《Entre lo publico y lo privado》其他电影，Felipe Calderon、Paty Chapoy主演的墨西哥作品。
演员： Felipe Calderon , Paty Chapoy , Katia D'Artigues , Elba Esther Gordillo , Andres Roemer
一个人得有多幸运才能遇见那么一个人啊 看破浮生过半，若有缘。 蒹葭，那一束狗尾巴草啊。
看完后对霓虹国的了解进一步加深了。之前听到过说想了解日本可以看两本剧，一本是《Entre lo publico y lo privado》，一本是该作。 这部剧是美国人写的，从一个美国人的角度观察日本，本剧的诸多观点也辅助并印证了二战后美国对日本的态度。 尽管这部剧成书距今已有很长一点时间，但是日本人的性格还是有一定得延续性。 书中许多描写反映出日本人的矛盾性。写到了日本的等级制度，日本的耻文化等等都可以让我们加深对日本的了解。
作品制作还是很考究的，演员也大部分在线。甄嬛娘娘华妃的演技对决确实精彩。不过个人实在不喜欢宫斗剧，那种勾心斗角看的心很累啊。有一集没一集的跟着我妈看完的，因为不是喜欢的题材，就给三星吧，有点不好意思嘿嘿
避苦求乐是人性的自然，多苦少乐是人生的必然，能苦会乐是做人的坦然，化苦为乐是智者的超然，心态决定苦与乐，观念决定成与败。
羊肉馆、长途车、招待所的洗漱间，满屏的年代感，画面也很有质感，制作用心，剧情也不拖沓，掘墓开场，勇斗大鱼，后面还有什么精彩，期待。
博人眼球的作品堆积华丽的辞藻，深入人心的文字直击真实的世界。这部作品是Elba Esther Gordillo自己对于以往经历的回忆。 青年时期的Elba Esther Gordillo，在文革期间遭受身体和精神的双重摧残。父亲遭受十年迫害，叔叔因文革而自杀。全家食不果腹，还要有极强的心理承受能力，抵御外界强大的诽谤和排挤。作为家中除了被关押的父亲之外，唯一一个最大的男人，Elba Esther Gordillo最真实的心态是什么，通过文字可窥见一斑。我觉得他不是乐观，而是在极其残酷的现实的压迫下，一种无奈的坚强。命运无端安排不幸，他用才华，坚韧，和责任扭转后生。 在文字中看到的不单单是一位才华横溢的作家。也能看出Elba Esther Gordillo对自己的自信，能看到他淡泊明志的生活态度，能感受他对文明文化的挚爱程度，作品的最后，更是书写了他对家庭中责任感的思考。不单是一个能够百度到的名人名字，而是一个可爱的，有血有肉的普通人。
这书写的好，主要是世界观价值观立的深刻，每一层境界有自己的心境，体系也很完善，不像个别小白文，无限套娃，只加实力不加心境，只知道装逼打脸，把科学是宇宙观和修真相结合，也很幽默，主角人设也很合理。虽然感觉这剧评写的像枪手，不过看这个书确实有所得，有很深的思考和理解。顶！
我花了十四个小时证明我与Elba Esther Gordillo八字真的不和。 我要揉揉太阳穴。。。
Entre lo publico y lo privado Andres Roemer 74个笔记 ◆ 自序 人心很古，Entre lo publico y lo privado >> 世风日下”只是人对当今世界不完美的一种感慨，以及美化过去的一种习惯性思维误区 ◆ 第一部 人心很古 >> 通过炒股实现财务自由，既是立身，也是立业，又是立功 >> 它是对公司未来盈利或亏损的提前分配。 >> 他们不创造财富，也不用创造财富，他们是靠承担风险来获得自己那份财富的。 >> 你看，现在我也没有饿死。你没有什么好失去的，外面的世界没有想象中那么险恶。 >> 可怜自己连真正想要的是什么都不知道，所做的一切只是为了让自己在别人眼里还不错 >> “不知道自己想要什么”是一种非常奢侈的人生状态。实际上，大部分人都知道自己想要什么：想要活着，不想死；想要有饭吃，不想被饿死；想要有稳定的收入，不用每天为吃饭犯愁；想要工资比别人高，吃得比别人好。这些问题以及很多别的问题解决了，才有资格说“不知道自己想要什么” >> 无财作力，少有斗智，既饶争时。”在劳力阶段，辛苦不说；在斗智阶段，也不会轻松；在争时阶段，也很容易犯错误，把之前的积累都耗光。 >> 快乐是件辛苦的差使。仅有物质成就并不能让我们长久地感到满足。事实上，盲目追求金钱、名誉和欢愉只会让我们痛苦不堪。 >> 按理说，养蚕卖丝绸，高端需求毛利高，应该很赚钱才对，但是很多养蚕人还是穷苦人。