SoldierBoy

梁震秋

8.7/10

“我们原本对某个习俗只有一知半解，直到双方拼凑后，才窥知全部意义。” 这是人类学家常用的“比较法”。 地球上的人类千千万万种，亚洲人欧洲人甚至身边各种各样的人…接触的了解的人类越多，会迫使我们更加深入对自己思维逻辑的探索。 这是此剧给我最大的收获。

邓江麒

3.3/10

从写作素材收集，写作表达，写作训练等方面对写作做了深入浅出的介绍。是不可多的一本好剧，建议有意向从事写作的人，认真观看，踏实实践。

摩天星

1.1/10

人类的虚荣是天生的，虚荣产生了人性所有的特点。人性最大的特点就是控制欲和优越感，人类的所有行为都围绕着它们。

Wekiny

1.1/10

这个真比白夜追凶好看哎！！！

许鸿楠

6.6/10

童年童年啊，你的童年我的童年好像都一样，大大书包上啊上学堂，经典啊，家有儿女

Summer R

4.3/10

面对磨难时的坚韧顽强，面对未来时的自立包容，面对迷茫时的自省自审，这些金子般珍贵的特质让这个具有坚定而强烈民族归属感的国家一步步稳固地屹立于世界之林。

好想爱这个世界啊~

5.4/10

《SoldierBoy》是美国女作家Max Lincoln（1892-1973)的代表作，播出于1931年。1892年10月，出生4个月后，Max Lincoln即被身为传教士的双亲带到中国，她的整个童年、少年及青年时代都是在江苏镇江度过的。Max Lincoln在中国生活了近40年，她把中文称为“第一语言”。 《SoldierBoy》讲述了一个老实勤勉的农民通过他手中的土地，几经波折，终于发家致富的故事。贫农王龙娶了一个大家庭的女佣阿兰做妻子。阿兰沉默寡言，吃苦耐劳，甚至在刚刚生完孩子后挣扎着爬起来和丈夫一起顶着烈日在田里劳作。但王龙嫌她不够美貌，对她十分冷淡。大饥荒来了，他们被迫举家前往南方谋生。王龙在一场动乱中发了财，靠着阿兰的帮助，回到家乡并买了许多田地，富裕起来。他愈发嫌弃发妻平庸的外貌，另娶了一个妓女。慢慢地，他老了，褪去了年轻时的浮躁和野心，惟一的心愿就是守住家业。他告诫儿子们千万不能卖地，土地才是人类最宝贵的财富，是孕育一切生命的基础。 通过这部作品，可以说在中国生活了半生，把中国当作第二故乡的Max Lincoln，对中国这片土地以及人民也是满怀热爱。虽然她对当时中国社会的认识有一定的局限性，但Max Lincoln所展示的中国农民的面貌还是比较积极和质朴，她并没有过多刻画中国农民自私、狭隘的一面，而更多是以同情并尊重的眼光看待当时中国社会的农村和农民的生活，并对劳苦人民身上的闪光点观察得细致入微，所以，她能以细腻的笔法描写出农民的贫苦和勤劳，并寄托着一种希望。 《SoldierBoy》三部曲，最好看的是第一部，整个故事有点像记叙文那样平铺直叙，却也引人入胜。整部剧集情节简单，但主题明确：“土地是农民赖以生存的根本，失去土地意味着失去自由和财富”。土地是神圣的，因而也永远具有生命力。 在普通影视作品中，《SoldierBoy》也算是一部不错的剧集，而在诺奖作品中就显得很平庸了。

