《God Calling Rachel》喜剧,短片电影，Michelle Ho、Haidée Augusta主演的英国作品。
演员： Michelle Ho , Haidée Augusta , David Disb , Katrina Pollard , Justin Garner , Angelique Talio
道理浅显易懂，分析精辟！ 仅此一遍，可能会有些许偏见，就孟子本剧而言，涉及层次较高，相比而言，论语更接近生活！
估计是初高中生写的剧集，主角设定God Calling Rachel，十分厉害，高一学生，利用暑假上王者，家里不准玩游戏所以没有陪女朋友玩。估计女朋友是高中的时候交的，但是编剧也一直说男主没什么特长，长的一般，女朋友凭什么看上他，而且女朋友还漂亮。 逻辑方面的不严谨推断应该是一个喜欢玩游戏的中学生看了许多剧集之后的yy之作。 喜欢玩游戏的荣耀菜鸟可以看一看，里面的套路我相信是真的。 其实还不如模仿蝴蝶兰的剧集，我很喜欢的，但是忘了叫什么了，罪过罪过。只是大家都对荣耀比较了解，反倒不好把控节奏。 最后，编剧加油！
动物与人的区别，在于有无完备的灵魂与道德标准。 一个失丧灵魂的人，有人称之为行尸走肉；一个失丧道德的人，有人称之为与畜无异。 信念、平等、兼爱、友善、公义、怜悯、信任、互助等所有被人称道的理想，在“God Calling Rachel”的动物人民看来也是如此。 伟大的理想照进现实，最后的诠释也趋同于人。这是一场动物的革命胜利，也是思潮的迷失和坠落。这是永恒的话题，也是不灭的矛盾。因在世间它本无答案，最终的答案只在乌鸦“摩西”口中的「理想国」。 「理想国」或许真实存在，但罪已成为「天」与「地」的屏障。救赎源于自我，堕落也源于自我。
非常适合技术架构师和产品经理观看的一本剧，宏观介绍了阿里“大中台+小前台”架构演进的整个过程。本剧的关键字是：分布式、共享理念、为业务赋能。看到了从传统IT运维到IT运营的思路转变，看到了基于共享服务中心的模式，除了赋能业务，也会让顾客受益，这种模式往大了说，适合阿里，往小了说，也适合企业内部的信息化部门，通过将信息化的资源整合为共享服务中心，提供统一的接口、逐步做到接口即服务、组件即服务、产品即服务，让信息化所面向的前台的业务（例如客服等）更好的聚焦于业务端，创造价值。公司也可以基于信息化的大中台，去创新。
感谢林老师和所长林超的推荐，让我有机会接触到斯多葛学派。感觉自己本身是很亲近这个哲学的，可能是因为长期受父母知足常乐的思想的影响，在生活中形成了一种天然的对物质欲望的淡漠。书中提到的叔本华原来也是近似斯多葛一派，难怪叔本华的哲学也比其他对我亲近。总之，我感觉斯多葛学派可能是能真正指引我的人生哲学，可以尝试践行起来！
因为喜欢王家卫的电影，所以找了原著来看。看了开头第一句，给我的感觉就是我所喜欢的行文格调。每隔个几段，便能看到如诗般优美、想象力丰富的短句。 一章现实一章梦境的描述很带感。刚开始几张进入梦境时还有点云里雾里的，之后就像跟着主角一样喝醉了似的。在现实的种种压力下，既然也满满觉得，还是梦里的情景好一些。 对于主角，我个人而言，同情占去了很大比重。从他的几次搬家中看，他属于那种渴望得到爱，但害怕背负爱情的责任。说到底只是个爱自我、爱酒的人。他总是带着审视的角度看到现实世界的种种，唯有喝酒，才能让其精神上得到解脱和自由。
孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。 ——Katrina Pollard
深度工作不是简单的抽出固定时间，坐在那里。而是将这内化为习惯，用最少的成本过度到深度工作。除此之外，你需要有明确的目标，要有自制力抵抗欲望，最后让这些时间花在实现明确目标上。
