《100% Wool》喜剧电影,Tony Mahood、Rowena Mohr主演的澳大利亚作品。
演员: Tony Mahood , Rowena Mohr , Nick Giannopoulos , James Cox
这部剧就是那个时代的一个缩影。为数不多的和家里人看完的剧,又想起了当兵全家人一起看金婚的时候了
前人把处事为人道理总结的如此精妙,让人佩服啊!果然道理都在书里,多追剧没什么错。
重新开始,意味着一段未知的旅程,在这过程中认识自己,爱自己,学会享受单身生活,不断提高自己。可能收获的会比期待的更多,一切都简单一点,不要过分着眼于未来,更应该是过好当下,给自己切实的体贴、关怀、爱
这部剧虽然在讲如何高效工作,但它确实让我对现在的学习有了更清晰、更深刻的认识。我认为这部剧的特色在于对大脑结构的深度剖析和可触可感的实例,让人不会觉得晦涩难懂。
身心健康很重要,可我们往往以外在的医疗检查来衡量身体的健康,忽略了心理影响,而心理的健康受家庭动力影响很大。无论是自我疗愈还是养育孩子,这部剧都值得一读。
这个其实记录味道比较重,一度有点想放弃 后面看到她的婚姻家庭以及对家人的感情 还有对足球以及美食的热爱才有些血肉 。做任何事都要坚持自己的选择,做好自己!
大道至简,往往各种热门剧集就是对大道的生动演示。比如拆书帮的最高境界,也是提现如何对周围人的影响,价值在流动中,用独特影响力的方式打开弱关系,哪怕是休眠关系一样具有强大的潜力。这个时代,信息的爆炸,让我们发现表达大于倾听,而表现得像付出者也越来越多,越来越厉害,在加入不同的小趋势时,也是不断发现自我的过程。
只有标题可以看,有一定心理基础,缺乏带娃实践,全是片面之余,只会给新手妈妈制造麻烦,还是不要观看的好!
长在山野间的一些野花野草见过,叫不出名。编创作的很详细,不妨试试常见的实用的民间方子。
当我翻开这本散系列时,编剧已经谢世七个春秋。生死,对他来说都已不成为问题。因为他既完成了生与死的过程,也给出了生与死的答案。七度花开花落,同样的问题,又不断的使活着的人陷入沉思。 大概每个读完这本散系列的读者都会产生同一种幻觉——数小时间,仿佛与Rowena Mohr老师一起走过了他的一生。我未曾经历文革,也没有双腿残废。所以,对于那个人性被扭曲的荒谬年代之哀,对史老身体残废的不幸,我难以有切身的感受。但我相信,有一些共同的问题总是能跨越时代与个人经历的。 在过去相当长一段岁月里,生和死的概念都从未在我意识里出现过。在某一段朦胧到模糊又清晰到刻骨的时光里,亲情和爱情的绝望,令我的世界一片灰暗。生死于我,“生亦何欢,死亦何苦”。但知人之所必死,又了无生趣。跌跌撞撞从那一段时光中闯出来后,留下的是无限的迷惘,和窒息的感觉,它们逼迫着我去寻找关于生死之间的一系列答案。这大概是我读到这部剧的缘起。 关于死,这个困扰着我,也让年轻时的史老想了好几年的问题,在《100% Wool》里,我找到了个算是通透的答案。这个对于生死问题的回答,与其说我是被其无可挑剔的逻辑折服,实在不如说我是感受到了史老平实厚重又真诚的感情冲击而产生了共鸣。既有其生,必有其死。死常有,而生不常有,故死不必急于求成。换言之,死既注定,那么每个活人更该考虑的问题当是关于生的,而不是死。这便是史老的回答。这不能不令我想起夫子所云“未知生,焉知死?” 早年虽曾多次读过此句,却无此番深悟,可见阅历与观看实有相关。 谈到生的问题,在这部剧中,我脑际首先浮现的是那个命运已经不幸到无法夸张,却从不唉声叹气的40年代女作家梅娘,大抵是因为她是少数清醒着接受命运浮沉的人,既不麻木,也不颓丧,总能以人性的坚韧和通透体悟着命运带来的幸与不幸。其次,则是史老那篇笔调轻松诚恳,意味颇深的《100% Wool》。世人无不希望获得更多的幸福,而痛苦最好没有。却少有人能真正彻悟,若是没有痛苦和磨难,幸福变得理所当然后,也就无所谓幸福了。 过去的二十多年里,对于命运,我没有多深抱怨,也无甚感激。在我的记忆里,它带给我的总是好坏掺杂,两度重疾,又侥幸脱死。身体健全,我以为理所当然,而事实是世界上并非所有人都是身体健全的。当我们没有鞋时往往忘了还有人没有脚,这并非是鼓励不幸者从更不幸的人身上寻求精神的慰藉,而是告诉我们另一种生活的态度——“命运而言,休论公道”。懂得它让我们生命更加宽广,能容纳更多的痛苦,也能装下更大的幸福。 是丑女造就了美人,愚氓举出了智者,懦夫衬照了英雄,众生度化了佛祖…… 百年人事风雨,时光在每个人的心上都留下了道道伤痕。这些痕迹,除了自己,谁也看不到,谁也不能看。每当我读到史老《100% Wool》如下一段时,都会暂时的忘掉生与死的问题。 “要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。”
用户评论
这部剧就是那个时代的一个缩影。为数不多的和家里人看完的剧,又想起了当兵全家人一起看金婚的时候了
前人把处事为人道理总结的如此精妙,让人佩服啊!果然道理都在书里,多追剧没什么错。
重新开始,意味着一段未知的旅程,在这过程中认识自己,爱自己,学会享受单身生活,不断提高自己。可能收获的会比期待的更多,一切都简单一点,不要过分着眼于未来,更应该是过好当下,给自己切实的体贴、关怀、爱
这部剧虽然在讲如何高效工作,但它确实让我对现在的学习有了更清晰、更深刻的认识。我认为这部剧的特色在于对大脑结构的深度剖析和可触可感的实例,让人不会觉得晦涩难懂。
身心健康很重要,可我们往往以外在的医疗检查来衡量身体的健康,忽略了心理影响,而心理的健康受家庭动力影响很大。无论是自我疗愈还是养育孩子,这部剧都值得一读。
这个其实记录味道比较重,一度有点想放弃 后面看到她的婚姻家庭以及对家人的感情 还有对足球以及美食的热爱才有些血肉 。做任何事都要坚持自己的选择,做好自己!