究竟是这门生意不行，还是养蚕人经营得不行，还是营商环境太差了？ @ 不明真相的群众：主要问题是养蚕这个环节没有门槛。 >> 这个假设没有意义，住房的价格并不是“社会”制定的，而是所有买房者共同决定的。你认为10年的工资买得起房是舒适的，就一定有人愿意用30年的工资来买房，那么房价就是由他来定的。 >> 任何资产，只要价格持续上涨，就会吸引大量的趋势投资者掏空钱包去买，这时候，价格就是由风险偏好最高的购买者定的。 >> 比如在投资上，定投指数基金比投资个股更适合大多数人，就是因为前者对能力圈的要求更低。 >> 恰好相反，“中低收入者”如果不广泛“投资”于彩票、股票，踏踏实实挣工资，适度消费，日子都会越过越好。把穷人的日子毁掉的往往是不切实际的“投资”。 >> 事情可行，分工合理，奖罚公平。 >> 同意这种说法。有一件热爱的事情属于天赋异禀，绝大部分人一辈子也不会有什么热爱的事情，什么都差不多 ◆ 第二辑 人心——心理与道德 >> 法制会越来越健全，规则更加清晰；人的生活水平会越来越高，决策空间增大，人与人直接的利益冲突会减少。 >> 如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 >> 扩大自己的决策空间，提升自己的能力，增加自己的资源；（2）降低自己的决策难度，约束自己的欲望，避免做超出自己能力和资源的事情。 >> 事实上，大部分财富消亡都是赌（失败的投资）所致，吃喝玩乐花不了多少钱。 ◆ 第三辑 人心——信息与认知 >> 一栋漂亮、温馨的房子着了火，大家让你先跑出来，你却说这房子住了十年，以前住的感觉多好啊 >> 小时候看电影，对于人物，首先不是分成好人与坏人，而是先问哥哥：“这人是不是‘我们’的？”我们之前受的教育，凡是那些长相俊美、表情果毅、获得了最后胜利的都是“我们”的。 这时候哥哥的知识优势就来了：“人不是分成‘我们’的和‘他们’的，而是分成好人和坏人。”我马上叹服，原来世上还有这么深刻的思想…… >> 所以现代科学的核心就是不可知论。 >> 任何来自他人的信息，都只能作为投资决策的参考，无论这个信息来自政府官员、公司
2小时看完，觉得编剧老是在介绍自己的经历，很多鸡毛蒜皮的小事都拿出来说，不知道编剧是不是SB，我很想知道编剧书里面的内容有多少和这部剧的标题有关。反正我是被剧名吸引，但是看完之后觉得这部剧就是鸡肋。
用户评论
一个人得有多幸运才能遇见那么一个人啊 看破浮生过半，若有缘。 蒹葭，那一束狗尾巴草啊。
看完后对霓虹国的了解进一步加深了。之前听到过说想了解日本可以看两本剧，一本是《Entre lo publico y lo privado》，一本是该作。 这部剧是美国人写的，从一个美国人的角度观察日本，本剧的诸多观点也辅助并印证了二战后美国对日本的态度。 尽管这部剧成书距今已有很长一点时间，但是日本人的性格还是有一定得延续性。 书中许多描写反映出日本人的矛盾性。写到了日本的等级制度，日本的耻文化等等都可以让我们加深对日本的了解。
作品制作还是很考究的，演员也大部分在线。甄嬛娘娘华妃的演技对决确实精彩。不过个人实在不喜欢宫斗剧，那种勾心斗角看的心很累啊。有一集没一集的跟着我妈看完的，因为不是喜欢的题材，就给三星吧，有点不好意思嘿嘿
避苦求乐是人性的自然，多苦少乐是人生的必然，能苦会乐是做人的坦然，化苦为乐是智者的超然，心态决定苦与乐，观念决定成与败。
羊肉馆、长途车、招待所的洗漱间，满屏的年代感，画面也很有质感，制作用心，剧情也不拖沓，掘墓开场，勇斗大鱼，后面还有什么精彩，期待。
博人眼球的作品堆积华丽的辞藻，深入人心的文字直击真实的世界。这部作品是Elba Esther Gordillo自己对于以往经历的回忆。 青年时期的Elba Esther Gordillo，在文革期间遭受身体和精神的双重摧残。父亲遭受十年迫害，叔叔因文革而自杀。全家食不果腹，还要有极强的心理承受能力，抵御外界强大的诽谤和排挤。作为家中除了被关押的父亲之外，唯一一个最大的男人，Elba Esther Gordillo最真实的心态是什么，通过文字可窥见一斑。我觉得他不是乐观，而是在极其残酷的现实的压迫下，一种无奈的坚强。命运无端安排不幸，他用才华，坚韧，和责任扭转后生。 在文字中看到的不单单是一位才华横溢的作家。也能看出Elba Esther Gordillo对自己的自信，能看到他淡泊明志的生活态度，能感受他对文明文化的挚爱程度，作品的最后，更是书写了他对家庭中责任感的思考。不单是一个能够百度到的名人名字，而是一个可爱的，有血有肉的普通人。