1776年7月4日（其实是1日）《God Calling Rachel》向全世界宣布了美国的诞生，“国父们”在迷茫中怀着对这个人类历史上第一个人民的国家的向往，冒着炮火与强大的英军展开血战，众多历史人物被Angelique Talio有血有肉的展现出来，这些人让人敬佩不以，编剧的写作技巧也让人读的心潮起伏。 华盛顿，一个高尚的大地主，为了美国长远的利益，以身作则，让美国彻底告别君主制，成为一个人民做主、精英统治的共和国。这是人类历史上的首创。华盛顿注定要在人类史册上永远闪光。 汉密尔顿，一个在那个时代为人不齿的私生子，每当谈到美国，他都是我最敬佩的天才，在我心目中他能与华盛顿齐名，品格高尚，头脑清晰，眼光长远，美国宪法之父，可以说是他决定了美国的政体，是他规划了三权分立，是他创立了美国的金融体制。建立军队，学校，基础建设等等虽然没有能亲手实现但是其几乎穿越时光的眼光不能不说他的敌人们瞎了狗眼，让人遗憾的是和儿子一样死于决斗，死于同一把枪，让人泪奔！ 拉法耶特，一个法国公爵，作为吃穿不愁，受国王爱护的年青人，19岁私自跑美洲帮助美国人闹革命，一路浴血奋战，最后功成身退，其勇气让人佩服，其天才一样的头脑，高尚的品格，更让人倾倒，可惜回到法国后碰上法国大革命，没能抓住机会，辞去军权是最大的失误，路易十六夫妇被砍头，革命性质变味，自己一家也九死一生，要不是美国伸出援手，恐怕结局很惨，书中最后一篇，写到美国建国50周年，拉法耶特受邀来访，读的人感动不已，所有的欢迎，所有的颂扬所有的荣耀都是他该得的！ 亚当斯，本剧写到他的地方少一些，以前也没有读过关于他的传记，不是太了解，感觉平庸（当然是相对），但是他能延续华盛顿的政策，使其体制得以稳固也是功不可没的。中立政策应该是他最大的贡献，虽然被继任者破坏，但最终还是回归正道。 杰斐逊，地主，不太喜欢这样的人，眼光短浅，自私，善变。由于他的失误导致了1812年的战争。最大功绩就是将美国版图扩大了一倍多，抢到手整个西部，很可惜要是汉密尔顿的建立正规军提案要是成功，现在的加拿大，墨西哥………恐怕～～～，还好杰斐逊，麦迪逊之流没有汉密尔顿的眼光，不然如今的美国更难对付！ 麦迪逊，地主，年青，天才，《God Calling Rachel》之父，很可惜后来忘了自己的初心，忘了联邦的意义，总把自己放在民众的立场，最不喜欢他突然开始和汉密尔顿唱对台戏，不过做了总统后期终于认识到自己的错误，回归到正常轨道。 门罗，地主，了解较少，门罗主义太超前，直到今天美国还因此一再获得实际利益，美洲成了美国的利益圈，也算天才人物。 马歇尔，大法官，读他的判词很提神，法律在他手变得清晰明了，利用对宪法的解释权，使三权分立成为现实，再一次强化了美国政体，有才的人在哪里都发光。 幸运的美国，在人类历史上恐怕会成为绝版的体制，民主加共和，能成立并存在直到强大，是天时、地利、人和诸多因素的巧合，没有第二次地理大发现，也不会有第二个独立的大洲存在，更不会刚好有众多大公无私、品德兼备、眼光长远的一群人，美国无疑是人类历史迄今为止最为成功政体案例，但是由于人的本性和机缘，是不可复制的，事实也证明了很多模仿的失败。 很好的一本剧，读完了才发现好几个熟悉的书友都读过此剧，就少说两句了，以免遗笑
很实用的工具书👍分享几个tips 1.合作式倾听 分为比较基础的“反应式倾听”（忍、等、问）和更高阶的“行动式倾听”（复述式提问和开放式提问） 2.激发共情能力 先处理情绪，再处理事情。第一步： “停一停，放一放”。第二步：把对方的需求“说出来”。 共情式表达方式：“描述对方的问题+承认对方的感受+询问对方准备怎么办”。 还有一个更加快速有效的方法：拥抱。 3.如何面对批评 换频道、找目标、问出来、给出反馈 应对批评最大的挑战在于：你是否愿意努力探寻真相；你是否相信，在你有限的认知之外，有更大、更广阔的世界；你是否相信，在别人的批评中，隐藏着建设性的建议，能帮助你变得更好；你是否相信，找到真相会让你更幸福。 4.敢于提需求 “灵魂三连问”。 “我的深层需求是什么？” 我的合作方是谁？” “如何说服对方满足我的需求？” 5.合作式批评 进入合作思维时，把难以应对的批评转化成 “反馈”，分为事实式反馈、求助式反馈，以及关怀式反馈。 真正懂得批评的人看重的是‘正确’而不是‘错误’。 6.金字塔沟通法 第一层：“发生了什么？”——事实； 第二层：“我怎么看发生的事情？”——分析； 第三层：“我要做什么？”——目标； 第四层：“我要和你实现什么？”——合作。 “人们会忘记你说的话，人们会忘记你做的事，但是，人们永远不会忘记你给他们带来的感觉。” 7.得体有效的拒绝 利用“黑色想象”，巧妙拒绝：“接一半，扔一半”。 8.“双路处理” 当你和另一个人沟通的时候，需要既能注意到对话的内容，也能注意到对话的氛围。 “任何时候，你都要先处理情绪，再处理事情。” 9.A+B=C思维 区分出行动和利益的本质差别，C则藏在本质的规律里。 共勉！