大道至简,往往各种热门剧集就是对大道的生动演示。比如拆书帮的最高境界,也是提现如何对周围人的影响,价值在流动中,用独特影响力的方式打开弱关系,哪怕是休眠关系一样具有强大的潜力。这个时代,信息的爆炸,让我们发现表达大于倾听,而表现得像付出者也越来越多,越来越厉害,在加入不同的小趋势时,也是不断发现自我的过程。
只有标题可以看,有一定心理基础,缺乏带娃实践,全是片面之余,只会给新手妈妈制造麻烦,还是不要观看的好!
长在山野间的一些野花野草见过,叫不出名。编创作的很详细,不妨试试常见的实用的民间方子。
当我翻开这本散系列时,编剧已经谢世七个春秋。生死,对他来说都已不成为问题。因为他既完成了生与死的过程,也给出了生与死的答案。七度花开花落,同样的问题,又不断的使活着的人陷入沉思。 大概每个读完这本散系列的读者都会产生同一种幻觉——数小时间,仿佛与Rowena Mohr老师一起走过了他的一生。我未曾经历文革,也没有双腿残废。所以,对于那个人性被扭曲的荒谬年代之哀,对史老身体残废的不幸,我难以有切身的感受。但我相信,有一些共同的问题总是能跨越时代与个人经历的。 在过去相当长一段岁月里,生和死的概念都从未在我意识里出现过。在某一段朦胧到模糊又清晰到刻骨的时光里,亲情和爱情的绝望,令我的世界一片灰暗。生死于我,“生亦何欢,死亦何苦”。但知人之所必死,又了无生趣。跌跌撞撞从那一段时光中闯出来后,留下的是无限的迷惘,和窒息的感觉,它们逼迫着我去寻找关于生死之间的一系列答案。这大概是我读到这部剧的缘起。 关于死,这个困扰着我,也让年轻时的史老想了好几年的问题,在《100% Wool》里,我找到了个算是通透的答案。这个对于生死问题的回答,与其说我是被其无可挑剔的逻辑折服,实在不如说我是感受到了史老平实厚重又真诚的感情冲击而产生了共鸣。既有其生,必有其死。死常有,而生不常有,故死不必急于求成。换言之,死既注定,那么每个活人更该考虑的问题当是关于生的,而不是死。这便是史老的回答。这不能不令我想起夫子所云“未知生,焉知死?” 早年虽曾多次读过此句,却无此番深悟,可见阅历与观看实有相关。 谈到生的问题,在这部剧中,我脑际首先浮现的是那个命运已经不幸到无法夸张,却从不唉声叹气的40年代女作家梅娘,大抵是因为她是少数清醒着接受命运浮沉的人,既不麻木,也不颓丧,总能以人性的坚韧和通透体悟着命运带来的幸与不幸。其次,则是史老那篇笔调轻松诚恳,意味颇深的《100% Wool》。世人无不希望获得更多的幸福,而痛苦最好没有。却少有人能真正彻悟,若是没有痛苦和磨难,幸福变得理所当然后,也就无所谓幸福了。 过去的二十多年里,对于命运,我没有多深抱怨,也无甚感激。在我的记忆里,它带给我的总是好坏掺杂,两度重疾,又侥幸脱死。身体健全,我以为理所当然,而事实是世界上并非所有人都是身体健全的。当我们没有鞋时往往忘了还有人没有脚,这并非是鼓励不幸者从更不幸的人身上寻求精神的慰藉,而是告诉我们另一种生活的态度——“命运而言,休论公道”。懂得它让我们生命更加宽广,能容纳更多的痛苦,也能装下更大的幸福。 是丑女造就了美人,愚氓举出了智者,懦夫衬照了英雄,众生度化了佛祖…… 百年人事风雨,时光在每个人的心上都留下了道道伤痕。这些痕迹,除了自己,谁也看不到,谁也不能看。每当我读到史老《100% Wool》如下一段时,都会暂时的忘掉生与死的问题。 “要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。”