这书写的好，主要是世界观价值观立的深刻，每一层境界有自己的心境，体系也很完善，不像个别小白文，无限套娃，只加实力不加心境，只知道装逼打脸，把科学是宇宙观和修真相结合，也很幽默，主角人设也很合理。虽然感觉这剧评写的像枪手，不过看这个书确实有所得，有很深的思考和理解。顶！
我花了十四个小时证明我与Elba Esther Gordillo八字真的不和。 我要揉揉太阳穴。。。
Entre lo publico y lo privado Andres Roemer 74个笔记 ◆ 自序 人心很古，Entre lo publico y lo privado >> 世风日下”只是人对当今世界不完美的一种感慨，以及美化过去的一种习惯性思维误区 ◆ 第一部 人心很古 >> 通过炒股实现财务自由，既是立身，也是立业，又是立功 >> 它是对公司未来盈利或亏损的提前分配。 >> 他们不创造财富，也不用创造财富，他们是靠承担风险来获得自己那份财富的。 >> 你看，现在我也没有饿死。你没有什么好失去的，外面的世界没有想象中那么险恶。 >> 可怜自己连真正想要的是什么都不知道，所做的一切只是为了让自己在别人眼里还不错 >> “不知道自己想要什么”是一种非常奢侈的人生状态。实际上，大部分人都知道自己想要什么：想要活着，不想死；想要有饭吃，不想被饿死；想要有稳定的收入，不用每天为吃饭犯愁；想要工资比别人高，吃得比别人好。这些问题以及很多别的问题解决了，才有资格说“不知道自己想要什么” >> 无财作力，少有斗智，既饶争时。”在劳力阶段，辛苦不说；在斗智阶段，也不会轻松；在争时阶段，也很容易犯错误，把之前的积累都耗光。 >> 快乐是件辛苦的差使。仅有物质成就并不能让我们长久地感到满足。事实上，盲目追求金钱、名誉和欢愉只会让我们痛苦不堪。 >> 按理说，养蚕卖丝绸，高端需求毛利高，应该很赚钱才对，但是很多养蚕人还是穷苦人。究竟是这门生意不行，还是养蚕人经营得不行，还是营商环境太差了？ @ 不明真相的群众：主要问题是养蚕这个环节没有门槛。 >> 这个假设没有意义，住房的价格并不是“社会”制定的，而是所有买房者共同决定的。你认为10年的工资买得起房是舒适的，就一定有人愿意用30年的工资来买房，那么房价就是由他来定的。 >> 任何资产，只要价格持续上涨，就会吸引大量的趋势投资者掏空钱包去买，这时候，价格就是由风险偏好最高的购买者定的。 >> 比如在投资上，定投指数基金比投资个股更适合大多数人，就是因为前者对能力圈的要求更低。 >> 恰好相反，“中低收入者”如果不广泛“投资”于彩票、股票，踏踏实实挣工资，适度消费，日子都会越过越好。把穷人的日子毁掉的往往是不切实际的“投资”。 >> 事情可行，分工合理，奖罚公平。 >> 同意这种说法。有一件热爱的事情属于天赋异禀，绝大部分人一辈子也不会有什么热爱的事情，什么都差不多 ◆ 第二辑 人心——心理与道德 >> 法制会越来越健全，规则更加清晰；人的生活水平会越来越高，决策空间增大，人与人直接的利益冲突会减少。 >> 如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 >> 扩大自己的决策空间，提升自己的能力，增加自己的资源；（2）降低自己的决策难度，约束自己的欲望，避免做超出自己能力和资源的事情。 >> 事实上，大部分财富消亡都是赌（失败的投资）所致，吃喝玩乐花不了多少钱。 ◆ 第三辑 人心——信息与认知 >> 一栋漂亮、温馨的房子着了火，大家让你先跑出来，你却说这房子住了十年，以前住的感觉多好啊 >> 小时候看电影，对于人物，首先不是分成好人与坏人，而是先问哥哥：“这人是不是‘我们’的？”我们之前受的教育，凡是那些长相俊美、表情果毅、获得了最后胜利的都是“我们”的。 这时候哥哥的知识优势就来了：“人不是分成‘我们’的和‘他们’的，而是分成好人和坏人。”我马上叹服，原来世上还有这么深刻的思想…… >> 所以现代科学的核心就是不可知论。 >> 任何来自他人的信息，都只能作为投资决策的参考，无论这个信息来自政府官员、公司
2小时看完，觉得编剧老是在介绍自己的经历，很多鸡毛蒜皮的小事都拿出来说，不知道编剧是不是SB，我很想知道编剧书里面的内容有多少和这部剧的标题有关。反正我是被剧名吸引，但是看完之后觉得这部剧就是鸡肋。