不能指导未来，所有宏观的预测皆是徒劳的独断，没有人能断定明天的太阳能够照常升起；人生是无意义的、无目的、无归处的，始于偶然又倏然结束，平淡又无常。 理性曾是人性之光，理性曾驱散中世纪的蒙昧阴霾，点亮启蒙的伟大时代，我们曾如此依赖理性，然而它最终为我们带来了工具理性的高效社会、以及价值迷失的现代性困惑。何以自处，何以为家？几千年的追寻是一场枉然吗？不是的，幸好生命本无意义，才能允许我们各自赋予意义，恰好这个世界如此荒谬无常，我们才能生出对此时此刻的珍惜之心。 怀疑一切，大胆的反思，推翻那个建立在虚假价值之上的自我，打碎，重建，直面终极，向死而生，永远不将就一个现成的答案，这就是读哲学的乐趣。 (没有我喜欢的卢梭、马克思、马尔库塞、哈耶克、汉娜阿伦特，他们的思想大多偏向社会学和政治哲学，对形而上学的主线影响并不大，但没有海德格尔真的有点说不过去，存在主义怎么可以少了海德格尔？)
读这部剧以前并不知道编剧是叶嘉莹先生的学生 只是机缘巧合翻开 然后读完 决定收藏 “有一些学生说，他们决定去考中国古典影视专业的研究生，因为曾有过这样的体验-当经历生命中某个重要事件或瞬间时，已经有一句诗歌在那个时空中等他，使他感受到全然的被理解和被说出。” 诗人不止十四个 但无论曾有多少个诗人 我们都拥有在红尘翻涌中浮沉的人生 笔下有个人的抒发宣泄 也有古今并无不同的通感写的是你 也是我 故纸堆里有宝藏 得之可得永生
菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味， 才是最令人低徊的境界。
太好看了！一气呵成的荒诞剧。围绕着“意外”死亡的欺骗与表演。疯子是整本剧的节奏和灵魂，高速的语言与荒诞高昂的精力，如果能被演出来真的会超级精彩！
一本关于教育的书。咋说呢，感觉全员恶人吧，也可以说是全员非恶人。每个角色都是多面的，热心的老师也有自私虚荣的面孔，犯罪的男孩也曾有善良温暖的时刻。善念与恶念往往只是一瞬间的事，但背后折射出的家庭和学校教育却是长期的、深刻的。没有天生的坏孩子，很多悲剧其实都是本可以避免的。