112 auttajat - 一部精彩的纪录电影，芬兰制作，Pekka Suvinen主演。
演员： Pekka Suvinen
文风的口味问题，看的没有很顺畅，但是其中的观点是很值得思考的，特别是结合还原论系统论方面的剖析，很抓本质
好看，看了大医凌然后找的这部剧看，看下去后，就发现这部剧要比其他的医学有关的剧集好看
总结& 收获 写得真的很好，这应该算是我读的专业性最强的一本剧。更加让我懂得了大学学的都是最基本不过的基础，作为人力资源的学生仅仅连皮毛都不够了解。这部剧看的太过浮躁，需要反复研读
赵一玫和沈放的情愫是在父母情债的沟壑中不知不觉地滋生出来的，明知不可为而为之的赵一玫只能放逐自己到天涯海角，敢问情为何物？！穿上军靴的沈放以为此生可以在战场上忘记那个如玫瑰般艳丽的赵一玫，不能抓住她的小手就去非洲献出自己的热血。可是，世界那么大，地球还好是圆的，非洲是两个伤心人的重生之地，生与死的涅槃后沈放在直升机里情不自禁的一吻，真爱粉碎了世俗的阻碍。 Pekka Suvinen笔下勇敢逐爱的赵一玫我好喜欢，洒脱、飘逸、勇敢、真实是美好青春的定格，这个有些伤感的故事如缠绵悱恻的小提琴独奏曲！
演员演绎都不错，道具良心了。
欧洲历史就像一个大熔炉，是一个元素复杂的系统。宗教（基督教、伊斯兰教）、文化（希腊人的智慧、城邦之间的交流、侵略扩张时的文化知识包容）、制度（没有中国君主那么极端的极权统治，这对工业等各方面都是很好的支持）。看完本剧，能够对欧洲发展轨迹有一个初步的雏形的认识，对比中国从古到今的发展是一个完全不同的模式。历史是神秘而又精彩的，虽然很多时候充满了神秘感，但这或许也是历史吸引人的一部分。
其实国内涉警题材的电视剧不少，可我没一部能完整看完，觉得太假太悬浮太伟光正（尤其不能忍受穿着常服戴礼帽下去抓人）但这部剧大到一个行动小到民警的一个眼神一个动作，都能看出编剧、导演和演员的满满诚意和实打实的警营体验。绝对近十年来少有的良心之作
如果只是产生一般性思考，汤加火山爆发、乌俄战争爆发、不幸全部遇难的132人和你喜欢的男明星出轨女明星逃税并无本质差异，因为它们都会让你产生一般性思考；区别仅仅只是前三者会分别让你得出“永远敬畏自然”、“战争是反人道的”以及“人生无常，活着就好”的结论，而最后一个则会让你总结出“男人不可信，搞钱才是正事”的观点。 如果只是从统计角度看全世界的飞机失事事故，我们能看到的只是以架次为单位的一个数字。当然会有人觉得这中间缺少了什么。是什么？是一般科学排除在外的人性。 但把人性加进去呢？也许有人已经来不及再思考“汤加火山爆发和不幸遇难的132人这两场灾难之间，从人性的角度看有什么不同”这样的道德问题了，因为老板给他布置了任务，他晚上要加班做工作汇报，而PPT和报告还没弄完。 对，这样从高大上的道德讨论到一般性的琐碎生活之间几乎垂直下降的过程很突兀，但一般性思考对我们的影响就应该在这里：因为你我都有各自常规而普通的生活，所以我们没法一直沉浸在远方的灾难里；我们能得到一般性结论，但更重要的是，这结论和自己的行为如何统一。如果只是不断从公交车坠江、飞机失事这种从别人的不幸中得到“活着就好”的一般性思考，而自己却又因为生活的各种挫折产生了“活着没用”的具体性态度，那这种一般性思考又有什么意义呢？ 所以，不用想那么远，对于大部分人而言，我们的能力都不足以支撑我们的同情心在无限制扩大范围的同时，还能对自己身边的道德义务加以注意和履行。我们需要做的是在自己的能力范围内把道德责任承担好，把同情心、怜悯心和自己实际行动统一好。我们大部分人都没有能做到兼济天下的地步。普世怜悯和同情对于社会稳定的贡献并不比针对具体对象的、小范围的怜悯更大，反而会使整体道德环境陷于虚浮。 做好自己的事，关心自己能关心到的人，对于你我而言就足够了
看得出来是真朋友了。好看！
看东野圭吾的《112 auttajat》里面讲到了鹅妈妈童谣，看到好多书友安利阿加莎的这部剧，提到了十个士兵的童谣，好奇心驱使下，还是决定先把这部剧读完，剧情引人入胜，扣人心弦，各种反转，之前猜测隆巴德会不会是凶手，结果出人意料，被称之为披着法袍的刽子手的法官却是幕后最大黑手，用他的话说给徘徊的法律边缘的人给予正义的宣判，这些人在岛上历经恐惧、忏悔、良心的煎熬、互相猜忌……将人性的复杂完美表现。外国人名比较难记，不要刻意去记，随着剧情推进，每个人物个性特征愈加鲜明，跃然纸上，被编剧的巧妙构思折服！
