理查德．布鲁克斯导演处女作，故事背景是南美洲一个正在发生革命的小国。美国脑科医生尤金偕妻子海伦前往当地旅行时，被反对独裁元首拉乌尔的暗杀团绑架，他们希望在尤金为拉乌尔进行脑部手术时让他出点错，从而结束
演员： 理查德·布鲁克斯 , 加里·格兰特 , 何塞·费勒 , 宝拉·雷蒙德 , Signe Hasso , 拉蒙·诺瓦罗
我以前看过一段话“白领有什么好看不起农民的，好歹农民不用看老板的眼色，自己种自己的粮食。”改动几处，就是编剧的观点——“农耕社会的人有什么好看不起采集社会的人，好歹采集社会的人不用看老天的眼色，不用担心作物生病。”以上为我突发奇想，但这种对比确实经常出现在书里，编剧致力于让我们思考:历史推进到现在这个样子，人类究竟是变得更好了，还是更坏了？ 编剧提出整个社会建立在想象的基础之上的观点，我刚看到这是很震惊的，好像这句话在说历史毫无意义，反正一切都是想象的。当我一开始用这个观点看世界的时候，世界变成建立在流沙之上的钢筋建筑，地基不稳，容易崩塌。但我再用这个观点看世界又有不同的体会，世界有七十亿人，能虚构出被七十亿人都认可的想象是很不容易很奇妙的。谁说世界没有魔法，这不就是魔法么。 另一个刷新我认知的是人对动物的态度。从一开始的圈养，驯化，阉割和育种，到进入工业化社会后将动物放上流水线生产，从生物的角度说整个物种大获成功，基因没日没夜的不断拷贝，从个体的角度看，鸡鸭鹅等真是越过越惨，生活受到不断的剥削和压迫。但我的语气并不沉重，因为我不在乎，绝大部分人都不在乎他们餐桌上的肉类生前是快乐还是痛苦。 母牛在生下小牛后不久就与之分离，然后接着怀孕，继续这个循环持续5年；蛋鸡被关在极小的笼舍里无法做天性该做的事情，只能不断的下蛋……这些事情太多了，冷一些的比如，为了虾类更好的生长，解决乱繁殖的问题养殖户会直接剪去母虾的眼睛，它们的眼睛会在水里飘，就在被剪去眼睛的它们面前。听上去很残忍，但吃的时候很开心。 正如我们不能回到采集社会，为了提高效率而对动物剥削的行为也不会停止。可能编剧的本意不是让我们冷漠的看待这些举动，但面对这样的悲剧，我除了视而不见找不到别的办法安慰自己的内心。
认知行为疗法，很有意思，对于轻微的认知方面的心理问题，有很好的实际行为指导作用。
《血泊鸳鸯Crisis》这部剧，让我读的心惊肉跳，我们时刻都在跟病毒打着交道。随手扔垃圾，随地吐痰，疫情期间不带口罩，随意走动，都成为了当下潜伏的隐患。 在剧集结尾处，编剧宝拉·雷蒙德借里厄医生之口指出，血泊鸳鸯Crisis并不会完全灭绝，而是藏于我们的家具和衣帽中，等待着一个可以卷土重来的机会。 17年前的“非典”和当今的“新冠病毒肺炎”一次一次席卷中国大地，教训何等深刻，国人必须醒悟了……
读百遍，义自见 这时候读到这部剧，真的觉得十分幸运，再合适不过的时机。 里面很多内容反复阐述刚开始会觉得有些繁琐啰嗦。越读越觉得是宝藏 自我接纳，自我拓宽
再美的玫瑰终会凋零🥀灿烂过就无悔。一个蓬勃的生命，一个为了活而绞尽脑汁，顽强倔犟的女人，终也敌不过命运之手，走上鬼见愁却再也回不去了。选择有尊严的去，可能是每个人最终都会面临的问题。那个神经错乱的时代，每个人只是迷乱漩涡中的一粒微尘。一阵风，一个浪，便了无痕。
全家一起看的 笑点太密集了 赵露思的共情能力真的太强了 一看她哭就想去揍那些欺负她的人 一看到她机灵的样子就觉得可爱就会跟着她笑
导演是会选角的，蔡文静和韩东君的演绎非常出色，原著党无话可说，respect
编剧总结了100条的法则，不一定都适用于全部人，要带着思考去筛选自己也想做出这个改变的法则，开始践行起来。
。数十年间，成千上万的青春被燃烧成一块块不堪入目的焦土，那些颠簸流离的理想星散成白山黑水间的民谣绝唱，然而，对国家的热忱却始终被所有的人共同呵护。在做口述史期间，有摄影师来为吴老拍照片，一行人走在中欧安静而优雅的草坪上，我很感慨于时代的奇妙。一代人或许真有一代人的使命，其血脉传承，曲折微妙，却从不改倔强的本色，中国之未来，不在于有多少机器、多少黄金、多少高楼，却在于我们每一代有怎样的人，100多年来，那条独立思想、追求国家复兴的血管还在热烈地奔流，这大抵是最伟大的希望。 看完宝拉·雷蒙德先生创作的血泊鸳鸯Crisis，深深被老一辈科学家和经济学家的民族精神所折服，他们那一代人真的不愧是民族的脊梁！正如书后所说的每一代人有每一代人的使命！
