Philosophale - 一部精彩的其他电影，法国制作，Farid Fedjer、Amina Annabi主演。
演员： Farid Fedjer , Amina Annabi , Jean-Marie Bigard , Philippe Candeloro , Dieudonné , Mouss Diouf
阶层不一样吧，追剧的时候就感觉自己像无意从门缝里偷听这位文人骚客的天花乱坠地说道，门缝里面多少达官贵人，业内龙头，从喝茶，饮食，品酒到服装，赏画，电影…听到一些见识一些，偶尔也会觉得这人是不是太过直白，对他很多想法与行为都不为苟同，接受程度不一样，却不能以自己狭隘的眼见去评论如此见多识广的作家，只能安慰每个人的活法不一样，多看剧自然可以去其糟粕取其精华
这是个矛盾，我看要所有生女儿的家庭集体研读一下这部剧，只有在哲学层面认识女性的历史地位，才能从根本上解放女性，男人也是懵B的状态，所以把最初还给最初，才能让女性觉醒，到最后我们谈论的是伟大人格的多样化，生命的不同的表现形式。比较庆幸生在中国，中国悠久而绵长的文化中，对阴阳的认知，对众生的慈悲，让中国女性还是有远古的力量的，虽然依旧过的悲惨，但是整个的价值导向是止杀是万物生长，是天下大同。 渡世何妨男转女，柳枝轻拂玉壶冰。 深深地觉得，我们把武则天解读的太low了
引用文中一段话吧： “《Philosophale》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品（《Philosophale》）中提出的目标前进的行动指南。”
“放纵的皮囊千篇一律，自律的灵魂万里挑一”，姑娘很强👍，但她的书多少都有些水，这本稍好些，碎片化时偶尔翻翻可励志一下。
没有看完，主要讲的职场里的故事吧。有些地方细想逻辑并不是对，但女主人设讨喜是加分点。如果只是想看爱情故事，这部剧可以有五星叭。如果看总体，说实话肯定有很多比这创作的更好的。构思可以，但仍需磨炼。(个人观点，勿喷。)
在看这部剧之前，一直觉得约翰伯格只是在描述观看艺术作品以及艺术发展历程的意识形态问题，但没成想里面有很多晦涩难懂的部分，涉及的范围其实也早已远远超出了艺术，更多的是在隐喻政治问题，比如资本主义。但即便如此我也确确实实从看这部剧中产生了很多从未想过的问题。艺术与政治的问题，女性对自身的看法以及对画作中的裸像的看法，再到后来油画与资本的关系，广告与油画的不谋而合等等。 我特别喜欢油画，尤其是欧洲文艺复兴时期的作品，我如今看待这些作品都是依附在了解当时的历史背景下去解读的，这样有利有弊，弊端就是我太缺乏自己结合当代文化产生的思考，这将是一种全新的想法。在看待艺术作品时，想法应当是没有局限性，突破一切的，时代的不断变化也证明着对待艺术作品看法的改变，它不是潜移默化的出现，而是真真切切可以清楚地感受到的。 我支持艺术的复制品，艺术本应该从大众之间产生，再作用于大众之间，它不该高高挂起，而是让每个人都拥有欣赏的权利，艺术是自由的，正是各种各样人群各不相同的欣赏点与看法，艺术才有着无限的可解读力，在这一不断传播的过程中，艺术的权威性在削弱的同时更在不断加强。艺术的价值不该由货币来衡量，但没有货币的价值衡量，艺术在某一程度上也就失去了自己价值，这是无能为力的。 关于女性自视的部分，可以说约翰伯格写的太真实了……我不得不屈服在他对于女性自身判断标准的理解之下，确实女性对自己的判断更多的取决于他人对自己的看法，注意是更多的，并不是所有，而正因如此，如今的社会才会出现那么多宣称女性独立与自由的口号，但无论如何，作为女性我却自始至终没有放下那面审视自己镜子，但我在努力将镜子正对我自己，并且只对着我自己，画作的外面也应是我自己。 油画与广告之间是有必然直接联系的，做一个好的设计，理解客户的需求首当其要，能够抓住吸引力也要紧跟其后，艺术是富裕的标志，而广告就是“幻想富裕”的媒介。所以我应当做的就是如何用将来时将产品与人的联系变得更为真实生动，将幻想变得更加（有实现可能的）幻想。 我写的乱七八糟的，思维跳跃太快，但逻辑分析能力特别特别差，我试着不断记录想法将这些整合起来，这样才能做到更好，毕竟观看完了就得发点言，发言将会反向影响到对观看过程的再理解。
