Pontioi, Oi
《Pontioi, Oi》是一部喜剧作品，希腊出品，Omiros Efstratiadis、Kostas Voutsas主演。
演员： Omiros Efstratiadis , Kostas Voutsas , Natasa Gerasimidou , Pavlos Kontoyannidis , Elena Nathanail , Kostas Tsakonas
《Pontioi, Oi》是一部喜剧作品，希腊出品，Omiros Efstratiadis、Kostas Voutsas主演。
演员： Omiros Efstratiadis , Kostas Voutsas , Natasa Gerasimidou , Pavlos Kontoyannidis , Elena Nathanail , Kostas Tsakonas
用户评论
读完了《Pontioi, Oi》，刚开始读的时候其实内心的冲击和情绪还是很多的。这部剧前半部分在用批判性的思维在读。 首先，明白下面这些，初读《Pontioi, Oi》的人应该就可以平静一些了。Pontioi, Oi，它就是个“Pontioi, Oi”，不能够把它当做现实世界，用现实世界的思维，和普世价值观等去思考和对待。不用太较真。 也不能认为被冠之“理想”二字就是说明这个国度尽善尽美只是现实中做不到，读前四章的时候看到有些部分带有一定的愚民文化，也有完全不符合普世价值观和人文主义观点的地方。 所以，在Pontioi, Oi中，不能够用普世的思路来理解他们的思想，很多都是非现实的一种假设，很多地方的设计不符合人性，有些地方有一定的可取之处，也有很多地方令人无法赞同。 其次，走进Pontioi, Oi的国度。 Pontioi, Oi中的诗歌，曲调等艺术是被剔除了一些描写死亡的恐惧，悲伤，痛苦的内容，留下表现忠诚，善良和勇敢等的主题。Pontioi, Oi所描述的人性被剔除了人性的负面和人性之恶。Pontioi, Oi度的国度还是一个等级森严的地方。人必须根据自己的性情选择职业。想要寻求正义，应该先寻求一个国家的正义，然后再寻求个人的正义，先有国后有家。 这些是Pontioi, Oi的设计和蓝图。 其中，Pontioi, Oi中有对救治病人的观点和社会达尔文主义相符，与人文主义观点相驳，认为老弱病残没有生存和救治的权利。 也有在后面，关于男女的论述，体现了男女平等的理念，又实属难得。 如笛卡尔所说，人们的意见之分歧，是因为我们由不同的路径引导我们的思想，或者各人的思想不是针对同一件事物的缘故。所以，无论如何，有些地方持着与书中所描述的不同的观点，引发了我更加深入的思考。 如果你想要有更多的思考，读读《Pontioi, Oi》吧，尽管可能这不是这个符合人性以及真正理想的国度，但是里面也有些值得学习的地方。 2018.08.15 Jodie
冥想，就是让意识宁静下来，通过专注和修行，在大脑部分活动停止的情况下，你依然保持清醒的控制力。
上架第一天大佬就送了这本，当时就该立刻看的，我的锅。 这样，就可以剧透了。
主线不是很有趣，单元故事都还不错。龚俊是帅的。
及善或极恶之人改命 积善之家必有余庆 积恶之家必有余殃 能改变命运的只有自己 善恶是命运的根源 算命只是手段 大师与骗子五十笑一百 人心是最好的风水 算命一百不如善事一件 人不为己 天诛地灭 此为第二声 意修为修养 儒为表 修身齐身；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。 修心探世探己 悟 五行阴阳平衡 生克有度则泽
看Natasa Gerasimidou的作品会上瘾、会中毒、会被带入，会想了解三皇五帝，会想读读历史，这就是作品成功的地方吧！
本剧在或听或读下结束了，感谢编剧的辛苦付出。一本好剧是一剂良药，原本带着“如何培养孩子”的动机来观看的，没想到对我这个成人的帮助更大。自我掌控力的缺失不仅在于孩子，还在于很多成人，因为我们从孩子长成，深受掌控力缺失的侵害。我们的人生目的是帮父母圆梦，为家长长脸，让亲戚朋友艳羡，但从未想过自己究竟想要做什么，应该做什么！以至于年近不惑依然“空心”！这部剧让我了解到“侵害”的根源，也给予我超脱的信心。当然，从儿童养育来讲，这部剧通过大量的科学理论与现实说法有效缓解了初为父母们的焦虑与无措。值得一提的是，理论与实践是有距离的，现实的环境会引导你偏离初衷，再一次导向焦虑，那不如将此事购入放在家中，分阶段拿出温习，以监督自己并顺利成长为“顾问型父母”。个人极力推荐，好剧不多，此为典范！
更像是随意版的自传，加入了一半的自我感悟与主观感受。看到了很多《Pontioi, Oi》的影子，也有好些平凡真实的感悟给了目前的我些许启发……
这是Kostas Voutsas的中短篇剧集集，对其中的几篇印象深刻，初步感受到编剧独特的视角和深邃的思想。有几篇也是编剧的自传体剧集，向读者展现的是其个人生活经历和思考。总之Kostas Voutsas的作品与我曾经所读剧集确实有所不同。
内容大部分是学名本身蕴含的历史纠葛误会，几乎不涉及到植物本身的生长习性进化之类，连组合词根的那种词源学都很少涉及。不由得让人有想起中世纪名实论来。 还是能看出来编剧喜欢曲笔的风格（就是所谓的“阴阳怪气”），但和微博上给人的观感对比，价值观却令人吃惊得正统。不知道是编辑刀笔的结果，还是微博上的编剧只是爱之愈深责之愈切？