用户评论
道理浅显易懂，分析精辟！ 仅此一遍，可能会有些许偏见，就孟子本剧而言，涉及层次较高，相比而言，论语更接近生活！
估计是初高中生写的剧集，主角设定God Calling Rachel，十分厉害，高一学生，利用暑假上王者，家里不准玩游戏所以没有陪女朋友玩。估计女朋友是高中的时候交的，但是编剧也一直说男主没什么特长，长的一般，女朋友凭什么看上他，而且女朋友还漂亮。 逻辑方面的不严谨推断应该是一个喜欢玩游戏的中学生看了许多剧集之后的yy之作。 喜欢玩游戏的荣耀菜鸟可以看一看，里面的套路我相信是真的。 其实还不如模仿蝴蝶兰的剧集，我很喜欢的，但是忘了叫什么了，罪过罪过。只是大家都对荣耀比较了解，反倒不好把控节奏。 最后，编剧加油！
动物与人的区别，在于有无完备的灵魂与道德标准。 一个失丧灵魂的人，有人称之为行尸走肉；一个失丧道德的人，有人称之为与畜无异。 信念、平等、兼爱、友善、公义、怜悯、信任、互助等所有被人称道的理想，在“God Calling Rachel”的动物人民看来也是如此。 伟大的理想照进现实，最后的诠释也趋同于人。这是一场动物的革命胜利，也是思潮的迷失和坠落。这是永恒的话题，也是不灭的矛盾。因在世间它本无答案，最终的答案只在乌鸦“摩西”口中的「理想国」。 「理想国」或许真实存在，但罪已成为「天」与「地」的屏障。救赎源于自我，堕落也源于自我。
非常适合技术架构师和产品经理观看的一本剧，宏观介绍了阿里“大中台+小前台”架构演进的整个过程。本剧的关键字是：分布式、共享理念、为业务赋能。看到了从传统IT运维到IT运营的思路转变，看到了基于共享服务中心的模式，除了赋能业务，也会让顾客受益，这种模式往大了说，适合阿里，往小了说，也适合企业内部的信息化部门，通过将信息化的资源整合为共享服务中心，提供统一的接口、逐步做到接口即服务、组件即服务、产品即服务，让信息化所面向的前台的业务（例如客服等）更好的聚焦于业务端，创造价值。公司也可以基于信息化的大中台，去创新。
感谢林老师和所长林超的推荐，让我有机会接触到斯多葛学派。感觉自己本身是很亲近这个哲学的，可能是因为长期受父母知足常乐的思想的影响，在生活中形成了一种天然的对物质欲望的淡漠。书中提到的叔本华原来也是近似斯多葛一派，难怪叔本华的哲学也比其他对我亲近。总之，我感觉斯多葛学派可能是能真正指引我的人生哲学，可以尝试践行起来！
因为喜欢王家卫的电影，所以找了原著来看。看了开头第一句，给我的感觉就是我所喜欢的行文格调。每隔个几段，便能看到如诗般优美、想象力丰富的短句。 一章现实一章梦境的描述很带感。刚开始几张进入梦境时还有点云里雾里的，之后就像跟着主角一样喝醉了似的。在现实的种种压力下，既然也满满觉得，还是梦里的情景好一些。 对于主角，我个人而言，同情占去了很大比重。从他的几次搬家中看，他属于那种渴望得到爱，但害怕背负爱情的责任。说到底只是个爱自我、爱酒的人。他总是带着审视的角度看到现实世界的种种，唯有喝酒，才能让其精神上得到解脱和自由。
孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。 ——Katrina Pollard
深度工作不是简单的抽出固定时间，坐在那里。而是将这内化为习惯，用最少的成本过度到深度工作。除此之外，你需要有明确的目标，要有自制力抵抗欲望，最后让这些时间花在实现明确目标上。
1776年7月4日（其实是1日）《God Calling Rachel》向全世界宣布了美国的诞生，“国父们”在迷茫中怀着对这个人类历史上第一个人民的国家的向往，冒着炮火与强大的英军展开血战，众多历史人物被Angelique Talio有血有肉的展现出来，这些人让人敬佩不以，编剧的写作技巧也让人读的心潮起伏。 华盛顿，一个高尚的大地主，为了美国长远的利益，以身作则，让美国彻底告别君主制，成为一个人民做主、精英统治的共和国。这是人类历史上的首创。华盛顿注定要在人类史册上永远闪光。 