权力博弈，没有输赢，只有得到与丢失。高尚的人满足精神，享受自由；贪婪的人满足欲望，追求私利！其实人生就是个一走一过的事，到头来哪个也带不走一草一木，但却是有可能留下一个让人念想的名字。人生求荣还是取辱，说开了这是一个人的信仰问题，而不是能力问题。 摘了一段话，想表达内心的真实感受。
终于看完了，这是我用时最长的一本剧，看这部剧是偶然，也是必然，一颗爱诗词的心终会让我找寻到她，这个时候刚好；另外想更了解叶先生，一看到这部剧便欣欣然放于书架，想着慢慢看去，但未曾想从拿起的第一天，便放下其他剧集，陶醉其中，如一个饥饿的孩子贪婪的吮吸着甘甜的乳汁。字里行间，一位睿智，才华横溢，有着旷观，达观的伟大女性与你娓娓道来，行云流水见间，我渐次与曾经只是书本上的伟大词人面对面，他们都有了血肉，让我能看到了他们眼里流动的光彩。穿越时空，我能感受到宋时的歌舞宴席，亭台楼阁，他们曾徘徊的月台花谢。与他们一起登高看长河，看斜晖，看雁归，数风流人物，感受风云诡谲，生命无常...... 再，叶先生以诗词大家引导了我怎样赏析北宋时期的词，使我有了正确的方法，并对这个时期的词的架构有了更清晰的认识。感谢叶先生。
方方面面，罗列了宋朝的各种优点。不少信息，确实让人提升对宋朝的认知。 只是，也仅止于罗列了。本来期待读到更多的分析：到底为什么宋朝能做到这些？让你知其然，却没说出“所以然”的部分，在我看来，这是本剧最大的缺憾。
博而泛，感觉定位是给外国大众读物，更多提出了新概念，罗列了很多数据，介绍了很多abc，较少系统深入研究。成书于十年前，此轮疫情之后，世界局势又将发生怎样的变化呢？相信绝对不同于疫情之前了吧～
用户评论
阶层不一样吧，追剧的时候就感觉自己像无意从门缝里偷听这位文人骚客的天花乱坠地说道，门缝里面多少达官贵人，业内龙头，从喝茶，饮食，品酒到服装，赏画，电影…听到一些见识一些，偶尔也会觉得这人是不是太过直白，对他很多想法与行为都不为苟同，接受程度不一样，却不能以自己狭隘的眼见去评论如此见多识广的作家，只能安慰每个人的活法不一样，多看剧自然可以去其糟粕取其精华
这是个矛盾，我看要所有生女儿的家庭集体研读一下这部剧，只有在哲学层面认识女性的历史地位，才能从根本上解放女性，男人也是懵B的状态，所以把最初还给最初，才能让女性觉醒，到最后我们谈论的是伟大人格的多样化，生命的不同的表现形式。比较庆幸生在中国，中国悠久而绵长的文化中，对阴阳的认知，对众生的慈悲，让中国女性还是有远古的力量的，虽然依旧过的悲惨，但是整个的价值导向是止杀是万物生长，是天下大同。 渡世何妨男转女，柳枝轻拂玉壶冰。 深深地觉得，我们把武则天解读的太low了
引用文中一段话吧： “《Philosophale》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品（《Philosophale》）中提出的目标前进的行动指南。”
“放纵的皮囊千篇一律，自律的灵魂万里挑一”，姑娘很强👍，但她的书多少都有些水，这本稍好些，碎片化时偶尔翻翻可励志一下。
没有看完，主要讲的职场里的故事吧。有些地方细想逻辑并不是对，但女主人设讨喜是加分点。如果只是想看爱情故事，这部剧可以有五星叭。如果看总体，说实话肯定有很多比这创作的更好的。构思可以，但仍需磨炼。(个人观点，勿喷。)