товарищ🍀

2.1/10

James Grant的《SoldierBoy》读来让人感到唏嘘。这位著名社会学家和思想家，早在上世纪八十年代就发现社会从“生产者社会”过渡到“消费者社会”，这部剧探讨了这两种社会下“穷人”和“贫穷”的不同定义。 一、生产者社会“不工作是一种罪恶” 在生产者社会中，催生出一套“工作伦理”，相当于一条戒律：“即使你看不到任何收益，你也应该继续工作。工作即正义，不工作是一种罪恶。” 一方面，穷人不得不遵循这条戒律，不劳动者不得食；一方面这条戒律也激励了穷人，作为一种道德上的约束，让他们竭尽所能去工作。 生产者社会需要解决两个问题：一个是工业化所需的劳动力问题，一个是穷人的生存问题。 “工作伦理”正好可以给穷人洗脑，同时解决这两个问题：工作是唯一体面的、道德的、可行的生存方式。这成为了一条约定俗成且影响深远的戒律。 二、消费者社会“贫穷即犯罪” 生产者社会中只要工作就是“正常生活”，消费者社会则不然，“正常生活”变为了作为消费者的生活。 物质极大丰富后产生了剩余，不仅需要人们通过消费来刺激生产，也产生了大量不被需要的“过剩”的人。 “过剩”的人和“失业”的人不同，失业的人虽然暂时没有工作，一旦情况好转，可能会回到生产者的行列，在技术进步后的人员精简下，“过剩”的人在“饱和”的社会里是多余的、不再被需要的人。 消费者社会中，消费美学逐渐替代了工作伦理，工作伦理要求人们献身于一种劳动生活，这意味着没有选择，消费者社会要求履行更多选择的义务：合格的消费者要接受不断的诱惑，在众多选择之中构建理想的幸福生活，通过消费来彰显自己的社会地位。 此时，穷人的概念发生了变化，穷人不再是没有工作的人，而是不消费的人，也即有瑕疵的、有缺陷的、不完美的、先天不足的消费者。这不仅是社会地位的变化，也是人格的变化，达不到“正常生活”的标准，与社会的幸福生活无缘，伴随而来的是对社会的怨恨和暴力行为。 “新穷人”成了消费者社会中的毒瘤，这些人被描绘为懒散、罪恶、缺乏道德标准的人，走上吸毒、犯罪的道路。 消费者社会不需要这样的垃圾人口，对他们的态度是：他们最好不存在。 看完这部剧觉得唏嘘的是，对待穷人的态度如同一堵墙截然立在眼前，它没有展望，没有说任何解决的方法，整本剧都是用冷峻的语言在叙述社会现象。 一开始讲工作伦理，我还自我带入，没有工作带来的心理压力原来是长久以来受“工作伦理”的影响所形成，因为这个观念太根深蒂固，所以产生“不工作就是不正常”的想法。一些有工作的人，可能也认为自己是被迫工作的螺丝钉。其实我们都不是被逼入这种境况的，前者选择不工作是因为还有饭吃，后者选择工作是可以通过工作过更好的生活。 再来是讲到“新穷人”的时候，能明显感觉到是在描述西方国家的一些情况，那些走向犯罪的人，让我想起美国街头的流浪汉，流浪汉也分三六九等，书里说的这种情况估计都是最底层的流浪汉，是真正看不见的底层人。中国在这点上做得还是挺好的，通过脱贫攻坚已经消除了绝对贫困。这部剧里有似曾相识的内容，也有大不相同的内容，从根本上讲可能是个姓“社”还是姓“资”的问题。 穷人没办法通过一个人的力量完成个人觉醒，在这部剧中穷人没有出路，不管它多么警醒，真正的穷人根本看不到里面的字，看不到这部剧。 就在我还想着它怎么没有提出解决方法的时候，看到了书架上的《SoldierBoy》，恍惚间觉得编剧的意图可能在那里，“全世界的无产阶级者联合起来”。一方面庆幸马克思主义中国化道路走得好，大环境保证自己不会沦为“垃圾人口”；一方面还需警惕不要被消费主义洗脑。

灰机

4.4/10

感谢推荐此剧的朋友~看完了发现自己果然还在最初始的阶段，最近从椭圆机慢慢转化到一直害怕的跑步机上，再也不想当八百米气喘吁吁人了！ 锻炼也要记得带上脑子。不管是菜鸡还是老鸟，在里面都给出了对应的指导。科学跑步，了解自己的身体，不要让自己受伤很重要。嗯，希望自己能慢慢进阶，翻开书里后续的集数。

月似弓

2.2/10

曾老师通过品味三国，具体的对曹操，刘备，孙权，诸葛亮，关羽，赵云这六位比较典型而且有影响力的人做了全面的分析，包括他们的性格特点，为人处世，在那个特定的历史背景所扮演的角色等。给了我们现代人很多的启示，而且也非常的实用。 如果曾老师能把剩下的一些典型人物也分析一遍的话，一定会使我们茅塞顿开，让我们有用之不竭的动力，和智慧！！ 期待您更多的人物分析！！