汉密尔顿，一个在那个时代为人不齿的私生子，每当谈到美国，他都是我最敬佩的天才，在我心目中他能与华盛顿齐名，品格高尚，头脑清晰，眼光长远，美国宪法之父，可以说是他决定了美国的政体，是他规划了三权分立，是他创立了美国的金融体制。建立军队，学校，基础建设等等虽然没有能亲手实现但是其几乎穿越时光的眼光不能不说他的敌人们瞎了狗眼，让人遗憾的是和儿子一样死于决斗，死于同一把枪，让人泪奔！ 拉法耶特，一个法国公爵，作为吃穿不愁，受国王爱护的年青人，19岁私自跑美洲帮助美国人闹革命，一路浴血奋战，最后功成身退，其勇气让人佩服，其天才一样的头脑，高尚的品格，更让人倾倒，可惜回到法国后碰上法国大革命，没能抓住机会，辞去军权是最大的失误，路易十六夫妇被砍头，革命性质变味，自己一家也九死一生，要不是美国伸出援手，恐怕结局很惨，书中最后一篇，写到美国建国50周年，拉法耶特受邀来访，读的人感动不已，所有的欢迎，所有的颂扬所有的荣耀都是他该得的！ 亚当斯，本剧写到他的地方少一些，以前也没有读过关于他的传记，不是太了解，感觉平庸（当然是相对），但是他能延续华盛顿的政策，使其体制得以稳固也是功不可没的。中立政策应该是他最大的贡献，虽然被继任者破坏，但最终还是回归正道。 杰斐逊，地主，不太喜欢这样的人，眼光短浅，自私，善变。由于他的失误导致了1812年的战争。最大功绩就是将美国版图扩大了一倍多，抢到手整个西部，很可惜要是汉密尔顿的建立正规军提案要是成功，现在的加拿大，墨西哥………恐怕～～～，还好杰斐逊，麦迪逊之流没有汉密尔顿的眼光，不然如今的美国更难对付！ 麦迪逊，地主，年青，天才，《God Calling Rachel》之父，很可惜后来忘了自己的初心，忘了联邦的意义，总把自己放在民众的立场，最不喜欢他突然开始和汉密尔顿唱对台戏，不过做了总统后期终于认识到自己的错误，回归到正常轨道。 门罗，地主，了解较少，门罗主义太超前，直到今天美国还因此一再获得实际利益，美洲成了美国的利益圈，也算天才人物。 马歇尔，大法官，读他的判词很提神，法律在他手变得清晰明了，利用对宪法的解释权，使三权分立成为现实，再一次强化了美国政体，有才的人在哪里都发光。 幸运的美国，在人类历史上恐怕会成为绝版的体制，民主加共和，能成立并存在直到强大，是天时、地利、人和诸多因素的巧合，没有第二次地理大发现，也不会有第二个独立的大洲存在，更不会刚好有众多大公无私、品德兼备、眼光长远的一群人，美国无疑是人类历史迄今为止最为成功政体案例，但是由于人的本性和机缘，是不可复制的，事实也证明了很多模仿的失败。 很好的一本剧，读完了才发现好几个熟悉的书友都读过此剧，就少说两句了，以免遗笑
很实用的工具书👍分享几个tips 1.合作式倾听 分为比较基础的“反应式倾听”（忍、等、问）和更高阶的“行动式倾听”（复述式提问和开放式提问） 2.激发共情能力 先处理情绪，再处理事情。第一步： “停一停，放一放”。第二步：把对方的需求“说出来”。 共情式表达方式：“描述对方的问题+承认对方的感受+询问对方准备怎么办”。 还有一个更加快速有效的方法：拥抱。 3.如何面对批评 换频道、找目标、问出来、给出反馈 应对批评最大的挑战在于：你是否愿意努力探寻真相；你是否相信，在你有限的认知之外，有更大、更广阔的世界；你是否相信，在别人的批评中，隐藏着建设性的建议，能帮助你变得更好；你是否相信，找到真相会让你更幸福。 4.敢于提需求 “灵魂三连问”。 “我的深层需求是什么？” 我的合作方是谁？” “如何说服对方满足我的需求？” 5.合作式批评 进入合作思维时，把难以应对的批评转化成 “反馈”，分为事实式反馈、求助式反馈，以及关怀式反馈。 真正懂得批评的人看重的是‘正确’而不是‘错误’。 6.金字塔沟通法 第一层：“发生了什么？”——事实； 第二层：“我怎么看发生的事情？”——分析； 第三层：“我要做什么？”——目标； 第四层：“我要和你实现什么？”——合作。 “人们会忘记你说的话，人们会忘记你做的事，但是，人们永远不会忘记你给他们带来的感觉。” 7.得体有效的拒绝 利用“黑色想象”，巧妙拒绝：“接一半，扔一半”。 8.“双路处理” 当你和另一个人沟通的时候，需要既能注意到对话的内容，也能注意到对话的氛围。 “任何时候，你都要先处理情绪，再处理事情。” 9.A+B=C思维 区分出行动和利益的本质差别，C则藏在本质的规律里。 共勉！