在看这部剧之前，一直觉得约翰伯格只是在描述观看艺术作品以及艺术发展历程的意识形态问题，但没成想里面有很多晦涩难懂的部分，涉及的范围其实也早已远远超出了艺术，更多的是在隐喻政治问题，比如资本主义。但即便如此我也确确实实从看这部剧中产生了很多从未想过的问题。艺术与政治的问题，女性对自身的看法以及对画作中的裸像的看法，再到后来油画与资本的关系，广告与油画的不谋而合等等。 我特别喜欢油画，尤其是欧洲文艺复兴时期的作品，我如今看待这些作品都是依附在了解当时的历史背景下去解读的，这样有利有弊，弊端就是我太缺乏自己结合当代文化产生的思考，这将是一种全新的想法。在看待艺术作品时，想法应当是没有局限性，突破一切的，时代的不断变化也证明着对待艺术作品看法的改变，它不是潜移默化的出现，而是真真切切可以清楚地感受到的。 我支持艺术的复制品，艺术本应该从大众之间产生，再作用于大众之间，它不该高高挂起，而是让每个人都拥有欣赏的权利，艺术是自由的，正是各种各样人群各不相同的欣赏点与看法，艺术才有着无限的可解读力，在这一不断传播的过程中，艺术的权威性在削弱的同时更在不断加强。艺术的价值不该由货币来衡量，但没有货币的价值衡量，艺术在某一程度上也就失去了自己价值，这是无能为力的。 关于女性自视的部分，可以说约翰伯格写的太真实了……我不得不屈服在他对于女性自身判断标准的理解之下，确实女性对自己的判断更多的取决于他人对自己的看法，注意是更多的，并不是所有，而正因如此，如今的社会才会出现那么多宣称女性独立与自由的口号，但无论如何，作为女性我却自始至终没有放下那面审视自己镜子，但我在努力将镜子正对我自己，并且只对着我自己，画作的外面也应是我自己。 油画与广告之间是有必然直接联系的，做一个好的设计，理解客户的需求首当其要，能够抓住吸引力也要紧跟其后，艺术是富裕的标志，而广告就是“幻想富裕”的媒介。所以我应当做的就是如何用将来时将产品与人的联系变得更为真实生动，将幻想变得更加（有实现可能的）幻想。 我写的乱七八糟的，思维跳跃太快，但逻辑分析能力特别特别差，我试着不断记录想法将这些整合起来，这样才能做到更好，毕竟观看完了就得发点言，发言将会反向影响到对观看过程的再理解。
权力博弈，没有输赢，只有得到与丢失。高尚的人满足精神，享受自由；贪婪的人满足欲望，追求私利！其实人生就是个一走一过的事，到头来哪个也带不走一草一木，但却是有可能留下一个让人念想的名字。人生求荣还是取辱，说开了这是一个人的信仰问题，而不是能力问题。 摘了一段话，想表达内心的真实感受。
终于看完了，这是我用时最长的一本剧，看这部剧是偶然，也是必然，一颗爱诗词的心终会让我找寻到她，这个时候刚好；另外想更了解叶先生，一看到这部剧便欣欣然放于书架，想着慢慢看去，但未曾想从拿起的第一天，便放下其他剧集，陶醉其中，如一个饥饿的孩子贪婪的吮吸着甘甜的乳汁。字里行间，一位睿智，才华横溢，有着旷观，达观的伟大女性与你娓娓道来，行云流水见间，我渐次与曾经只是书本上的伟大词人面对面，他们都有了血肉，让我能看到了他们眼里流动的光彩。穿越时空，我能感受到宋时的歌舞宴席，亭台楼阁，他们曾徘徊的月台花谢。与他们一起登高看长河，看斜晖，看雁归，数风流人物，感受风云诡谲，生命无常...... 再，叶先生以诗词大家引导了我怎样赏析北宋时期的词，使我有了正确的方法，并对这个时期的词的架构有了更清晰的认识。感谢叶先生。
方方面面，罗列了宋朝的各种优点。不少信息，确实让人提升对宋朝的认知。 只是，也仅止于罗列了。本来期待读到更多的分析：到底为什么宋朝能做到这些？让你知其然，却没说出“所以然”的部分，在我看来，这是本剧最大的缺憾。
博而泛，感觉定位是给外国大众读物，更多提出了新概念，罗列了很多数据，介绍了很多abc，较少系统深入研究。成书于十年前，此轮疫情之后，世界局势又将发生怎样的变化呢？相信绝对不同于疫情之前了吧～