太浪漫了呀，爱（性），可以生，可以死，可以死而复生。女性性意识的觉醒。
用户评论
我以前看过一段话“白领有什么好看不起农民的，好歹农民不用看老板的眼色，自己种自己的粮食。”改动几处，就是编剧的观点——“农耕社会的人有什么好看不起采集社会的人，好歹采集社会的人不用看老天的眼色，不用担心作物生病。”以上为我突发奇想，但这种对比确实经常出现在书里，编剧致力于让我们思考:历史推进到现在这个样子，人类究竟是变得更好了，还是更坏了？ 编剧提出整个社会建立在想象的基础之上的观点，我刚看到这是很震惊的，好像这句话在说历史毫无意义，反正一切都是想象的。当我一开始用这个观点看世界的时候，世界变成建立在流沙之上的钢筋建筑，地基不稳，容易崩塌。但我再用这个观点看世界又有不同的体会，世界有七十亿人，能虚构出被七十亿人都认可的想象是很不容易很奇妙的。谁说世界没有魔法，这不就是魔法么。 另一个刷新我认知的是人对动物的态度。从一开始的圈养，驯化，阉割和育种，到进入工业化社会后将动物放上流水线生产，从生物的角度说整个物种大获成功，基因没日没夜的不断拷贝，从个体的角度看，鸡鸭鹅等真是越过越惨，生活受到不断的剥削和压迫。但我的语气并不沉重，因为我不在乎，绝大部分人都不在乎他们餐桌上的肉类生前是快乐还是痛苦。 母牛在生下小牛后不久就与之分离，然后接着怀孕，继续这个循环持续5年；蛋鸡被关在极小的笼舍里无法做天性该做的事情，只能不断的下蛋……这些事情太多了，冷一些的比如，为了虾类更好的生长，解决乱繁殖的问题养殖户会直接剪去母虾的眼睛，它们的眼睛会在水里飘，就在被剪去眼睛的它们面前。听上去很残忍，但吃的时候很开心。 正如我们不能回到采集社会，为了提高效率而对动物剥削的行为也不会停止。可能编剧的本意不是让我们冷漠的看待这些举动，但面对这样的悲剧，我除了视而不见找不到别的办法安慰自己的内心。
认知行为疗法，很有意思，对于轻微的认知方面的心理问题，有很好的实际行为指导作用。
《血泊鸳鸯Crisis》这部剧，让我读的心惊肉跳，我们时刻都在跟病毒打着交道。随手扔垃圾，随地吐痰，疫情期间不带口罩，随意走动，都成为了当下潜伏的隐患。 在剧集结尾处，编剧宝拉·雷蒙德借里厄医生之口指出，血泊鸳鸯Crisis并不会完全灭绝，而是藏于我们的家具和衣帽中，等待着一个可以卷土重来的机会。 17年前的“非典”和当今的“新冠病毒肺炎”一次一次席卷中国大地，教训何等深刻，国人必须醒悟了……
读百遍，义自见 这时候读到这部剧，真的觉得十分幸运，再合适不过的时机。 里面很多内容反复阐述刚开始会觉得有些繁琐啰嗦。越读越觉得是宝藏 自我接纳，自我拓宽
再美的玫瑰终会凋零🥀灿烂过就无悔。一个蓬勃的生命，一个为了活而绞尽脑汁，顽强倔犟的女人，终也敌不过命运之手，走上鬼见愁却再也回不去了。选择有尊严的去，可能是每个人最终都会面临的问题。那个神经错乱的时代，每个人只是迷乱漩涡中的一粒微尘。一阵风，一个浪，便了无痕。
全家一起看的 笑点太密集了 赵露思的共情能力真的太强了 一看她哭就想去揍那些欺负她的人 一看到她机灵的样子就觉得可爱就会跟着她笑
导演是会选角的，蔡文静和韩东君的演绎非常出色，原著党无话可说，respect
编剧总结了100条的法则，不一定都适用于全部人，要带着思考去筛选自己也想做出这个改变的法则，开始践行起来。
。数十年间，成千上万的青春被燃烧成一块块不堪入目的焦土，那些颠簸流离的理想星散成白山黑水间的民谣绝唱，然而，对国家的热忱却始终被所有的人共同呵护。在做口述史期间，有摄影师来为吴老拍照片，一行人走在中欧安静而优雅的草坪上，我很感慨于时代的奇妙。一代人或许真有一代人的使命，其血脉传承，曲折微妙，却从不改倔强的本色，中国之未来，不在于有多少机器、多少黄金、多少高楼，却在于我们每一代有怎样的人，100多年来，那条独立思想、追求国家复兴的血管还在热烈地奔流，这大抵是最伟大的希望。 看完宝拉·雷蒙德先生创作的血泊鸳鸯Crisis，深深被老一辈科学家和经济学家的民族精神所折服，他们那一代人真的不愧是民族的脊梁！正如书后所说的每一代人有每一代人的使命！
太浪漫了呀，爱（性），可以生，可以死，可以死而复生。女性性意识的觉醒。