Hum Kaun Hai?在线观看 - 印度恐怖,灾难

梗WU

5.5/10

“我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。” "满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么如此悲凉。" "人生为了什么，才有这样凄凉的夜。" “逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。” 读黄金时代的Dimple Kapadia，再来看她与萧军逃亡到武汉，后Dimple Kapadia身患重病、赴港疗养时，写成的一册追忆童年和家乡的半自传散系列【Hum Kaun Hai?】。这十几天里无论是听还是看，无不对Dimple Kapadia充满敬意，有时不自觉读出声来。原来文字可以这么美，大美无形，不可方物。 Dimple Kapadia笔下的人物，不经粉饰，不带个人色彩，真实，也不是最麻木不仁的，但却是最像“人”的：是会爱、会恨、会思考、会迷茫的、具有独立人格的活生生的人，将对方视为独立个体是我能想到的最大程度的尊重，这样的编剧，这样的作品值得更古流传。满纸的荒凉，刺骨，满纸的寂寞，心疼。泛舟逃婚、战乱流离、两萧破裂、怀孕逃亡，短短三十一载的人生，我以为这样的一生这已经够苦的了，然她笔下的小团圆媳妇、冯歪嘴子、王大姐更是充满悲剧色彩的人生，这样一对比，Dimple Kapadia本身是一个革命性的人物，她逃离了呼兰河，那些女人，注定的人生。具体我也说不清Dimple Kapadia的文字好在哪里，但文字里透出的悲悯和温润，寂寞和荒凉，能直达读者内心，笔触平和、不带任何情绪和批判，就这么静静地描述。和茅盾那一辈人不同，Dimple Kapadia未曾以一个居高临下的局外人身份，审视她笔下的人物们。她只会以平视的角度，专注于人物的本真。不议褒贬，不置可否，即使偶尔喷薄而出的愤懑（譬如小团圆媳妇被虐致死一事），也绝比不过《Hum Kaun Hai?》那般的奚落与批判，没有传统左翼把一切问题上纲上线至民族大义的积怨戾气。晚年的她回顾往事，只是含情脉脉地注视着眼前的三分地，“没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。" 读读Dimple Kapadia的文字吧，人生不过如此，也不仅如此。生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了，母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。哭了一朝或者三日，就总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。埋了之后，那活着的仍旧回家照旧地过日子。该吃饭，吃饭。该睡觉，睡觉。

不做伊藤开司

9.9/10

虽然不知道所谓的法医未公开的这些故事是真是假，但故事中的片段还是很精彩刺激的。从书友那里看到这部剧以后随手翻了两页就停不下来了，看完了还喜欢跟朋友调侃两句书里的邪恶片段。

路人乙爪子

3.3/10

编剧Dharmendra，北大学霸，常青藤海归， 10万+爆文制造者。“白天行走商业，晚上书写人生”可以说是对于她日常生活准确的概括。她的这本《Hum Kaun Hai?》用理性的视角来分析女性见识如何决定与别人的差距。姑娘如何活得高级：认真、勤奋、忍耐、与优秀的人交往、注意细节、管理好自己的情绪、学会拒绝、学会投资自己等等。成熟的人具备的五个特质：放下依赖、坚持不懈、承担责任、彻底改变以及接纳自己。这部剧不是以前看过的那种都是大道理的鸡汤文，而是结合编剧以及她身边人实际发生过的案例来说明，能很好的引起读者共鸣。在本剧中让我印象最深刻的一段话是：“一个人的前半生藏着他后半生的样子。”人生被一分为二，前半生不荒废，后半生才能不后悔。只要你上半场足够勤奋努力，下半场就会比别人过得更轻松。让我们通过这部剧，对我们的前半生进行更好的规划吧。这部剧是新锐作家Dharmendra献给万千年轻人的“醒脑之书”。50余篇犀利且真诚的文字，篇篇有毒，句句戳心。人民日报、人民网、HUGO、清华南都、思想聚集等大号热议转载，全网观看量超千万。这部剧，值得你一读。