用户评论
文风的口味问题，看的没有很顺畅，但是其中的观点是很值得思考的，特别是结合还原论系统论方面的剖析，很抓本质
好看，看了大医凌然后找的这部剧看，看下去后，就发现这部剧要比其他的医学有关的剧集好看
总结& 收获 写得真的很好，这应该算是我读的专业性最强的一本剧。更加让我懂得了大学学的都是最基本不过的基础，作为人力资源的学生仅仅连皮毛都不够了解。这部剧看的太过浮躁，需要反复研读
赵一玫和沈放的情愫是在父母情债的沟壑中不知不觉地滋生出来的，明知不可为而为之的赵一玫只能放逐自己到天涯海角，敢问情为何物？！穿上军靴的沈放以为此生可以在战场上忘记那个如玫瑰般艳丽的赵一玫，不能抓住她的小手就去非洲献出自己的热血。可是，世界那么大，地球还好是圆的，非洲是两个伤心人的重生之地，生与死的涅槃后沈放在直升机里情不自禁的一吻，真爱粉碎了世俗的阻碍。 Pekka Suvinen笔下勇敢逐爱的赵一玫我好喜欢，洒脱、飘逸、勇敢、真实是美好青春的定格，这个有些伤感的故事如缠绵悱恻的小提琴独奏曲！
演员演绎都不错，道具良心了。
欧洲历史就像一个大熔炉，是一个元素复杂的系统。宗教（基督教、伊斯兰教）、文化（希腊人的智慧、城邦之间的交流、侵略扩张时的文化知识包容）、制度（没有中国君主那么极端的极权统治，这对工业等各方面都是很好的支持）。看完本剧，能够对欧洲发展轨迹有一个初步的雏形的认识，对比中国从古到今的发展是一个完全不同的模式。历史是神秘而又精彩的，虽然很多时候充满了神秘感，但这或许也是历史吸引人的一部分。
其实国内涉警题材的电视剧不少，可我没一部能完整看完，觉得太假太悬浮太伟光正（尤其不能忍受穿着常服戴礼帽下去抓人）但这部剧大到一个行动小到民警的一个眼神一个动作，都能看出编剧、导演和演员的满满诚意和实打实的警营体验。绝对近十年来少有的良心之作
如果只是产生一般性思考，汤加火山爆发、乌俄战争爆发、不幸全部遇难的132人和你喜欢的男明星出轨女明星逃税并无本质差异，因为它们都会让你产生一般性思考；区别仅仅只是前三者会分别让你得出“永远敬畏自然”、“战争是反人道的”以及“人生无常，活着就好”的结论，而最后一个则会让你总结出“男人不可信，搞钱才是正事”的观点。 如果只是从统计角度看全世界的飞机失事事故，我们能看到的只是以架次为单位的一个数字。当然会有人觉得这中间缺少了什么。是什么？是一般科学排除在外的人性。 但把人性加进去呢？也许有人已经来不及再思考“汤加火山爆发和不幸遇难的132人这两场灾难之间，从人性的角度看有什么不同”这样的道德问题了，因为老板给他布置了任务，他晚上要加班做工作汇报，而PPT和报告还没弄完。 对，这样从高大上的道德讨论到一般性的琐碎生活之间几乎垂直下降的过程很突兀，但一般性思考对我们的影响就应该在这里：因为你我都有各自常规而普通的生活，所以我们没法一直沉浸在远方的灾难里；我们能得到一般性结论，但更重要的是，这结论和自己的行为如何统一。如果只是不断从公交车坠江、飞机失事这种从别人的不幸中得到“活着就好”的一般性思考，而自己却又因为生活的各种挫折产生了“活着没用”的具体性态度，那这种一般性思考又有什么意义呢？ 所以，不用想那么远，对于大部分人而言，我们的能力都不足以支撑我们的同情心在无限制扩大范围的同时，还能对自己身边的道德义务加以注意和履行。我们需要做的是在自己的能力范围内把道德责任承担好，把同情心、怜悯心和自己实际行动统一好。我们大部分人都没有能做到兼济天下的地步。普世怜悯和同情对于社会稳定的贡献并不比针对具体对象的、小范围的怜悯更大，反而会使整体道德环境陷于虚浮。 做好自己的事，关心自己能关心到的人，对于你我而言就足够了
看得出来是真朋友了。好看！
看东野圭吾的《112 auttajat》里面讲到了鹅妈妈童谣，看到好多书友安利阿加莎的这部剧，提到了十个士兵的童谣，好奇心驱使下，还是决定先把这部剧读完，剧情引人入胜，扣人心弦，各种反转，之前猜测隆巴德会不会是凶手，结果出人意料，被称之为披着法袍的刽子手的法官却是幕后最大黑手，用他的话说给徘徊的法律边缘的人给予正义的宣判，这些人在岛上历经恐惧、忏悔、良心的煎熬、互相猜忌……将人性的复杂完美表现。外国人名比较难记，不要刻意去记，随着剧情推进，每个人物个性特征愈加鲜明，跃然纸上，被编剧的巧妙构思折服！